Церковь Златой Софии

Церковь Златой Софии 61

Седой Ворон

LXI

Утром в соборе опять «службу служил» иногда приезжавший в монастырь какого-то мирского храма батюшка, сравнительно молодой, с жиденькой бородёнкой и с до того неприлично солидным животом – вот уж воистину! - «обремененный», что на нём надёжно горизонтально лежал крест вместе с цепочкой, а не висел на шее!
Ворон всегда недоумевал, как может уважающий себя мужчина опуститься до того, чтобы выглядеть, словно беременная баба?! Но, быть может, пытался Ворон избавиться он назойливой неприязни с служившему в соборе претолстому иерею, тот просто чем-то болен был? Однако…

Во время, и даже после, обеда в трапезной приезжий толстый батюшка, даже не краснея, всем на обозрение явил всю тяжесть своей «болезни», с расстановочкой, надёжно и с превеликим удовольствием смакуя и поглощая из тарелок и кастрюлей пищу в каких-то неимоверных количествах.

Поражённый обжорством иерея, Ворон отошёл потом в сторону к дальнему окну огромной и уже опустевшей трапезной, и посматривая краем глаза на толстого и дряблого телом иерея в подряснике, продолжавшего уже в одиночестве чревоугодничать, размышлял над тем, как же такое возможно, что не только подобные одержимые обжорством типчики рукополагаются в священники и, видимо, ещё и «трут уши» пастве, как ни в чём ни бывало, о необходимости соблюдения не только постов, но да и вообще умеренности в мирских удовольствиях?
Какую такую истину такой иерей с заплывшими жиром мозгами может открыть прихожанам своим?!

В ЧЁМ была некая Причина, да и ЗАЧЕМ Рукополагались в священники люди, совсем Душами своими суетно-мирскими, не только Духовно полностью пусты, но и душевно-телесно откровенно порочны?

И как обычно, когда Ворон во Внутренних молитвенных раздумьях возбуждался до такой степени, что СЕРДЦЕ его заходилось и будто к горлу поднималось, попутно на глазах слёзную росу Благодати проявляя, то в такой момент Мысли его то ли как-то сами по себе, то ли под чьим-то воздействием в каких-то неописуемых Пространствах вне Времени, находили неожиданные и непривычно ёмкие обильной Информацией ответы, граничившие с Откровениями, которые раньше кое-как записывал и сам прекрасно Понимал и Осознавал, но что постороннему трудно рассказать-объяснить, так как всегда требовались многие сопутствующе-дополнительные долгие пояснения.
Ворон уже не удивлялся, что вопросы на религиозные темы для него обычно - и хотел он того или не хотел - но начинались вертеться в голове вокруг как Нового так и Старого Заветов Библии и связанных с ней, стало быть, «сынов Израилевых», как сами себя именовали Евреи. А пытаясь же систематизировать непростую многочисленную Информацию, он незаметно для себя погружался в себя столь глубоко, что забывал про всё внешнее и словно умирал для Мира сего…

* * *

Никогда Ворону, как человеку пусть и смешанных кровей, но отнюдь не еврейских и не имевшего с ними вроде как никаких отношений, потому никогда и в голову не приходило, что Евреи будут его интересовать. Не думал, что действительно непростой Народ этот для него будет иметь даже не косвенное Значение.
Когда Крестился и вник в Библию настолько самозабвенно и основательно себе же на удивление, то постепенно не только печальная Судьба Народа Еврейского и ОСОБОЕ ЗНАЧЕНИЕ его существования ДЛЯ ВСЕГО МИРА заставили Ворона совсем по иному Понимать и Воспринимать происходящее с людьми, независимо от религиозных Традиций, национальностей или цветных Рас, не говоря уж о Судьбе всего Человечества!
Ибо, в отличие от многих явных, скрытых, но яро не терпящих «жидов» как невеждами националистами, так и фанатичными славянофилами, то сам Ворон к «сынам Израилевым», как бы их ни чернили, стал относиться даже не просто с Уважением, а более глубоко Душою своею чувствуя свою не кровную, конечно, а именно ДУХОВНУЮ связь с этим Народом.

В своё время перечитав массу религиозных и философских книг более-менее якобы духовной тематики, тем не менее, Ворон, не любивший и не удовлетворявшийся лишь поверхностными ментальными исканиями, не находил в них ответов на мучавшие его главные или Истинно ДУХОВНЫЕ вопросы. Он просто уставал от всё же сугубо мирских размышлений авторов многочисленных книг и статей.
Тем не менее, он, как обычно бывало при затруднительных вопросах, то с поразительной для себя настойчивостью стучался, долго и… ОТКРЫВАЛОСЬ ему то, о чём не находил ни в каких письменных трудах!

Как обычно и не только лишь внешне религиозные люди, но даже и сами Израильтяне, себя всегда считавшие Богом ИЗБРАННЫМ Народом, тем не менее по сей день себя же воспринимают только как телесный этнический Субъект или Народ лишь по кровному родству и по сопутствующей им своей монотеистической религией на основе Старого Завета – жреческим иудаизмом, но совсем не как материализованное во плоти особое ПСИХИЧЕСКОЕ Качество Творца всего Человечества – именно ДУХОВНОСТЬ! - и только потому избравшего Народ Свой.
Ворон, конечно же, прекрасно понимал, что подобные ДУХОВНЫЕ Знания людям Мира сего – ещё непостижимы, но особая ДУХОВНО-ПСИХИЧЕСКАЯ именно КАЧЕСТВЕННАЯ Суть любого Народа от того ведь никак не умаляется. Кто понимает, конечно.
Другое дело, КАКОВ именно Творец Избранных «сынов Израилевых» в разные периоды Зарождения, Развития и Становления этого НАРОДА, подобно как и любому Богом Избранному Человеку?!

Ибо Ворона, неожиданно оторванного от размышлений даже на расстоянии громким чавканьем толстого попа, интересовало на тот момент именно безнадёжно серое, почему-то во множестве своих представителей – прости, Господи! - пузатое священство, подобное во-о-он тому в тот день объедавшемуся бедолаге в подряснике за столом в трапезной.
И пусть оно – священство этакое - лишь, как магически-обрядово-зеркальное ОТРАЖЕНИЕ было и у евреев и продолжает быть ДУХОВНОЙ Божьей Сути Избранного Богом Народа – «сынов Израилевых», но ведь на основе монотеистического верования которого и выстроена была впоследствии христианская религия с постоянным чтением Псалмов Давида, как ИСКУПИТЕЛЯ грехов сперва СВОЕГО Народа, и ДУХОВНЫМ Сыном которого по наследству считается Иисус Христос – ИСКУПИТЕЛЬ уже ВСЕГО Человечества!
Именно потому в Святом Писании христиан и перечисляются Предки Иисуса, как ПСИХИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА Творца каждый в отдельности...

* * *

«Родословие ИИСУСА ХРИСТА, СЫНА ДАВИДОВА, Сына Авраамова.

Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;

Иессей родил ДАВИДА царя; ДАВИД царь родил Соломона от бывшей за Уриею;

Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.

По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой РОДИЛСЯ ИИСУС, НАЗЫВАЕМЫЙ ХРИСТОС.

Итак всех родов от Авраама до ДАВИДА четырнадцать родов; и от ДАВИДА до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до ХРИСТА четырнадцать родов».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

В Старом или Ветхом Завете («Танах») Библии Бога-Творца «сынов Израилевых» только в начале Духовно-эволюционного Развития СВОЕГО Избранного Народа, но при этом нуждавшегося в кровавых жертвоприношениях сжигаемыми животными, стало быть, трудно назвать светлым и благим, как в начале ещё Пути Своего говорил о Нём Иудеям - книжникам и фарисеям – Иисус, называемый Христос в Новом Завете христиан, мол,

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и НЕ УСТОЯЛ в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»,

ибо просто

«…вы от НИЖНИХ, Я от вышних; вы от мира СЕГО, Я НЕ от сего мира».

Стало быть, Истинный Бог как НИЖНИХ и от Мира сего «сынов Израилевых», так и не от Мира сего, но от ВЫШНИХ Иисуса Христа или Сына Араама и Давида, - не одна и та же Духовная Ипостась-Персона.
Стало быть, Бог Истинный - ДВУЛИЧЕН в Своём ЕДИНСТВЕ, подобно Медали о Двух Сторонах – в ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии!

Стало быть, Бог-Отец ранних - именно НИЖНИХ - «сынов Израилевых» как был, так и по сию пору остаётся – крайне ЭГОЦЕНТРИЧЕН, а отсюда и РЕВНИТЕЛЬ Он, ибо не только мстительно жёстко, без компромиссов заставлявший развиваться в Вере и Духовности, но и жестоко наказывавший пусть и СВОЙ, но столь непослушный же Ему народец, самомнительно грешивший неверием в Него, а то и глупо увлекавшийся сугубо земными, граничащими лишь со скотски-звериными, интересами...

* * *

«Бог – РЕВНИТЕЛЬ и Господь – МСТИТЕЛЬ; Господь мстит с яростию, Господь МСТИТ противникам Своим и ИСТРЕБЛЯЕТ Сам врагов Своих»;

«И изрек Бог (к Моисею) все слова сии, говоря:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, БОГ РЕВНИТЕЛЬ, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

И неслабо доставалось пинком от их ревнивого Бога грешным, словно свиньям в грязной луже, тогдашним «сынам Израилевым» по полной и не единожды за не упование на Него, а по Сути и более всего - за ИГНОРИРОВАНИЕ ДУХОВНОСТИ в себе!..

* * *

«И воздвиже свидение во Иакове, и закон положи во Израили: елика заповеда отцем нашим, сказати я сыновом своим, яко да познает род ин, сынове родящиися, и востанут и поведят я сыновом своим: да положат на Бога упование свое, и не забудут дел Божиих, и заповеди Его взыщут.
Да не будут якоже отцы их, РОД СТРОПТИВ и преогорчеваяй, род иже не исправи сердца своего, и НЕ УВЕРИ с Богом ДУХА СВОЕГО … И приложиша еще СОГРЕШАТИ Ему, преогорчиша Вышняго в безводней; искусиша Бога в сердцах своих, воспросити брашна душам своим. И КЛЕВЕТАША на Бога»;

«Сего ради слыша Господь и ПРЕЗРЕ: и ОГНЬ ВОЗГОРЕСЯ во Иакове (Богом Избранном Подвижнике, - прим. Цитирующего), и ГНЕВ ВЗЫДЕ на Израиля, яко НЕ ВЕРОВАША Богови, НИЖЕ УПОВАША на спасение Его … и ГНЕВ Божий взыде на ня, и УБИ МНОЖАЙШАЯ ИХ, и избранным Израилевым запят»;

«Во всех сих СОГРЕШИША ЕЩЕ, и НЕ ВЕРОВАША чудесем Его. И исчезоша В СУЕТЕ дние их, и лета их со тщанием.
ЕГДА УБИВАШЕ я, ТОГДА ВЗЫСКАХУ Его, и обращахуся, и утреневаху к Богу: и помянуша, яко Бог Помощник им есть, и Бог Вышний Избавитель им есть».

(«Псалтырь» Давида)

* * *

Но Иисуса, называемого Христом, Отец, стало быть, ЦЕНТРОБЕЖНО-АЛЬТРУИСТИЧЕН и, как ЖЕРТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ, потому просто не в состоянии никого наказывать и убивать, то есть, - другая или противоположная Сторона-Ипостась Медали Единой ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии, аннигилирующей в Себе противоположности Позитива и негатива Обоих Отцов, меж собой Каждый по Своему соперничающих Друг с Другом.

Однако, не только «сыны Израилевы», но, как и все обычные люди в те Времена и теперь, то все они были большинством своим - просто от НИЖНИХ, потому что строптивы, не верили на самом деле, а лишь прикидывались верующими в Бога, ибо «НЕ УВЕРИ с Богом ДУХА СВОЕГО», то есть, попросту люди по сей день также ИГНОРИРУЮТ Истинную ДУХОВНОСТЬ Небесную В СЕБЕ в первую очередь. Зато лихо греша, погрязши с головой лишь в животно-зверино-скотских интересах земных, - Ворон вспомнил и опять поглядел на задумчиво продолжавшего объедаться в трапезной очень православного иерея, - то они и не в состоянии безоговорочно Верить.

Ибо только Истинные Старцы-Духовидцы, прекрасно СОЗЕРЦАЮЩИЕ всевозможных невидимых обычным людям бесов и понимающие опасность, только они Способны противостоять любой греховно-порочной одержимости, а на грани телесной смерти в любом случае всегда уповая только и только на Бога ВЫШНИХ и тем самым даже одним лишь существованием во плоти земной – уже ИСКУПЛЯЮЩИХ своими страданиями СВОИХ же людей, как Былых Воплощений. О чём и говаривал Преподобный Серафим Саровский, мол, вокруг них тысячи Душ даже незаметно Спасаются Вечной Жизни ради.

То есть, «червонной» или ДУХОВНОЙ масти редкие Старцы, ДОСТОЙНО прошедшие Испытания и окончательно избавившиеся от интересов мирской животности и привязанностей, а потому, они же Духовидцы, как носители ДУХОВНОСТИ Символа Избранного Народа Евреев, своими ВЫШНИМИ Сознаниями ВО ХРИСТЕ даже и без Рукоположений в сан – уже являются тем самым Истинно ДУХОВНЫМ Священством по ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА каждый даже без храмов и религиозно-суетных организаций, подчиняющихся лишь мирским правилам.

Потому, множественные НИЖНИЕ Сознания именно религиозно-ментальным зеркалом своим только «бубново» ОТРАЖАЮТ «червонных» или Истинных Духовидцев, отражают пусть и очень «белой», но всё же лишь обря-я-ядовой ма-а-агией. Лишь КОПИРУЮТ они Истинную Духовность, но уже с постоянной опасностью - из личной БЕЗ-духовности - как-то незаметно опрокинуться сперва в тени эгоцентричной «трефовой» масти с Именем Бога лишь лицемерными устами, а то потом и окончательно сползти в неизжитые в душе дьявольские «пиковой» масти хляби с душевной бесовской одержимостью, даже не взирая на формальное Рукоположение в священнический сан, Крёстные Знамения и Причастие лишь ВНЕШНИХ Святых Таинств Христовых, а в перспективе - с угрозой телесного разложения болезнями и скоропостижной смертью…

* * *

«Егда убиваше я, тогда взыскаху Его, и обращахуся, и утреневаху к Богу: и помянуша, яко Бог Помощник им есть, и Бог Вышний Избавитель им есть. И возлюбиша Его УСТЫ СВОИМИ, и ЯЗЫКОМ СВОИМ СОЛГАША Ему: СЕРДЦЕ ЖЕ ИХ НЕ БЕ ПРАВО с Ним, НИЖЕ УВЕРИШАСЯ в завете Его».

* * *

Впрочем, что и требовалось доказать, - подумал про себя Ворон вспомнив, как иеромонах плакался не Богу, а мирскому врачу, что болен, да глядя на мирского обжору-иерея, собиравшего со стола в пакет последние булочки и печенюшки, чтобы ещё и в келье полакомиться, а если уже не осилит съесть, то хоть понюхает и покусает!

Однако, раз уж именно ДУХОВНО Избранный Народ «сынов Израилевых» рассеян по всему Миру по разным государствам и Этносам, то и Посвящение в магический сан лишь обрядового священства Бога НИЖНИХ или Персоны ЭГОЦЕНТРИЧНО-тёмной стороны Единой Медали ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии для всех подобным образом Посвящаемых в иереи у всех Народов, религий и вероисповеданий, - имеет Значение то, что и обозначено в Старом Завете Библии …

* * *

«В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.
И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы.

Моисей взошел к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и ПРИНЕС ВАС К СЕБЕ; итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то БУДЕТЕ МОИМ УДЕЛОМ из всех народов, ибо Моя вся земля, а ВЫ БУДЕТЕ У МЕНЯ ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННИКОВ и НАРОДОМ СВЯТЫМ; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

Современным языком выражаясь, - непонятно кому, но в одиночестве громко голосом пояснил Ворон, - то рассеянные среди Народов Мира «сыны Израилевы» являются именно ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИМ и именно СИМВОЛОМ Божьей ДУХОВНОСТИ или немногочисленного Истинного или «червонного» ДУХОВНОГО Священства. А потому именно среди «сынов Израилевых» и воплотился ДУХОВНЫЙ же Сын Бога Единого Христос Человеком Иисусом!
Ибо любой Народ Земли без Евреев в своей среде, то и в перспективе – БЕЗ-духовен и БЕЗ-эволюционен.

К тому же, однако, и в самом Народе «сынов Израилевых» образовалась некая каста уже многочисленных служителей в Скинии - ЛЕВИТЫ, по разному проявляющиеся среди редких Истинных Священников-Духовидцев всех вероисповеданий любых Народов Мира, но важность и роль которых – левитов, как СИМВОЛ - отрицать и невежественно, и глупо, даже если они во плоти сугубо по человечески… обжоры или иными грехами одержимы, - с этими мыслями и проводил Ворон укоризненным взглядом покидавшего, наконец, трапезную претолстого иерея.

Церковь Златой Софии 62

Седой Ворон

LXII

Увлёкшись и возбудившись своими размышлениями, Ворон уже не мог остановиться, даже усиленно таща послушание в теплице. В голове стучало, словно кувалдой по мозгам, почему-то одно слово - «ЛЕВИТ… ЛЕВИТ… ЛЕВИТ»…
Почти невидящим взглядом, автоматически-привычно обрезая лишние нижние листья и «пасынки» на не в меру разросшихся и обильно расцветших помидорах, в то же время он будто раскрытую перед собой книгу читал, в ней отмечая и систематизируя нужные цитаты, чтобы аккуратнее разложить их по местам и утихомирить, как-то по началу уж очень взлохмачено-толкавшиеся, мысли свои, но при этом удивляясь противоречивым сведениям о старозаветных библейских событиях…
«ЛЕВИТ… ЛЕВИТ… ЛЕВИ-И-ИТ»…

Ворон, конечно, читал когда-то и знал, но только как бы по диагонали, что под «левитами» подразумевались потомки Левия, одним семейством отделившиеся из Колена Левина старозаветных «сынов Израилевых», а перевод имени которого означает КАЧЕСТВО Психической Энергии, как «ПРИВЯЗАННОСТЬ», но к чему или к кому, если именно эти потомки стали отправлять обязанности некоего ИНОГО служения в Скинии, стало быть «бубнового» обрядово-магического, чем естественные «червонные» Духовидцы?

Судя по описанию в Ветхом Завете («Танах»), сыновья Патриарха Иакова, мстительно-жестокие Левий и Симеон, были их же эгоцентрично-ревнивым Богом НИЖНИХ и якобы их же потомками разделены и рассеянны СПЕРВА среди Израильтян.
Когда же Пророк Моисей однажды поднялся на Гору и слишком задержался там, дабы получить от Бога Наставления и Скрижали с Заповедями Народу своему, то бездуховный народец тот, устав ждать его, потребовал от, лишь магическим обрядом уже Посвящённого в священники, ЛЕВИТЯНИНА Аарона, чтобы тот придумал им тогда хотя бы какого-нибудь видимого божка, чтобы хотя бы так поклоняться божку какому-то своему.
Аарон же, будучи лишь обрядовым попом и не более того, но обладавший красноречием, приставлен был Богом говорить за косноязычного Пророка Моисея, который, однако, потому и был-то ему вроде как ВМЕСТО БОГА …

* * *

«И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и КОСНОЯЗЫЧЕН.
…
Моисей сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать.
И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, ЛЕВИТЯНИНА? Я знаю, что он может говорить ВМЕСТО ТЕБЯ, и вот, он выйдет навстречу тебе, и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем; ты будешь ему говорить и влагать слова Мои В УСТА ЕГО, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать; и БУДЕТ ГОВОРИТЬ ОН ВМЕСТО ТЕБЯ к народу; итак ОН БУДЕТ ТВОИМИ УСТАМИ, а ТЫ БУДЕШЬ ЕМУ ВМЕСТО БОГА; и жезл сей который был обращен в змея возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

Но вот сами Левий и Симеон, их глупым народцем искушаемые идолопоклонством, однако же, не клюнули и не поклонились золотому тельцу или мамоне, то по слову Пророка Божия НИЖНИХ – Духовидца Моисея, сыны Колена именно ЛЕВИНА, обуреваемые своею ФАНАТИЧНО-РЕЛИГИОЗНОЙ РЕВНОСТЬЮ - беспощадно загубили идолопоклонников, - Ворон даже содрогнулся от омерзения, - и, однако же, именно потому были оправданы Богом Отмщений! А Левий, за такую-то ревностную ПРИВЯЗАННОСТЬ и ПОСЛУШАНИЕ страшному Богу своему, глаголавшему устами Моисея, даже оказался в Новом Завете христиан… в списке древних Предков Иисуса, называемого Христом!..

* * *

«Моисей увидел, что это народ необузданный (идолопоклонники золотому тельцу или мамоне, - прим. цитирующего) ибо ААРОН ДОПУСТИЛ его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.
И стал Моисей в воротах стана и сказал: КТО ГОСПОДЕНЬ, иди ко мне! И собрались к нему все сыны ЛЕВИИНЫ.
И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и УБИВАЙТЕ каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
И СДЕЛАЛИ сыны ЛЕВИИНЫ по слову Моисея…».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

И тогда в истории ВСЕМИРНОЙ религиозной магии - с формально рукоположенными иереями от Бога НИЖНИХ - началось самое любопытное, - почему-то легко вспоминая прочтённое когда–то, воскликнул про себя Ворон и оглянулся на купола монастырского собора, за тепличными стёклами, ярко блестевшие над монастырём в лучах послеобеденного Солнца…

* * *

«И сделали сыны ЛЕВИИНЫ по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
Ибо Моисей сказал им: сегодня ПОСВЯТИТЕ РУКИ ВАШИ ГОСПОДУ, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня БЛАГОСЛОВЕНИЕ».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

Потрясающе! – Ворона даже дрожь пробрала по всему телу, и вспомнил он, что ведь и князь Владимир-то, крестивший россиян, видимо, до того момента не с спроста также жестокостью своей не уступал старозаветным левитам от Бога НИЖНИХ, убивших три тысячи братьев и друзей своих!
Ибо именно за свою ФАНАТИЧНО-РЕЛИГИОЗНУЮ спесь выразившуюся столь кроваво, и когда появилась необходимость определённого – лишь ОБРЯДОВО-МАГИЧЕСКОГО! - «служения» в переносимой Скинии и для внешне-религиозного воспитания людей, то нарочито и было выбрано именно Колено ЛЕВИИНО для такой миссии!..

* * *

«И сказал Господь Моисею, говоря:
приведи колено ЛЕВИИНО, и поставь его пред ААРОНОМ СВЯЩЕННИКОМ, чтоб они СЛУЖИЛИ ЕМУ;
и пусть они будут на страже ЗА НЕГО и на страже ЗА ВСЕ ОБЩЕСТВО ПРИ СКИНИИ собрания, чтобы отправлять службы при скинии;
и пусть ХРАНЯТ ВСЕ ВЕЩИ СКИНИИ собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, ЧТОБЫ ОТПРАВЛЯТЬ СЛУЖБЫ ПРИ СКИНИИ;
ОТДАЙ ЛЕВИТОВ Аарону брату твоему и сынам его СВЯЩЕННИКАМ В РАСПОРЯЖЕНИЕ: да будут они отданы ему из сынов Израилевых;
Аарону же и сынам его поручи скинию откровения, чтобы они наблюдали священническую должность свою и все, что при жертвеннике и ЗА ЗАВЕСОЮ; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти».

(Библия, «Старый Завет»)

* * *

То есть, старозаветные обрядовые маги-священники, по библейскому текстовому выражению, ПОДЧИНЯЛИСЬ Истинным или «сердечным» Священникам-Духовидцам, общавшимся напрямую с Богом – как Моисею, так и другим им же подобным Пророкам, то есть – обрядовостью «бубновой» лишь зеркально ОТРАЖАЯ Суть Внутреннего или Истинного Священства или ИЗБРАННЫХ Самим Богом Духовидцев!
То есть, не было бы «червонного» ДУХОВНОГО Оригинала, то не было бы и «бубновой» зеркальной копии, чаще всего потом и опрокидываемой вверх ногами в «трефовые» тени!

Более того, если уж «сыны Израилевы» рассеянны среди всех Народов Мира сего, то и ЛЕВИТСКИЙ ДУХ лишь ВНЕШНЕ-МАГИЧЕКОГО ОБРЯДНИЧЕСТВА является основой ВСЕХ мировых религий, но куда как в меньшей степени этнических вероисповеданий, так как мудрые «Язычники» своими ИЗБРАННЫМИ Шаманами-Священниками от Бога признают только Истинных Духовидцев, проверенных и испытанных Прозорливостью, Исцелениями и Чудотворениями.

А потому, как обрядовики-левиты «сынов Израилевых» получили строжайшие Предписания и Наставления для обрядовой магии от Самого - жаждущего жертвенной крови! - СВОЕГО рабовладельца Бога, столь пространно и описанные-то в библейском «Левите», так и каждая иная мировая религия обладает уже своей специфической, или так называемой, КАНОНИЧЕСКОЙ магической обрядовостью со своими Рукоположенными изначально ещё «бубновыми» жрецами, конечно же, а по Сути своей, от Духовности - всего лишь КОПИЕЙ всё теми же самыми ЛЕВИТАМИ от Того же Бога-Ревнивца НИЖНИХ.

Конечно, система ординат или ЧЕТЫРЁХ мастей КАЧЕСТВ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ проявленного Бытия Трёхмерным Пространством кем-то вообще ОСОЗНАВАЕМОЙ Жизни, в котором встречаются и трутся меж собою ВСЕ противоположности, - далее продолжал размышлять Ворон, - касается не только Естественной Природы, и не только отдельного человека, в чём и Смысл Духовного, якобы, Богом Творчества творения по Образу Своему, ибо уже именно Подобие Творца своего должно творение сие воспитать в себе всё же - САМОСТОЯТЕЛЬНО, посредством неслабых жизненных Испытаний и собственных волевых усилий, а ещё - более ВЕРОЮ во плоти земной пребывая.
Хотя, к сожалению, Подобия Божиего В СЕБЕ достигают ЕДИНИЧНЫЕ Индивидуальности многомиллиардного земного Человечества, не считая добровольно воплощающихся на Планете редких Помощников из других – Духовных Миров в непростом Процессе именно ДУХОВНОГО Развития ещё крайне глупых планетарных аборигенов.

И так как Ворон уже давно не мог не замечать Закономерностей в Творчестве Божием не только во внешне-естественном окружении или Природе, но также и в любом сообществе людском по разным целям, а в церквях религиозно верующих, в первую очередь, и особенно в российском православии же, в котором он, в частности, оказался, то, видимо, и вынужден был он разобраться с ЗАДАЧАМИ от Бога для каждой из Четырёх мастей Творчества или… разрушения Осознаваемой кем-то Жизни.

Для Подвижников-Духовидцев не секрет, конечно, что внешняя Жизнь людская телесная, так и среда их обитания - и есть за зрачками человеческими, якобы, Творчество Божие.
Но тогда любая МЫСЛЬ людская – чаще всего даже бессознательная и только очень редко сознательно-волевая! - ПРОИЗВОДИТ элементарные частицы Материи и тем быстрее во Времени проявляясь Формами видимой всем Жизни, чем сильнее прозвучали Чувства осознающих себя творений.

Стало быть, Подвижники-Духовидцы, прекрасно созерцающие и понимающие последствия своих Сознаний, потому и стараются таким образом АЛЬТРУИСТИЧНО прочувствовать свои Мысли, чтобы ПОЛОЖИТЕЛЬНО проявлялись они уже в привычных и себе и людям Благих грубо-материальных Формах Жизни, что и называется их ПРАВЕДНОСТЬЮ или – в Духе Святом жить и творить, в том числе и сосредоточенными Молитвами, но что даже без Рукоположения обрядового справедливо является Сутью Творческого Действа Истинного или «червонного» Священства – по ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА!

Лишь формальное обрядово-магическое Рукоположение в сан священнический, пусть и выражаемой словами МЫСЛЬЮ архиерея – Молитвой в Алтаре у Престола якобы «во Имя Духа Святага» и последующими восклицаниями «Аксиос!» - и всё такое, но всё же БЕЗ самой действительной и Благодатной Святости Этого Духа В ДУШАХ столь многочисленно рукополагаемых юнцов, а тем более самого владыки – и есть то самое ЛЕВИТСТВО лишь для обрядово-магического служения, а вернее, для прислуживания - и не более того - редким Истинным Подвижникам и Священникам-Духовидцам.
В этой связи примечателен пример хотя бы с тем же формальным владыкой Никодимом, согласно же словам которого, во время посмертного печального явления своего одному Духовидцу, он из-за граничащих с животными грязных пороков человеческих, в которых не исповедовался и не каялся, лишён был Господом не только всех наград земных, но и обрядового сана, ибо, как он плакался,

«За меня некому молиться, ибо последователи мои – ТОЛЬКО церковные деятели, но НЕ молитвенники. Господь сказал мне, что тот, кто пойдет по моему пути и будет продолжать мое дело, будет взят от лица земли»
(Н.Каверин «Зачем любил ты Рим, владыка Никодим?),

также, вроде как досрочное Наказание Божие.

Ибо, даже в реальности земной только ИЗБРАННЫЕ Богом Подвижники-Духовидцы достойны незримой Истинной Скинии Откровения и Священства, что не только аналогично ЗАВЕСЕ в зримой обрядовой Скинии от посторонних, но и вполне естественна Завеса, как НЕ-способность к Духовному Созерцанию, что и сокрыто под страхом смерти от НЕ-достойных ещё душонок, в том числе и от обрядовых прислужников левитов-магов, - вспомнил Ворон и про претолстого попа в трапезной!

И вот этот союз БЕЗ-духовных, но лишь обрядовых священников-магов и их левитов-прислужников - но без Духовидцев! - и является, к сожалению, стержнем того, что называется религией христианской, созданной апостолом Палом, а вместе с их паствой – лишь земной церковью христовой, как, впрочем, и во всех официальных мировых религиях, конфессиях, но не в среде этнических верований, когда даже некрещёные «язычники» Истинно Стяжают Благодать Духа очень даже Святого...

* * *

«Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что ДАР СВЯТАГО ДУХА ИЗЛИЛСЯ И НА ЯЗЫЧНИКОВ, ибо слышали их говорящих языками (телепатия, прим. цитирующего) и величающих Бога.
Тогда Петр сказал: кто может запретить креститься водою ТЕМ, КОТОРЫЕ, КАК И МЫ, ПОЛУЧИЛИ СВЯТАГО ДУХА?
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней»

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Для себя неизменно предпочитая Вертикальный Путь ДУХОВНОГО Развития ВВЕРХ бескомпромиссного Спасения ради собственной Души, Ворон всё же пытался, насколько мог, не осуждая понять и Пути Развития или даже деградации людей иных направлений – как вертикально вниз в демонические Сферы Бытия технократических структур Жизни, так и Радиальный – Центробежный и центростремительный в их Круге постоянных перевоплощений частицами Духа Божия ради взращивания всё новых и новых Душ человеческих.

Потому, если Подвижников-Духовидцев, как Истинных Священников не только Богом Избранных, но и в Духе Святом пребывающих ИСКУПИТЕЛЕЙ своими Молитвами и страданиями многих Душ Былых СВОИХ же - что и есть ИСТИННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ ! - и Ворон аналогично мог сравнить их с писателями, то формальных религиозных иереев – лишь с карандашом, которым пользуются Истинные Духовидцы-Творцы, а паству - бумагой, на которой пишется текст и не более того.
Ибо карандаш с пустой бумагой без писателей обессмысливается. Но если так всё же происходит, то религия, переполненная лишь БЕЗ-духовными левитскими попами-крандашами, - неизменно и превращается, подобно желтеющей и растлевающейся бумаге, в расколы, а далее – естественное дробление-разложение и самоуничтожение в итоге, подобно использованной туалетной бумаге.
Стало быть, сетования патриарха РПЦ о недостаче Истинных Подвижников-Духовидцев – звонок задуматься многим, считающим себя не только верующими в Бога, но и Рукоположенными в сан, чтобы не случилось с ними, как в соседней Украине – до повальной демонической одержимости с крестами и формальными литургиями и… вплоть – прости, Господи! - до греха содомского!

И тем не менее, - воскликнул Ворон, вроде как к помидору обращаясь, как получше бы обрезать растение, но будто к церкви православной, чтобы очистить её, от всего лишнего и извращённого, да вместе с Духовно пустопорожними попами...
Ибо даже если самим нормальным Подвижникам и не требуются религиозные организации и рукотворные храмы, то всё равно они никогда не станут отрицать ни религиозный символизирующий Христа сан, ни церквей земных, как писатель ценит свою ручку с золотым пером и написанную рукопись, но всё же - исправно РЕДАКТИРУЯ её!

Любой Подвижник-Духовидец именно в Духе Святом прекрасно Понимает и Осознаёт, что Бог Неведомый использует его для определённой Цели Своей, давая ему Способность, Возможность и Умение достигать её уже личными человеческими Представлениями и Делами во плоти земной пребывая, но неизменно Христа ради.
Однако, именно во плоти земной для миллиардов верующих и даже не верующих людей всех Народов, религий и вероисповеданий реализовать Цели Христовы «червонным» Подвижникам-Духовидцам проще в уже существующих «бубновых» религиозных церквях, обычным людям не только и видимых-то храмами, монастырями, тварными Образами Будды, Христа, Богородиц и Святых Подвижников, но и проще понимаемых и Душою воспринимаемых.
Именно потому Избранные Подвижники-Духовидцы Божьей Волей и подвизаются во всех религиях, являя своей необычной Жизнью Святой - так называемые и Духовные Подвиги, и Чудеса, и посмертными нетленными Мощами будоража ещё к большей Вере Души людей, помогая им не только во плоти пребывая, но уже и посмертно!..

Ибо в храмах даже левитски-формальными священниками с их бесчисленными не менее левитскими прислужниками громко голосами читаются и поются тексты Святых Писаний, Псалмов и Молитв и совершаются обряды, тем самым магически вбивая в Пространство всё же БЛАГУЮ Информацию, когда РЕЗОНИРУЮЩИЕ многих людей МЫСЛИ ПРОИЗВОДЯТ ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ – Формы Материи, что и есть удивительное Творчество Бога за их зрачками!..

* * *

«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: ВЫ БОГИ?»
(«Новый Завет» христиан)

* * *

Другое дело, что форматирование видимой людям материальной Жизни происходит тем быстрее и явственнее для Осознания людьми, чем сильнее они возбуждаются своими Чувствами Благими, а отсюда не только мгновенные Исцеления душевные и телеснее, даже изгнания бесов, но и – Схождение Благодатного Огня во Гробе Господнем во граде Иерусалиме!

Пусть и невежественные, но Искренне верующие в Небесного Бога, тем не менее, как обычные мирские люди, как монашествующие, так и лишь формальные религиозные иереи и архиереи всё же легко сбиваемы с Истинного Пути Христа естественной своей суетно-мирской жизнью, - закончив в теплице работу и опять глядя на золотом сверкавшие купола высокого собора с почитаемым Образом Богородицы, сокрушался про себя Ворон, Внутренним Зрением не единожды с содроганием наблюдавший не только происходящее в Душах людских, но и в различных религиях-верованиях, не говоря уж о монашествующих и монастыре, в котором он отнюдь не по своей воле оказался. – И сие не только печально, но и чрева-а-ато последствиями пострашнее украинского псевдо православия, когда в перспективе маячит… Антихрист!...

* * *

«Придет время, когда и недействующие (закрытые) храмы будут восстанавливать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить, как храмов, так и колоколен. А когда закончат все, наступит то время, когда воцарится АНТИХРИСТ. Молитесь, чтобы Господь продолжил нам еще это время для укрепления, потому что страшное ожидает нас время. И видите, как ВСЕ КОВАРНО ГОТОВИТСЯ? Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ХОДИТЬ В ТЕ ХРАМЫ НЕЛЬЗЯ БУДЕТ.
АНТИХРИСТ БУДЕТ КОРОНОВАТЬСЯ как царь в Иерусалимском великолепном храме.
Будет свободный въезд и выезд из Иерусалима для всякого человека. Но тогда старайтесь не ездить, потому что все будет сделано, ЧТОБЫ ПРЕЛЬСТИТЬ»;

«Церкви будут, но христианину православному (Истинно ДУХОМ Православному! – прим. цитирующего) В НИХ НЕЛЬЗЯ БУДЕТ ХОДИТЬ, так как там НЕ БУДЕТ приноситься Бескровная Жертва Иисуса Христа, а ТАМ БУДЕТ ВСЕ «САТАНИНСКОЕ» СБОРИЩЕ...
Еще раз повторяю, что ХОДИТЬ В ТЕ ХРАМЫ НЕЛЬЗЯ БУДЕТ, благодати в них не будет».

(Преп. Лаврентий);

* * *

Ожидая вечерней «службы» сидел Ворон в затемнённом ещё храме на своём привычном месте в углу. Привычно перебирая пальцами чётки и, одними губами, бормоча Иисусову Молитву, лишь отрешённым взглядом замечая заходивших в зал редких в начале трудовой недели паломников. Они почти сразу же направлялись к местному почитаемому Святому Образу Богородицы за пуленепробиваемым стеклом. Образ, правда, для него, не взирая на картинку и блестящий чеканный оклад с дарами верующих золотыми кольцами и дорогими на нитку нанизанными перстнями, - уже давно был просто пустым прямоугольником после того, как созерцаемая им ЖИВАЯ Богородица оттуда исчезла.

Однако, в какой-то момент Ворона внимание привлекла немолодая уже женщина, долго стоявшая в метрах пяти от столь шикарно украшенного рисованного Образа Богородицы. Видно было, как она очень сердечно молилась почитаемой Заступнице, время от времени судорожно пальцами и совсем по детски вытирая обильные слёзы на своих щеках…

И к удивлению Ворона, как-то незаметно над пустым проёмом повыше рисованного Образа Богородицы его Внутреннему Взору сперва проявилось Свечение вроде прозрачно-лёгкого облачка, но вскоре ярко засветившегося, в котором вдруг проявился в полный человеческий рост… Образ ЖИВОЙ Богородицы!..

Продолжавшая молиться та женщина, будто окаменевшая застыла в одной позе, не видя, но словно слушая Богородицу, скорее всего Душою своею слыша, но никак не ушами, - подумал Ворон.
Но больше всего удивило его, что Богородица выглядела-то совсем не «канонически»! Так как длинные и красочные облачения её напоминали кого-то Нарда национальные одежды, да и головной убор Её был непривычный... Видимо, подумал Ворон, Богородица явилась в том Образе, к какому именно Народу принадлежала молившаяся Ей женщина…
Ворон же хоть и слыша, всё же не разобрал, что именно говорила Богородица той женщине… Но ему показалось, что Она сперва строго пожурила в чём-то несчастную, а потом посоветовала или даже пообещала что-то, так как женщина перестала всхлипывать, успокоилась и вскоре Образ Богородицы поблек и вместе со светлым облачком растворился!..

Интересно, отметил Ворон, что пока Явление продолжалось, никто из других совавших по храму паломников как-то само собой даже близко не могли подойти к рисованному Образу Богородицы!

Однако, также отметил Ворон, что, не взирая на исчезновение незримо ЖИВОЙ ДУХОВНОЙ Богородицы с рисованного Образа – именно по Причине порочной приземлённости местных монахов, тем не менее, Она всё также отзывалась в храме том же, но только на Искренние Веру и Молитвы пусть и приходящих к этому же храмовому - рисованному Её Образу, паломников, но уже только, как их ЛИЧНАЯ Заступница, а отсюда и, якобы, «неканонические», так неожиданно Явленные Её Образы!

К сожалению, - сокрушённо вздохнул Ворон, сильно разочаровавшийся в современной православно-монастырской действительности, и мыслью переходя на другую тему, - как же хитро извивающимся змием Антихрист всё основательнее заползает в церковь христианскую?!

Церковь Златой Софии 63

Седой Ворон

LXIII

Ита-а-ак, - не взирая на уже начавшуюся вечернюю «службу» в соборе, Ворон никак не мог остановить нахально прокрадывавшиеся и возбуждавшие его назойливые мысли…

Ведь змий-искуситель корыстного ума человеческого незаметно медленно, но уже очень уверенно, словно ржавчина в железо, также назойливо внедряется в лоно земной людской церкви Христовой, даже и в монастырях. Ибо змий этот не способен, однако, навредить только Истинной, ибо незримой простыми глазами ДУХОВНОЙ Церкви Подвижников-Духовидцев ВСЕХ Народов, религий и вероисповеданий, называемых ИЗБРАННИКАМИ от Самого Бога и прекрасно ви-и-идящих козни рептилоидно-чешуйчатых хитрецов-подлецов в видимых и невидимых образах человеческих оболочек, а тем более в сане.

Глядя на монахов и их иереев, в широких чёрных подрясниках словно бабочки порхавших по храму и солею, с важным видом очень усердно-исправно исполнявших религиозный обряд, Ворон, всем Сердцем воспринимал лишь саму СУТЬ печатно-словесно-театральной обрядности - только ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ Христа как Рукоположенным священством, так и монашеством, хотя и непонятно как именно, якобы, отрешённым от мира.
Но в то же время, уже не мог избавиться он от неприязни к пустозвонному и всё более бесстыдно-нагловатому аароно-левитскому духу в душонках большинства конкретных формальных священников-попов и им же подобных монашествующих прохиндеев, бесстыдно располневших на монастырских харчах за счёт наивной паствы.

Ворон, прекрасно зная, понимая и даже видя иногда ГОЛОГРАФИЧЕСКИЕ Силы Мысли, Чувства, Слова и Действа, как Творящие или разрушающие саму Жизнь ЭНЕРГИИ или – БОГА за зрачками людскими, то даже на лишь формальных храмовых «службах» присутствуя и строго следя за происходящим, погружался в Молитвенное состояние настолько, что начинал РЕЗОНИРОВАТЬ со звучавшими в храме обрядовыми Молитвами и Песнопениями, уже просто не в состоянии не подпевать своими басовитым голосом…

* * *

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и СЛОВО БЫЛО БОГ. Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков»;

«И СЛОВО СТАЛО ПЛОТИЮ, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Конечно, - понимал и помалкивал Ворон, - но даже религиозно верующим и в голову не приходит, что их хороший или плохой Бог – ЗА ИХ ЖЕ ЗРАЧКАМИ, а потому и Формы Жизни вокруг них творит, да и их самих творит в первую очередь!
И только представить себе можно, как хорошие и плохие мысли миллиардов людей, и не важно, веруют они в то или нет, но сталкиваются и копошатся - незримыми для большинства – противоположными бесформенно-хаотичными ЭНЕРГИЯМИ, в итоге, рано или поздно, но обязательно и проявляющимися – гармонично Позитивно или… хаотично негативно, но не только Формами окружающей Жизни, не только тел самих людей, но и жизненными ситуациями – хорошими или плохими, к сожалению, обычно вплоть до войн с концлагерями и крематориями, а то и взрывом атомной бомбы в перспективе в угоду… не Антихристу ли!..

Стало быть, земная церковь, допустим, бестелесного и Вечного Христа-Света, как ЖЕРТВЕННОЙ ЛЮБВИ, когда-то воплотившимся во временного Человека Иисуса, вполне логично и является Отражением именно ДУХОВНЫХ и АЛЬТРУИСТИЧНЫХ Подвижников любых Народов, религий и вероисповеданий. Ибо СОЗНАТЕЛЬНО Христа ради контролировавших и продолжающих контролировать - во плоти пребывая или уже посмертно - СВОИ МЫСЛИ и ЧУВСТВА ради Того Самого ДУХА СВЯТОГО в Сознаниях-Душах СВОИХ ради Благой же Жизни земной ДЛЯ ВСЕХ людей, как БЫЛЫХ СВОЕГО же Духа частицами Воплощений, которых они ЖЕРТВЕННО Молитвами и даже страданиями своими Искупляли и Спасали от негативов греха, даже не думая о себе лично!

И Суть земной церкви Христовой не только христиан, но как именно Отражение-копия ЖЕРТВЕННОЙ и ВСЕПРОЩАЮЩЕЙ ЛЮБВИ любых Подвижников ВО ХРИСТЕ-СВЕТЕ даже муками крестовыми, и является-то Возможностью Помощи верующим посредством тех же ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ магических обрядов КОНТРОЛИРОВАТЬ и направлять их Мышление для, пусть и не осознанного пока, пусть и с представлениями о Боге вне себя самих, но ведь - БЛАГОГО Творчества собственного Бытия ради!
Так что, не только рукотворные храмы и обряды бесконечными «службами», но и возможность печатать СЛОВО БЛАГОЙ Вести, то есть, Святые Писания, Жития Святых и под. труды – очень даже полезны для Очищений и Благословений Душ не только верующих читателей, но и всех людей и их округи в целом!

А потому, - продолжали Ворона будоражить мысли во время «службы» и напоминать, - что пусть и формальными архиереями рукоположенные в формальный же сан священники, тем не мене, таковые они ведь - по цепочке ПРЕЁМСТВЕНОСТИ, как ПРОДОЛЖЕНИЕ творящей ЭНЕРГИИ МЫСЛИ Самого Незримого Христа, сперва Рукоположенными Апостолами, потом их Учениками и так далее, вплоть до последнего рукоположенного священника в наше современное время!

Стало быть, непростой СИМВОЛ Христа, который даже формально Рукоположенным священником тащит человек – нельзя игнорировать, а отрицать нельзя тем более, ибо этот Символ ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИ является - СИЛОЮ Самого ВЕЧНОГО Христа!
Следовательно, любого Рукоположенного священника-мага – хорошего или плохого - Действо Христа ради, как обряды Литургией, за Здравие и за Упокой, как Отпущение грехов на Исповеди, как Благословения, Освящения и т.п. – крайне ЗНАЧИМЫ для Гармоничного существования паствы во плоти земной, как и для её среды обитания!
А противостояние пусть лишь и священникам-магам, даже просто, как хорошим или плохим людям, а тем более убийства их, - тянет за собой очень и очень тяжкие последствия - как за убийство Самого Христа, и не только посмертно тянет наказание кощунникам и преступникам, но и во плоти земной пребывая, вплоть до наказания родственников убийцы по крови - как для будущих, так и прошлых многих поколений!

Однако, если же райского Адама с его Евой в системе ординат Бытия он занимал положение только Положительное (+Х, +У), то она, как взятое от НЕГО РЕБРО, и, стало быть, зависимое от него же Отражение - уже была подвержена отрицательным влияниям (+Х,-У). И за этот маленький минус (-У) корыстного женского умишка и уцепился некий змий искуситель, чтобы искусить Отражение Оригинала.
В итоге, оба были якобы изгнаны из Рая, а на самом деле – Человечество опрокинулись из райской Благодати - в хаос вавилонского греха и порока!

Падение аналогично происходит и в системе ординат любой религии или церкви, как в отражённой ДУШЕ Евы с маленьким минусом (-У), даже не взирая на Плюс (+Х,+У) изначальных Подвижников-Адамов-Духовидцев всех Времён, Народов и вероисповеданий, а по ряду Причин и особенно - в РПС в частности, - подчеркнул про себя Ворон, глядя на громогласно Благословлявшего прихожан огромного о. С.:
- Миррр всеммм-м!,
почему-то смешно подчёркивавшего последнюю «м».

И тогда как-то незаметно, но тот же маленький минус (-У) корыстного умишки в лице того же аароновского и левитского духа неприметно и подводит разные религиозные общности людей к тому, что ведь не спроста же Старцы православные предупреждали о грядущем Антихристе.
Антихриста, как противоположности Христа, и о проникновении его именно в лоно земной церкви сперва, которая является лишь земным Отражением-фоном Оригинала-Духовности, но что большинству отражённых членов которой даже в голову не приходит об адской опасности со всеми Крестами и даже Причастиями, о чём давним давно даже апостол Павел говорил в Послании своём к Евреям!..

* * *

«Итак, ЕСЛИ БЫ совершенство ДОСТИГАЛОСЬ посредством ЛЕВИТСКОГО СВЯЩЕНСТВА, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА, а не по чину Аарона именоваться?
Потому что С ПЕРЕМЕНОЮ СВЯЩЕНСТВА необходимо БЫТЬ ПЕРЕМЕНЕ И ЗАКОНА»;

«И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ МОГУТ ИСТРЕБИТЬ грехов».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Конечно, просто наивным и невежественным, но Искренне религиозно верующим людям и не сообразить об опасности опрокидывания в сети антихристовы, - усмехнулся Ворон, глядя в спину, в очередной раз заходившего через Царские врата в Алтарь, отцу С. – Но как быть вот с этими БЕЗ-духовными аароновсого священства потомками и их приспешниками левитами, когда-то распявшими ими же долгожданного Мессию, теперь же мирской суетой нагло позорящими Его земную Церковь-Душу, и с которыми негласное, а прихожанам вообще непонятное, противостояние Иисусу во Христе тянется по сей день уже против ЕГО Подвижников-Духовидцев-ИСКУПИТЕЛЕЙ абсолютного плюса в Душах своих (+Х,+У)?..

* * *

«Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал К ИНОМУ КОЛЕНУ, из которого никто не приступал к жертвеннику.
Ибо известно, что Господь наш воссиял из КОЛЕНА ИУДИНА, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
И это еще яснее видно из того, что ПО ПОДОБИЮ МЕЛХИСЕДЕКА восстает Священник ИНОЙ, Который таков не по закону ЗАПОВЕДИ ПЛОТСКОЙ (т.е., не по магии обрядовой, - прим. цитирующего), но ПО СИЛЕ ЖИЗНИ непрестающей.
Ибо засвидетельствовано: ТЫ СВЯЩЕННИК ВОВЕК ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА»;

«Он же, ПРИНЕСЯ ОДНУ ЖЕРТВУ за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он ОДНИМ приношением навсегда сделал совершенными ОСВЯЩАЕМЫХ».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Ибо обрядовая МАГИЯ пусть и преподана Иисусом на Тайной Вечери Апостолам, как бы невежественно это слово и само понятие ни было бы связано в мозгах невежественных христиан с якобы одним лишь колдовством, тем не менее, какими бы пышными театральными постановками храмовыми, какими бы изумительными чтениями Молитв и Песнопениями ни проводилась-сопровождалась всё та же продолжающаяся аароновской закваски храмовая «служба», с каким бы строгим усердием ни Причащались Таинств Христовых из блестящих Потиров, но всё же - НЕТ никакой гарантии, что не только обычные прихожане, но даже сами формальные патриархи, владыки, священники и монахи просто несовершенными по человечески не клюнут на происки корыстно-вероломного змия антихристова!

* * *

«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем СЕРДЦЕМ твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один СВЯЩЕННИК шел тою дорогою и, увидев его, ПРОШЕЛ МИМО. Также и ЛЕВИТ, быв на том месте, подошел, посмотрел и ПРОШЕЛ МИМО.

Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Стоит ли удивляться тогда, - в Душе грустно усмехался Ворон, - что в отличие от Подвижников-Духовидцев, эти и не только мирские пузато-щекатые аароновские профанаторы священства в рясах вместо того, чтобы честно на подаянии жить по принципу от Бога Посвящение в сан «даром получили, даром и отдавйте», но наплодившие детей, - суетой сует заинтересованы в золотом тельце?!

Даже монахи катаются отнюдь не на дешёвых советских ВАЗ-овских «копейках», а, – Ворону ли не знать было! – на крутых «иномарках»…

* * *

«Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; ДАРОМ ПОЛУЧИЛИ, ДАРОМ ДАВАЙТЕ.
НЕ БЕРИТЕ с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

И проблема-то в земной обрядово-магической церкви лишь отражённой от Духа Христова в том ещё, что формальные священники от духа аароновского да вместе с левитами, сами являясь рабами СВОЕГО Бога НИЖНИХ, то и Иисуса во Христе превратили в некоего идола, которому, якобы, также необходимо рабски поклоняться, «служить» строжайшими правилами и обрядами до изнеможения. Тем самым даже мысли не допускают они, что Истинные Подвижники-Духовидцы-ИСКУПИТЕЛИ грехов людских, подобно Схимнику хотя бы даже, как в рассказе М.Горького, и являются-то ХРИСТАМИ во плоти, пусть сами они, по скромности своей, этого никогда не признают!

Противостоянию же формальными священниками и монахами Истинным Подвижникам примеров предостаточно, даже вспомнив, что теперь столь почитаемый Сергий Радонежский из-за них же сбежал из своего же монастыря! Или что отче Серафиме Саровский уходил в пустыньку подальше от монастырских формалистов.
А одного Истинного Подвижника, - прочёл однажды Ворон в православных же описаниях, - монахи с «благословения» иеропопов даже за волосы по монастырю таскали!

Ничего, стало быть, и теперь не изменилось не только со Времён старозаветных, но и с Распятия Христа во Иисусе, - вздохнул Ворон…

* * *

«Горе вам, книжники и ФАРИСЕИ, ЛИЦЕМЕРЫ, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы САМИ ПРОТИВ СЕБЯ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТЕ, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших.
ЗМИИ, порождения ехиднины! (рептилоиды чешуйчатые!, - здесь и далее в скобках прим. цитирующео) как убежите вы от осуждения в геенну?

Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы ИНЫХ УБЬЕТЕ И РАСПНЕТЕ, а иных БУДЕТЕ БИТЬ в синагогах ваших (рукотворных храах) и ГНАТЬ из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого ВЫ (попы) УБИЛИ между храмом и жертвенником.
Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей.

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Се, оставляется вам дом ваш пуст.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!»

(«Новый Завет» христиан)

* * *

После же разборки Вороном Причин давних споров между православными Нилом Сорским и Иосифом Волоколамским, то его отношение оценкою Качества Душ человеческих с позиций системы ординат, а тем более даже к РПЦ канонизированным субъектам, - стало строго избирательным, в лице первого видя Истинно ДУХОВНОЕ Сознание только Положительной «червонной» масти (+Х,+Х), а во втором в лучшем случае – лишь «бубногого» (+Х,-У) отражателя от Истинных Духовидцев.

* * *

«О Преп. Ниле, как, в общем, и о его противнике, Преп. Иосифе Волоколамском и его жизненном идеале, можно сказать, что он лишь сгустил идеал (Истинно Духовного Пути для «червонной» масти Подвижников, - прим. цитирующего), постепенно образовавшийся до него и разделявшийся многими, хотя иногда и не осознанно. Тем не менее, ЗНАЧЕНИЕ НИЛА – ПЕРВОСТЕПЕННО. Он развил этот идеал придал ему ясность, точность, осознал его, внёс в него единство и подвёл под него основы. Своим словом и своим примером, он постарался внедрить этот идеал в сознание и в жизнь общества.

По свидетельству историков, направление, представленное Иосифом, ВНЕШНЕЕ ОБРЯДОВОЕ благочестие, было в то время господствующим. Но не все разделяли его идеи.
ЛУЧШИЕ ДУШИ, обращённые ВНУТРЬ, искали благочестия более ДУХОВНОГО, более отвечающего евангельскому духу любви и кротости. Так было с монахами Северной Фиваиды».

(Иеромонах Иоанн (Кологривов) «Очерки по Истории Русской Святости»)

* * *

А так как, в отличие от Внутреннего или ДУХОВНОГО Оригинала в системе ординат, внешнее отражение-фон даже маленьким минусом своим (-У), - далее развивал интересную Мысль Ворон о проблемах Русской православной церкви, - всегда имеет, подобно Еве Адама, тенденцию восприятия искуса змиинного КОРЫСТНЫМ УМОМ к суете земной с глупостью быть лишь КАК боги, то неизменное следствие сему - опрокидывания рано или поздно не только в «трефовой» масти Внутренний негатив, но и в «пиковой» масти полного разложения в хлябях вавилонского столпотворения и порока - вплоть до содомского, даже в монашеских и иерейских подрясниках и рясах, - что и требовалось доказать, горько усмехнувшись, закруглил свою Мысль Ворон.

И у каждого из ЧЕТЫРЁХ Качеств в системе ординат Сознаний как Делами «червонных» Подвижников, так и просто религиозно верующих «бубновых» людей, появляются и СВОИ пророки, и СВОИ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ святые, как и свои же… антихристы ЭГОЦЕНТРИЧНО совокупных и порочных «трефово-пиковых» душонок и прихожан, и иереев с монахами, даже в храмах Христа ради!..

* * *

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, сын погибели, противящийся и ПРЕВОЗНОСЯЩИЙСЯ выше всего, называемого Богом или святынею, так что в ХРАМЕ БОЖИЕМ СЯДЕТ ОН, как Бог, выдавая себя за Бога».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Лично для себя Ворон очень строго оценивал и Пророков, и Святых Подвижников, ибо ДЕЛАМИ своими - действительных Авторитетов ДУХОВНОСТИ среди всех Народов, вероисповеданий и мировых религий. Он уважал только воистину отрешённых от мирской суеты, подобных как Христа ради на Кресте, так и идеалисту Нилу Сорскому в глухих лесах Молитвеннику.

Потому, Ворон с сожалением смотрел, как якобы очень «святейший» патриарх РПЦ с превеликим умилением некой игуменье женского монастыря подарил икону именно… Иосифа Волоколамского, мол, суетитесь, «бубновые», и дальше лишь о мирских проблемках!
А потому и не удивился Ворон, когда в Видении вдруг оказался он лицом к лицу с Душою красноречивого в проповедях современного патриарха, всем видом и ликом, и облачениями - блестяще-чёрной, а из-за событий с православной церковью на Украине, то и - с гримасой фанатично упёртого нежелания или неспособности понимать Причину этой проблемы, ибо она - сперва именно в его опрокинутой же православной церкви очень «всея Руси»!..

И уж, конечно, совсем не воспринимал опрокинутых душонок «трефово-пиковой» масти пророков, подобных всем известному бесноватому Гришке Распутину.

Однако, - удивлялся Ворон, - до какой же степени ЭГОЦЕНТРИЗМ религиозный не только опрокинутых вверх ногами душонок чёрной масти, но даже и лишь зеркально отражённых красной «бубновой» масти Сознаниям – не позволяет им понять Причины не только религиозных, но и, как следствие, даже собственных житейских проблем!..

Церковь Златой Софии 64

Седой Ворон

LXIV

Однажды Ворону во время своих нетелесных скитаний непроизвольно довелось встретиться с Душою представившегося пред Бога известного в России православного, действительно Прозорливого, бывшего мирским священником, Старца-Духовидца, к которому при его земной жизни толпы верующих людей со всей страны стекались, и с которым ему самому приходилось пообщаться.
Но Ворона очень даже удивило, что Душа Старца хотя всем своим обликом и излучала Свет, но очень слабенький, блеклый или матовый. И Ворону показалось, что тот был чем-то озабочен, то ли хотел о чём-то спросить, то ли попросить…

Вспомнилось тогда Ворону и когда-то прочитанное в Рассказе ясновидящего буддийского монаха - про КАЧЕСТВЕННО РАЗНЫЙ Внутренний Свет как во плоти, так и посмертно даже, казалось бы, у Истинных Подвижников-Духовидцев!..

* * *

«Посмотри на этого старого монаха. Вот кто СВЯТОЙ в полном смысле слова. Но он большой буквоед и НЕ СПОСОБЕН видеть дальше небольшого крючка в наших писаниях. Ты заметил насколько ОБЕСЦВЕЧЕНА его желтая АУРА? Это говорит о том, что он НЕДОСТАТОЧНО РАЗВИТ И ОБРАЗОВАН, чтоб избежать ОШИБОК».

(Лобсанг Рампа«Третий Глаз»)

* * *

Именно недостаточность ДУХОВНОГО ИНТЕЛЛЕКТА даже для действительно Благих в религиозной среде «червонных» Подвижников, признаваемых Святыми и привязанных к своей «бубновой» церкви, но фанатично отрицающих иные или спектральные религии Света Белого, - является Причиной не только обесцвечению Ауры их Душ, но также неадекватности в их Мышлении и поступках, пусть и не прямо, но бессознательно и негласно всё же потакающих религиозному фанатизму и невежеству. А потому, Ворон о таких людях всецело соглашался с мнением Джордано Бруно, высказавшегося когда-то о них предельно точно – СВЯТАЯ ОСЛИНОСТЬ.

Бог бы с ними и с их ослиностью, - перекрестившись, переживал Ворон, - но ведь такие люди, к сожалению, становятся неосознанными игрушками эгоцентричных попов и левитов, искажающих Учение Христа, да и Смысл человеческого Бытия в целом. А потом на своих очень «вселенских соборах» вместе с остальными архиереями очень большую чушь несут вплоть до голосования, за или против, например, по вопросу – перевоплощается или нет Душа человеческая, будто им это ведомо!
Решают корыстно-земного умозаключения голосованием, а не Духовным Знанием, получаемым от Бога или Созерцая Незримое!

Такие матовые Души невежественно-религиозных и даже действительно Благих Подвижников, ещё при земной Жизни признаваемых «Старчиками», а посмертно Святыми, почему-то вполне серьёзно могут не только сами верить, но и другим говорить, например, что первые люди были Адам и Ева, что в Трёхмерности земной существовал Ковчег Спасения от всемирного Потопа с тварями по паре, из которого птичка ворон, мол, вылетал лишь полакомиться падалью грешников и т.д. и т.п.!..
А потому, подобные басни более разумных и неудовлетворённых подобными глупостями интеллектуалов и заставляют искать иные источники ДУХОВНОГО Знания. А при отсутствии такого - вообще отрицать и Веру, и Бога, ударяясь в агрессивный атеизм-материализм и… да живи в кайфе пока живётся.

Невежды аароновской религиозно-карьерной мании и наглой левитски-формальной закваски, которым «по барабану» ДУХОВНОЕ Совершенствование и Вечность даже собственных душонок, к сожалению, пищат и нагло лезут в храмы, в монахи, в священники, в архиереи, чего не было при гонениях во времена советской власти, но теперь они тем самым и определяют плачевное качественное состояние, в данном случае, Русской православной церкви.
И как будто бы и не было православных же Старцев-Духовидцев Предупреждений о вырождении в полную БЕЗ-духовность РПЦ с дефицитом Подвижников до такой степени, что за БОГООТСТУПЛЕНИЕ не только мирянам, но и церкви со своими клириками и в первую очередь епископами - Господь попустит бедствия!
Что, якобы, Самим Господом предизбранный Царь «пламенной веры, гениального ума и железной воли» жёстко «НАВЕДЁТ ПОРЯДОК В ЦЕРКВИ Православной, УДАЛИВ ВСЕХ НЕИСТИННЫХ, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, ПОЧТИ ВСЕ будут устранены...»!

Но тогда, дорогие православные ребята в рясах и подрясниках, - опять поражался Ворон в келье бессонной ночью в раздумьях, - какого рожна вам ещё надо, чтобы, быть может, сообразили вы, наконец, о чём речь в Предупреждениях ВАШИХ же Старцев, которых сперва из монастырей вы же выгоняли, а то и за волосы таскали и потом же в идолов превратили и почитаете, и, подобно владыке Никодиму, даже не думая не только вовремя ПОКАЯТЬСЯ вам, но и Понять - ЗА ЧТО!
Дабы промыв мозги и сбросив шоры с глас, узрели бы главную Причину всех прошлых бедствий и Нации российской, и её православной, почему-то возомнившей себя очень «святой» – прости, Господи! – горе-церкви!

Наконец, успокоившись, Ворон решил в затянувшемся - на многие дни, недели и месяцы пребывания в монастыре – необычно настойчивом трении своих рассуждений опять на первый план выдвинуть главный козырь о проблемах российского православия.
Ибо, даже не вдаваясь в нудные доказательства согласно множеству печатных свидетельств, ибо даже следуя простой хронологии событий российских, а также сугубо Внутренне-Духовным Видением своим, то картина вырисовывалась на загляденье прелюбопытной…

Итак, опять начнём по порядку с того, - сидя в ночной темноте кельи, сосредоточился Ворон в раздумьях, - что ЗАДОЛГО ДО насильственного Крещения Руси князем Владимиром ИМЕННО В КРЫМУ, однако, ещё В НАЧАЛЕ ПЕРВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ или ПЕРВОМ ВЕКЕ - там УЖЕ находилось немало местных христиан!

Ибо оказалось, что после Апостола Петра, Рукоположением своим начавшего цепочку Римских епископов, в последствии считаемых ПЕРВЫМИ среди равных всех далеко разбросанных церквей, и уже с III-го века с титулом «папа» (хотя так называли и патриарха Александрийской церкви того времени, ибо только в 1073 г. было официально заявлено, что право носить этот титул принадлежит ТОЛЬКО РИМСКОМУ епископу), то после Святых Лина и Анаклета четвёртым епископом Римской церкви был Рукоположен самим Апостолом же ПЕТРОМ – Климент.
А так как епископство того времени в Риме было сопряжено с опасностью, то папа Римский Климент вскоре и был императором Тертуллианом отправлен в изгнание и заточение – и надо же! - именно в КРЫМСКИЙ ХЕРСОНЕС! И там, якобы, изгнанник встретил 2000 христиан также, как и он, осужденных тяжко работать в каменоломнях, но не только утешал их, но и обращал ко Христу столь много новых последователей, что опосля потребовалось тем ранним крымским христианам каким-то образом выстроить себе более 70 храмов. И за это, да по приказу того же императора, папа Римский Климент и был утоплен в море!

Однако же, Святость епископа Римского Климента не из пальца высосана, стало быть, если даже современная и проблемная Русская православная церковь ПРИЗНАЁТ, что ученики этого мученика - Корнилий и Фив - якобы усердно молились, чтобы найти тело Учителя и тогда, якобы, чудесным образом море отступило от берега и посуху пройдя, они в мраморной пещере и нашли тело Мученника. Правда, в тот раз по Откровению Свыше им не позволено было его забрать, мол, каждый год на семь дней море буде также отступать, дабы паломники могли поклоняться Святым Мощам Мученика, что и продолжалось якобы аж до IX-го века, но конкретная дата эта непонятна. Правда, потом море на 50 лет опять перестало отступать, и вопрос только – почему?

Но вот пожалуйста, далее и конкретно в 861-ом году в Херсонес прибыли известные всем российским православным - Кирилл с Мефодием, которые уговорили-упросили местного епископа Георгия каким-то образом всё же открыть Мощи Мученика Климента.
В конце концов, под предводительством епископа Георгия после Молитв и даже Крёстного хода со всем местным веровавшим народом, пусть море и не расступилось, как прежде, но в полночь всё-таки оно вдруг озарилось неким таинственным Светом и Святые Мощи сами собой оказались на поверхности воды!.. Осталось только перенести их в храм.
Говорят, после от Мощей Римского епископа Св. Климента совершилось много Чудес!

Потом Кириллом же с Мефодием – якобы в конце 867 и начале 868 годов - часть мощей была перенесена в Рим в дар папе Адриану II и торжественно положены в церкви св. Климента, после чего культ с почитанием папы Климента стал набирать силу не только в Западной церкви, но ведь и в Восточной религиозной Традиции церквях, да и более того…

* * *

«КУЛЬТ СВ. КЛИМЕНТА РИМСКОГО был наряду со славянской литургией и письменностью СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ КИРИЛЛО-МЕФОДИЕВСКОЙ ТРАДИЦИИ, важнейшей чертой которой было НЕПРИЯТИЕ курса на разделение Церквей и ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ ИДЕИ ЕДИНОЙ ВСЕЛЕНСКОЙ ЦЕРКВИ. Это ярко выражено в ПОХВАЛЕ папе Клименту, написанной учеником св. Мефодия - св. Климентом Охридским:
«Не едина бо Црквь. ни две. но ВЕСЬ МИРЪ ВЪ ДНЕШНИИ дни. в памят его събравшеся Бога прославляють» (43, с. 302)»

(Задворный В. «История пап Римских»)

* * *

Именно, что под влиянием Кирилло-Мефодиевской Традиции было и в российском православии понятие ЕДИНОЙ Церкви без каких-либо разделений, когда не только ДУХОВНАЯ Пирамида с Вершиной Христом, но и её ОТРАЖЁННИЕ Пирамидой земной религии с иерархической Вершиной в лице именно папы Римского и являлось гарантией Благого течения общей Жизни не только религиозно верующих христиан, но и мирян также!
То есть, культ папы Римского Св. Климента даже стал СИМВОЛОМ Единства Западной и Восточной церквей.

Крестившийся сам и Крестивший Русь в Крыму даже тот же самый отнюдь не благовидной жизни князь Владимир, видимо, то ли сам по привычке разбойничьей прихватил часть Святых Мощей Св. Климента, то ли получил их от папских послов, но поместил их в киевской и названной «Десятинной» церкви во имя Богородицы, порученной Анастасу Корсунянину. И это, по мнению князя, должно было подчеркнуть святость его города, охраняемого Молитвами Ученика самого Апостола Петра – епископа Римского Климента!
И без проблем! - ликовал Ворон.

После, уже Ярославом Мудрым в XI-ом веке воздвигнутом Софийском соборе расположена была в Алтаре мозаика, изображавшая Святого папу в святительском чине.
И даже в XII-ом веке почитался папа Св. Климент строительством храмов на Руси.

Но что самое интересное, - немного позлорадствовал Ворон, Душою изрядно утомлённый от окружающего тупого религиозного фанатизма современных опрокинутых БЕЗ-духовных православных глупцов, - что культ Св. папы Климента на Руси ПРОТИВОСТОЯЛ… «грециизации» Русской Церкви именно профукавшей Благодать Духа святого константинопольской патриархией!

Более того, даже в 1147 г. собором русских епископов была осуществлена попытка ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ЗАВИСИМОСТИ от Константинополя!

Потому, византийский митрополит Константин с попущения князя Юрия Долгорукого не только проклял инициаторов того собора и осудил клириков, но и смещал русских епископов, ЗАМЕЩАЯ ИХ ГРЕКАМИ, чтобы подобные АНТИ-константинопольские соборы боле не повторились.
Однако же, перед смертью митрополит Константин тот якобы РАСКАЯЛСЯ в своём нагло-неблаговидном противостоянии клирикам Русской церкви того времени, предпочитавших почитать папу Св. Климента, как Вершину Пирамиды земной церкви Христа.

Почитание Римского папы Св. Климента на Руси вяло продолжалось и далее, но опять усилилось уже в XIX-ом веке написанием и изданием литературных произведений о нём и всё с тем же подтекстом, например, как «Слово на обновление Десятинной Церкви» Преподобным Никоном Печерским - ПРОТИВ ПРЕУВЕЛИЧЕНИЯ сомнительного значения Константинопольской патриархии в христианизации Руси!
Автор этого «Слова…» прославлял христианское русское государство под Небесным Покровительством именно Св. Климента папы Римского!

Но так как противостояние в христианстве и особенно в религиозном православии российском между «бубновыми» Подвижниками-Духовидцами и опрокинутыми «трефовыми» аароно-левитскими отражателями рьяно продолжалось, то постепенно культ Св. папы Климента, как Покровителя Руси был со скрипом ВЫТЕСНЕН… культом Апостола Андрея Первозванного, введённым князем Андреем Боголюбским.
Так что тихим шёпотом почитание папы Св. Климента далее продолжалось лишь кое-кем и по сей день продолжается, но уже лишь как одного из многих римских Святых, почитаемых Русской церковью.

Конечно, во всей этой истории много тумана и сомнений в связи с одноимёнными субъектами того времени.
Тем не менее, не с бухты же барахты существуют Иконы «Обретение Кириллом и Мефодием мощей св. Климента. Миниатюра из Менология императора Василия II, XI в.» или фреска Базилики Святого Климента, как Святые Кирилл и Мефодий вносят мощи святого Климента в Рим, от которых, кстати «МНОГИЕ ЧУДЕСА по молитве святого, которого прославил Господь» совершались!

Ещё в XVIII-ом веке после присоединения Крыма к России всё же опять пробудился и оживился культ Св. папы Климента.
А в 1852 г. около Херсонеса в Инкермане в пещерах, на месте ранее существовавшего, даже снова был открыт небольшой монастырь - Инкерманская киновия Св. папы Климента с во имя его же Освящённым пещерным храмом.
Кстати, в Москве также были два храма во имя Св. папы Климента.

И что из всего этого следовало? Для православной церкви Русской? Для Нации Российской?.. – мысленно формулировал вопросы Ворон, не только предполагая ответы, но, после столь продолжительных раздумий в монастыре, чувствуя также, что приближался момент необходимого принятия решения и ему самому, как быть далее…

Церковь Златой Софии 65

Седой Ворон

LXV

Не смотря на то, что на Руси ещё с I-ого века без особых проблем уже обитали христиане и было много храмов с Благословения папы Римского Св. Климента, тем не менее неслабо порочный киевский князь Владимир, лживо заявлявший, что якобы «отцы наши не принимали веры от папы», зато сам неспроста клюнул на потерявших Благодать Духа Святого византийцев, и в 998 году опять Крестил народ. И не с того ли момента и начались тогда беспорядки в церкви Русской и беды российской Нации, о которых не могли предположить, о чём и во сне не снилось.
Сперва, хотя бы самое масштабно-долгое монголо-татарское иго в общей сложности с XIII-ого по XV-тый века!..
Почему?

А почему же произошло пусть не особо явное, но всё же противостояние между двумя течениями православия на Руси, если и те, и другие иереи были Рукополагаемы от самих Апостолов Иисуса Христа, тем более по Цепи Преёмственности от двух братьев-рыбаков – Симона-Петра и Андрея? – вопрошал Ворон, будто устами постороннего наблюдателя.

Апостола Андрея прозвали Первозванным лишь потому, что его первого призвал Иисус к Себе в Ученики, тем более, что он ещё в юности решил оставаться целомудренным, посвятив себя Богу. Потому, при первой же возможности он, бросив всё, и стал сперва ближайшим Учеником Иоанна Крестителя, а потом с лёгкостью оставив его, при первой же встрече последовал за Иисусом Христом.
Апостол Андрей был из тех четырёх Учеников, кто на горе Елеонской слушал Откровения Иисуса Христа о будущих судьбах Мира сего и был свидетелем Воскресения Учителя, а в день Пятидесятницы, как и все остальные Апостолы, получил Дар Духа Святого Исцелять, Пророчествовать и телепатические Способности или читать чужие мысли независимо от того, каким языком говорили люди, что христиане невежественно называют «говорить на разных язЫках».

Когда же Двенадцать Учеников после смерти Иисуса во Христе, вроде как посредством жребия поделили между собой, куда каждому им отправляться с евангельской Проповедью и обращать людей ко Христу, то Апостол Андрей якобы ушёл в Вифинию, в Пропонтиду, Фракию и Македонию, простирающиеся до Чёрного моря и Дуная, в Фессалию, Элладу и Ахайю, при этом перенеся множество скорбей и страданий, хотя попутно даже публично и во множестве - по Молитве своей ко Господу- Воскрешая людей из мёртвых.
Но что касается Руси того времени, то для бесстрастных исследователей-историков посещение её Апостолом Андреем крайне СОМНИТЕЛЬНО. Тем более, что в первом списке «Повести временных лет», как Древнейшем своде 1039 года и последующем, а также Начальном своде 1095 года и «Чтении о Борисе и Глебе» Нестора Летописца прямо заявлено было, что не только этот Апостол, но никто из них по Руси «НЕ ХОДИЛИ» и никогда «НЕ БЫША»!

Оказалось, что только с начала XII-ого века князем Владимиром Мономахом был дан приказ ПРИДУМАТЬ русский вариант легенды об апостольской миссии Андрея Первозванного на Руси!
И Ворон до изнеможения хохотал над тем, как профессор духовной академии иронизировал, что неужто Апостолу нечем больше было интересоваться на Руси, как только банями местными удивляться, а другой профессор отмечал, как киевские и новгородские придумщики про якобы визит Андрея Первозванного по Руси соревновались - каждые по своему, даже в своих вариантах-версиях легенд бесстыдно по-деревенски соперничали и трунили друг над другом!

Так что, стоит ли удивляться, что в самом факте пребывания Апостола Андрея Первозванного на территории Скифии того времени или будущей Руси - сомневались не только некоторые православные (!) церковные историки, но даже тот самый Иосиф Волоколамский в письменном труде лукаво вопрошая, почему Апостол Андрей не проповедовал христианства в русской земле, сам же хитро отвечая, мол,

«…возбранен бысть от Св. Духа. Его же судьбы бездна многа и сего ради суть сиа несказанна».

(«Просветитель»)

Однако, легендой липового путешествия Апостола Андрея именно византийская церковь, в итоге по неблаговидности своей окончательно лишившаяся Благодати Духа Святага, и решала-то свои задачи, чтобы хоть таким образом оправдать свою корысть ограждением от Римской церкви, тем самых всегда эгоцентрично пытаясь утвердить свою значимость по отношению к остальным Восточным христианским церквям, в том числе и влиянием на Русь.
Тем более, что распятого в Патрах Апостола Андрея Св. Мощи были перенесены в тогдашний Константинополь, лицемерно почитая его, как основателя и Небесного Покровителя Константинопольской православной церкви.

Правда, после падения Константинополя в 1453 году – не по Наказанию ли Божию! - бежавший оттуда брат Константина, якобы, прихватил с собою голову от Св. Мощей Апостола Андрея, а и уже в 1461-ом году всё же преподнёс её в дар папе Римскому, что символично было для будущей кратковременной «унии» Константинопольской церкви с Ватиканом, и круг как бы замкнулся, но не надолго!

Стало быть, РАЗНИЦА ЗНАЧИМОСТИ не только Покровительства двух братьев Апостолов, но и Рукоположения ими ТОЛЬКО ДОСТОЙНЫХ людей в сан священнический в том, что Апостол Андрей, пусть и очень Первозванный, пусть и очень Христа ради Проповедовал по Миру, но был сам от себя.
Ибо именно Апостол Пётр – ВЫБРАН был Самим Иисусом Христом не только, как ГЛАВА Его земной церкви, но даже ДАЛ ЕМУ Ключи от Царства Небесного!..

* * *

«Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.
Тогда Иисус сказал ЕМУ в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ТЫ - ПЕТР, и НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ, и ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЕ; и ДАМ ТЕБЕ ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Стало быть, кроме Апостола Петра земной церкви Христа, то все иные церкви – врата ада всё же одолеют!
А так как, якобы, по жребию, именно Апостолу Петру и как Ключнику Рая, так и как главе будущей мировой земной церкви Христа - выпало отправиться в Рим с Проповедью, как место, символизирующее СЕРДЦЕ Европы, но что известно только ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО развитым Духовидцам, то оспаривать Римского папы главенство, как Вершины Пирамиды земной церкви Христа – не только кощунство, но и крайне опасно пред Взором Бога ОТМЩЕНИЙ, Величаемого на Востоке – Кармой!

Однако, пусть в XV-ом веке Константинопольская церковь всё же признала ненадолго главенство папы Римского, что российское православие презрительно кличет «унией», хотя потом опять их пути разошлись, но это уже их проблемы.
Но Ворон только посмеивался, читая как православный митрополит Илларион, оправдывая с основательно пред Богом ОТМЩЕНИЙ подпорченной репутацией братоубийцы и развратно-блудного князя Владимира, принявшего крайне сомнительного разлива «грециизацию» посредством насильственного Крещения Русского Народа в христиан, писал, мол, если

«Хвалит же хвалебным гласом римская страна Петра и Павла… Асия и Эфес, и Патмос - Иоанна Богослова. Индия - Фому, Египет - Марка…»,

то давайте КОГО-НИБУДЬ

«ПОХВАЛИМ ЖЕ И МЫ… великое и дивное сотворившего, нашего учителя и наставника, великого князя земли нашей Владимира…»,

просто, как икону или идола, чтобы как-то связать с ним легенду липового пребывания Апостола Андрея на Руси и далее оправдать свою обрядово-магическую аароно-левитсую несостоятельность к Истинной Духовности Знанию, что возможно только преодолением тяжких искушений и Испытаний, а не простым Рукоположением в сан.
К тому же, дабы затуманить мозги верующим людям ложью о «святой Руси», когда в то же время нелицеприятный Бог ОТМЩЕНИЙ за отрицание Первичности и важности папы Римского для ВСЕГО христианства и ВСЕХ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ иных религий и верований, то жёстко и наказывал православную Русь с её многочисленными перегрызшимися меж собой удельными князьями – сперва монголо-татарским игом, а после и эгоцентричную церковь - жуткими гонениями.
И эта ложь с идолом в лице князя Владимира тянется по сей день!

Однако, в то же время, параллельно, а то и в самой - ВЛАДИМИРСКОЙ! – якобы очень православной церкви храмах, не только молились прихожанами, но и Рукополагались в священники потомки тех христиан, которые почти за тысячелетие до Крещения князем Руси, уже были Крещены, в том числе и Святым папой Римским Климентом. Тем более, что и те и другие вполне справедливо Рукополагались в священники по Цепи Преёмственности как от Апостола Петра и других Апостолов, так и от Самого Христа, следовательно.
А потому, значимость и действенность и тех и других, как священников Христа ради – неоспоримы, конечно, и сан христианского священника, как СИМВОЛ Христа, остаётся саном, какими бы люди-носители его ни были - Праведные или законченные грешники.

Стало быть, - брови Ворона подскочили вверх, ловя Мысль, - со временем в Русской православной церкви перемешались потомки КАЧЕСТВЕННО разного подхода к вере во Христа, одни - Делами ДУХОВНОГО САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ в первую очередь, другие – лишь формальные ОБРЯДОВИКИ со своими личными неизжитыми грешками и пороками, но не более того.

Не суть дело, конечно, было разбираться теперь, как именно за многие столетия в процентном выражении соотносились те и другие меж собою - Духовники от Апостола Петра и обрядовики якобы от Апостола Андрея, подобно старозаветным братьям Авелю и Кайну, - уже не только в их ОБЩЕЙ церкви, но и общей же виною - или куда как редкой невинностью - пред нелицеприятным Богом ОТМЩЕНИЙ!

Тем не менее, пусть незримое и, подавляющим большинством православных Русской церкви, совсем бессознательное противостояние одних другим, наконец, всё же явно проявилось с появлением на сцене событий – эгоцентричного Никона, со скрипом - подобно современному украинскому Филарету! - нагло залезшим в патриархи со своим реформаторством и противостоянием с Аввакумом, яростное отрицавшего любую возможность компромисса с наглецом и потому желавшему лишь мученического конца.
А в итоге Никон окончательно опрокинул церковь в такие хляби зловещих теней, что Ворону, часто оказывавшемуся неугомонно-сострадательной Душою своей и бродившему по подземным катакомбам ТАКОЙ церкви такого незавидно-мрачного посмертного Бытия, что потом от ужаса последние длинные седые волосы на его бедной голове дыбом торчали!..
Не от хорошего посмертия, конечно, плакался и Никодим - владыка этой же псевдо-православной никоновской церкви, стало быть.

И никому в голову не приходило ни тогда, да и по сей день не волнует российских религиозных православных простых и высокопоставленных иереев, САНКЦИОНИРОВАВШИХ никоновские реформы в церкви, что отказ от признания Вершины Пирамиды христианства в лице папы Римского, как СИМВОЛА Самого Христа, - есть будто бы обезглавливание Сути собственной церкви, что словно заразной болезнью трагически и отразилось во всём Бытии земном российской Нации.
Ибо свержения и убиения законных ПОМАЗАННИКОВ Божиих российских царей - Иоанн VI, Пётр III, Павел I, Александр II, Николай II, то является, как СЛЕДСТВИЕ, уже и - самопоедание Нации или добровольное ДУХОВНОЕ самообезглавливание, в данном случае из-за отрицания попами Пирамиды земного христианства с Вершиной в лице папы Римского, как церкви Христовой!
Из той же «оперы» - и смутные времена, лжецари, постоянные вражеские интервенции на страну российскую… Ибо

ПОДОБНОЕ ПРИТЯГИВАЕТ ПОДОБНОЕ!

Однако, убиение российских Помазанников-царей по приказу других же родственных Помазанников в их тупой борьбе за власть, в чём не превзойдённой была и императрица Екатерина II, то сей грех по тяжести несравнимо многократно уступает той беде, начало которой положили декабристы, замахнувшихся – на СВЕРЖЕНИЕ МОНАРХИИ ВООБЩЕ, пусть и как лишь опрокинутой КОПИИ, но всё же отражение Пирамиды Духовной ИЕРАРХИИ Нации!
И всё-то вместе с атеизмом-материализмом - по причине же самообезглавия православной Русской церкви от Пирамиды земного христианства! – сложилось, в конце концов, в тот зловонный поток с «пиковым» пророком Распутиным в придачу, что и привело к окончательному свержению монархии, за чем последовали беспрецедентные муки российской Нации.

Сперва семьдесят лет - гражданской войной, красным террором, уничтожением религии вместе со священниками, притом по Преёмственности от папы Климента в первую очередь, потом коллективизация и страшный, специально спровоцированный демоническими властями голод…
Далее – прости, Господи! – очень «великая» война, якобы, «отечественная», да со СПРАВЕДЛИВЫМ Наказанием Богом ОТМЩЕНИЙ Ленинграда страшной блокадой, потом застой во всём и развал «красной страны советов» с наглым разворовыванием-растаскиванием всего народного…

А теперь, как бы ни тужились россеяне и по началу ни лизали подошвы всему западному, а оказались в итоге - на мушке тех же западников, клацающих клыками на смачные куски от очень самими россеянами лицемерно провозглашаемой «святой Руси».
Но и на том проблемы российской Нации отнюдь не закончились и лишь в ожидании своего коронного момента, не смотря на якобы более-менее экономическую устойчивость в стране и бряцание супер-новым оружием перед носом западников.

Ибо даже коротенькая встреча патриарха с папой Римским на Кубе – вызвала такой переполох и осуждение в опрокинутой Русской православной церкви попов владимирско-никоновской закваски, что Душа «святейшего», усилиями безвестных Духовидцев, незримо остальным людям, уже приподнятая из подземного мрака и частично просветлённая, опять опустилась обратно и основательно потемнела!..

Не помогло даже, что папа Римский Иоанн-Павел II - с Благословения Богородицы! - облетал государства по периметру российских границ и пытался хоть таким образом приблизиться к ней и как-то ОТМОЛИТЬ её, раз уж «святейший» патриарх того времени НЕ ПУСТИЛ его в страну.
Так как именно те самые аароно-левитского «духана» иереи православные владимиро-никоновской церкви российской с давним тухловатым душком Константинопольской же церкви и со своими же опрокинутыми «святыми», да вместе со светскими лакеями своими разных чинов и интеллигентности, но одинаково БЕЗ-духовные - делали и делают всё возможное и невозможное, чтобы по сей день порочить Римского епископа и католиков, хотя и тех и других иереи религиозные - Рукополагаемы по Цепи Преёмственности от Христа в Иисусе.
Стало быть, порочат они не только папу Римского, но и Апостола Петра, как и Самого Иисуса Христа, в итоге!

Чего же тогда теперь большинству россеянам дружно пищать, что - не по Воле ли Бога ОТМЩЕНИЙ или Кармы негативной! - Константинопольский патриарх, снюхавшись с таким же, Сознанием опрокинутым руководством Украины, да с подачи американского ЦРУ и в обход мнению РПЦ, - забаламутил украинское православие, и прихватил под своё «духовное» влияние территорию чужой церкви?! – удивлялся Ворон.

И чего же пищать теперь и хлопать себя ослиными ушами по толстым щекам? – всегда искренне негодовал Ворон, прослушивая по радио последние новости. - Ведь ПОДОБНОЕ не только ПРИТЯГИВАЕТ ПОДОБНОЕ, но и заставляет подобное же ПЕРЕЖИТЬ.
Ведь кто понять хочет, ищет и стучится, тому открывают и становится известно, что просто напросто Бога ОТМЩЕНИЙ Пути - неисповедимы.
А раз уж откололись от мировой Пирамиды земной церкви Христа и даже собственного монарха прикончили, возжелав тем самым как и сами по себе быть безголовыми, то тогда будьте добры и сами испытайте прелести расколов!

Не с Луны же свалился подвергнутый анафеме самопровозгласившийся на Украине патриарх Филарет, - хмыкал Ворон, – ибо он и есть порождение владимирско-никоновской же РПЦ!

Кто заставлял Рукополагать в иереи не испытанную, порочную, а то и корыстную молодёжь?
Особо и копаться не надо во многих и многих даже не просто неблаговидных поступках, но и в откровенных преступлениях константинопольской закваски владимирской и никоновской Русской православной церкви, нескромно возомнившей себя «святой», если вспомнить хотя бы муки многих узников в подвалах её монастырей, убиение якобы «еретиков», противостояние с, теперь так называемыми, старообрядцами, которые по Сути своей и СИМВОЛИЗИРУЮТ тех самых первых российских христиан I-ого века I-ого же тысячелетия, после Никона же спрятавшихся целыми деревнями в глухих лесах и горах Севера и Сибири, а то и сбежавших из родной страны.
Когда РПЦ поспешило с заверением лояльности Временному правительству после известных Февральских событий и приведших-то, наконец, к страшной революции осени 1017-го года, то КАКИЕ именно – по Апостола Петра Цепочке Преёмственности или от якобы Апостола Андрея Рукоположенные иереи Русской православной церкви?! – одни от террора бежали за кордон или томились и, как истинные Христы на Кресте, погибая в лагерях ЗА ГРЕХИ КАКОЙ церкви и какой Нации?
А КАКИЕ же иереи толстопузые в то же время тогда обновлялись под руководством безбожной советской власти с лицемерными намерениями якобы «сохранить» церковь таким лакейски-холуйским способом?!!

Теперь современные православные Русской владимиро-никоновской церкви со своими бородатыми иереями крокодильи слёзы льют по поводу убиенного царя Николая II, но что ж церковь эта же не плачется, что он САМ ОТРЁКСЯ от престола, ДОВЕДЁННЫЙ ненавистью к самодержавию тем же нищим - и КАКОЙ же церкви?! - православным народцем, которому терять нечего было и толпами пёр на баррикады за своим лидером Ильичём, круша храмы!
И всё сие не взирая на то, что когда-то было на церковном же соборе провозглашено, мол, что даже пискнуть на монархию нельзя, а не то что свергать её. В противном случае, мол,

«А КТО УБО НЕ ПОХОЩЕТ ПОСЛУШАТИ сего Соборного Уложения, его же Бог благослови; и НАЧНЕТ ГЛАГОЛАТИ ИНО, и МОЛВУ В ЛЮДЯХ ЧИНИТИ, то таковый, аще священных чину, и от Бояр, Царских синклит, и воинских, или ин кто от простых людей, и в каком чину ни буди; по священным Правилам св. Апостол, и Вселенских Седми Соборов св. Отец и Поместных; и по Соборному Уложению всего ИЗВЕРЖЕН БУДЕТ, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Таин приобщения; яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, мятежник и разоритель Закону Божию, а по Царским Законам МЕСТЬ ДА ВОСПРИИМЕТ; и нашего смирения и всего Освященного Собора НЕ БУДИ НА НЕМ благословения ОТНЫНЕ И ДО ВЕКА. Да будет твердо и неразрушимо в предыдущие лета, в роды и роды, и не прейдет ни едина черта от написанных в ней»!

То есть, только и ТОЛЬКО ЦАРИ ВОЗВОДЯТСЯ БОГОМ, только на них изливается БЛАГОДАТЬ ДУХА СВЯТАГО ЧЕРЕЗ МИРОПОМАЗАНИЕ для управления своими подданными точно так же, как ПОДОБНО СВЯЩЕНСТВО обретает Духовную Возможность Разрешать грехи человеческие, Благословлять и т.д.
Ибо другие формы - власти не имеют, а существуют негативом только ПО ПОПУЩЕНИЮ негатива Богом ОТМЩЕНИЙ на головы глупцов и не более того.

Кого же тогда винить нужно Русской церкви и народцу за свои проблемы и страдания, кроме как - СЕБЯ САМИХ, стало быть, за убийство ПОМАЗАННИКА БОЖИЕГО царя и упразднения монархии – и ОТЛУЧЁННОГО-то даже от Вселенской церкви Христа земной?!!

Пошумели дурью безбожия в 1917-ом в Питере – заполучите страшную последствиями блокаду Ленинграда, да миллионы трупов по всей стране!..

Теперь же, в связи с расколом уже в современном лицемерно-хвалённом православии российском, то, - вздохнул горестно Ворон, жуть как не переносивший Духовного невежества и религиозного фанатизма, - не цветочки ли только это, но с продолжением неизменными ягодками более тяжких последствий!
Даже не взирая на то, что Ватикан пусть официально и не признал современных раскольников в современных же владимиро-никоновских православных проблемах, но он и по сей день не является авторитетом ни для тех и ни для других даже после того, как славянских кровей папа Римский Иоанн-Павел II своей кровью от ранения пулей – ИСКУПИЛ все ошибки всех пап или Вершины Пирамиды земной церкви Христа!

Однако, Бог Отмщений и Жизнь покажет, в православного коня ли корм…

Церковь Златой Софии 66

Седой Ворон

LXVI

Выйдя из собора после незаметно долгой вечерней Молитвы, Ворона не столь удивила рано в пасмурный вечер наступившая темнота, но сколь ошеломило, что непривычно горели все монастырские фонари! Только оглядевшись и присмотревшись, он понял, почему такая неожиданная праздничная иллюминация.
Все дорожки и стоянки в монастыре около трапезной были тесно заставлены крутыми чёрными «внедорожниками», рядом с которыми кучковались шофера и, видимо, охрана владельцев машин – «слуг» народа, стало быть.
Глянув на архиерейский корпус, не только подсвеченный специальными наружными фонарями, но и светившегося всеми окнами, обычно-привычно тёмными, Ворон сообразил, что в монастырь, да вместе с настоятелем, нагрянула вся губернская власть, а по слухам, на какое-то совещание, хотя больше походило на сходку криминальных авторитетов!

Ибо о чём же ещё эти власть предержащие «слуги» божьи и народа могли совещаться в монастыре? – саркастически ухмыльнулся Ворон. – Уж наверняка не о Вере, не о Любви Жертвенной, и не о Делах Божиих, а то и что похуже. И это называется… монастырь для отшельников-молитвенников Христа ради?!

* * *

Уставший от мыслей, Ворон всё время пытался успокоиться хоть каким-нибудь Позитивом, но почему-то именно тема религиозно-христианская и российского православия в частности более всего лезла в голову… И к его удивлению, постепенно вырисовывалась, к сожалению, и пока, мягко говоря, странно-печальная «картина маслом», ибо согласно только Богу ОТМЩЕНИЙ, конечно, как для российского православия, так и для россеян в целом, а как следствие – и для Человечества Мира сего.

Однако, только с нейтральных позиций ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии вне каких-либо противоположностей, и не привязываясь ни к какой из сторон, мог Ворон постепенно раскручивать ниточку сложных отношений между Западным и Восточным – константинопольского и российского православия – христианством.

Например, задавались ли православные россеяне, а особенно клир церковный, вопросом: а с какой такой стати уже почти четверть века под эгидой Константинопольской патриархии – якобы отличающейся «церковным модернизмом» - усиленно готовился некий «великий» собор по теме РЕФОРМАТОРСТВА православия, в том числе и российского, его Традиций и церковных канонов?!

Конечно же, именно владимирской и никоновской закваски аароновски-левитсие лицемерные апологеты якобы «чистоты православия», кичащиеся, что ИХ церковь НЕ ПРИЗНАЁТ главенства какого-либо ПЕРВОИЕРАРХА, намекая и на папу Римского, то громче всех и кричат, мол, Константинопольская патриархия стремится всеми возможными и нечестными усилиями влиять и подчинить себе все поместные автокефальные Православные Церкви, что презрительно и называется «восточным папизмом»?
Но почему и ради чего в конечном итоге такие наглые усилия Константинопольской патриархии?

И Ворон даже пожимал плечами, недоумевая и не представляя, как именно можно объяснить визжащим религиозным невежественным и нагло-упёртым фанатикам и ими же оболваненной пастве, - неисповедимые Пути Бога ОТМЩЕНИЙ, но что для него самого – давно очевидный и естественный Процесс СУДА, когда ЗЛАТАЯ Премудрость-София разными сторонами Своей Единой Медали - Позитивом или негативом – непредсказуемо-своеобразно Творчествует Благословляя или Наказывая не только во внешней мирской Жизни, но и в среде религиозной особенно?

В православии, в том числе и в российском тоже, существует такое понятие, что НА ВСЁ ВОЛЯ БОЖИЯ, но НЕГАТИВАНЯ - почему-то только, когда это касается других.
Но Воля Бога НЕГАТИВНАЯ, особенно когда ДОБРОВОЛЬНО обезглавливается церковь от СИМВОЛА Христа в лице папы Римского обладающего Преёмственностью от Апостола Петра, да и Народ обезглавливается, свергнувший монархию и убивший Помазанника Божия - царя, то почему тогда негативная Воля Божья, как НАКАЗАНИЕ, не воспринимается, но лишь выискиваются оправдания своему невежеству, наглости, да с поиском внешних врагов, чтобы на них и перекинуть проблемы со своей больной головы ПРЕДАТЕЛЯ?

Почему бы не допустить, что ЗЛАТАЯ Премудрость именно НЕГАТИВНОЙ Стороной Своей Медали не только наказывает, но именно «ручками» Константинопольской «трефовой» патриархии своеобразно и даже насильно и подчиняет-то заслуживающую такого отношения к себе Русскую православную церковь БЕЗ-духовных обрядовиков уже с дефицитом Истинных Подвижников-Духовников? Но ведь подчиняет-то ЗЛАТАЯ Премудрость с дальним прицелом – не СВОЕЙ ли Единой Пирамиде земной церкви Христа с Вершиной в Ватикане в итоге!
Ибо именно ЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ облегчает РЕФОРМИРОВАНИЕ ПРАВОСЛАВИЯ, хотя как же брезгливо визжат «трефово» опрокинутые православные аароновские формально-обрядовые маги, находя свои аргументы противостоянию ЗЛАТОЙ Софии и словечки-определения, что, якобы, сие - «в духе обновленческого модернизма и экуменизма», ДУХОВНЫЙ Смысл чего они из-за собственного эгоцентризма попросту ещё не в состоянии сообразить, как говорится, по определению.

Ворон не мог не удивиться, как именно ЗАКОНЫ Бога ОТМЩЕНИЙ неумолимо и беспристрастно притягивают магнитом ПОДОНЫЙ негатив К ПОДОБНОМУ же Негативу!
И вот пожалуйста вам, граждане российского православия, ТАКОЙ же БЕЗ-духовный константинопольский патриарх уже заставляет подпрыгивать или даже отплясывать всех под свою дудочку! – восхищался Ворон Действам ЗЛАТОЙ Софии.

И конечно же, Константинопольскую патриархию российские православные обрядовики во всю глотку обвиняют теперь в «папистических, гегемонистских устремлениях», в тесных связях с униатскими тенденциями, что, мол, «перетолковываются серьезные догматические различия с латинянами, проводятся антиканонические сослужения Константинопольских Патриархов с римскими папами» и что даже очень «совместно прочитывается «Символ веры», но только на греческом языке»…

И почему же не на латинском языке тогда? – ёрничал Ворон, и сам же отвечал...

Да потому, что даже официально Ватикан на весь Мир мудро заявил, что умывает руки и НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ в дрязги Русской и Константинопольской православных церквей, но всегда готов на ДОБРОВОЛЬНОЕ сотрудничество с ними, в том числе и общими Молебнами на любом кем-либо предпочитаемом языке!
Ибо даже СИЛА обрядовой магии в Творчестве осязаемой Жизни и Спасения Душ зависит не от формы языка, а от СОДЕРЖАНИЯ Творящей МЫСЛИ-ИФОРМАЦИИ с помощью языка.

И уж, куда как более чем глупы БЕЗ-духовных российских православных обрядовиков обвинения Римского епископа, что он, якобы, себя объявил непогрешимым, но при этом не вникая и даже близко понятия не имея, что на самом деле речь идёт о НЕПОГРЕШИМОСТИ СИМВОЛА Христа в лице папы, а не о носителе Символа этого обычным, не исключено, что и грешным человеком, если даже папы в слезах КАЮТСЯ не только за христиан, но и лично за себя тоже!

Ибо любой обрядово Рукоположенный священник также является лишь СИМВОЛОМ БЕЗГРЕШНОГО Христа, но отнюдь не исключено, что носитель этого Символа может быть безнадёжно порочным человеком, вплоть до содомского порока.
Ведь Сила Духа Святага также имеет реализующую СИЛУ только в связи с СИМВОЛОМ-священником, но не с порочным человеком в расе.
Но такие различия понятий отнюдь не для прокисших мозгов эгоцентричных лишь обрядовых магов, - изо всех сил старался Ворон оставаться безмятежным к нагло-невежественным православным религиозным фанатикам.

Стало быть, не с Благословения ли НЕГАТИВНОЙ стороны ЗЛАТОЙ Софии – если не мытьём, так катаньем! – и привлекаются вниманием к РПЦ как отечественные, так и зарубежные обновленческие публицисты, которые не просто так и «предлагают наделить Константинопольский престол такими правами, которые позволяли бы ему ВОЗГЛАВЛЯТЬ ВСЕ поместные православные Церкви» вроде «православного папы», чтобы сперва для хотя бы такого Единения их, а далее – и под эгидой Римского папы уже в Единой Пирамиде земной церкви Христа в итоге!

Иначе говоря, - вынес свой вердикт Ворон, - князь Владимир снюхавшись с Константинополем и насильно Крестив свой Народ, заварил такую кашу, что по сей день россеяне расхлебать её не в состоянии, лишь бессознательно, да с обвинениями Константинопольской патриархии и претензиями к Ватикану, - то САМИ и привлекают на свою голову долгожданного, пока что частного для российского православия… АНТИХРИСТА!

Но это и есть ПРОГРАММА ЭГОЦЕНТРИЗМА - сперва на конкретном человеке, но который, ЛИШЁННЫЙ Центробежной Энергии Любви-Христа, вампирно вынужден подчинять себе всех, кого возможно, тем самым становясь ДИКТАТОРОМ, в данном случае, пользуясь религиозными терминами!
Ибо

«Здесь религии и их священники, утопая в самоцветах
Или ИГРАЯ ВО ВНЕШНИЙ аскетизм,
Являют чудеса БЕЗБОЖИЯ и антихристовой нелюбви».

(В.Ломовцев «Ищущим»)

Стало быть, ничего удивительного в том, что для россеян проявился, наконец, подобно старозаветному Кайну, убившем брата Авеля, ИХ же НЕГАТИВ в очень «братском народе» - очень украинскими националистами с очень же абмициозным, наглым и бесстыдным государственным лидером, который и продолжил далее обниматься с Константинопольской патриархией, дабы досадить и всосать в новую «кефалию», быть может, слишком канонических, но БЕЗ-духовных обрядовых магов местной, но подвластной российской патриархии, церковь.

И совокупная Персона сия на Украине – судя с позиций ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии – абсолютно СПРАВЕДЛИВО воздаёт НЕГАТИВОМ всем ПО ЗАСЛУГАМ, ибо ведь –

НА ВСЁ же ВОЛЯ БОЖЬЯ!

Ибо КАКОЙ народец – ТАКОЙ и его правитель...

* * *

«…К своему величайшему удивлению, вдруг осознал себя нетелесно, ибо точно ЗНАЛ, – не только на Украине, но и… то ли в резиденции её президента, то ли в непривычно-странном круглом храме ихнего самозваного «патриарха», то ли их обоих Душ ОБЩЕЙ неземной обители!.. Но не менее удивило, что, более чем не испытывая к этим двум крайне эгоцентричным персонам никакой симпатии, тем не менее, всё было освещено ярким светом… Они стояли рядом друг с другом, а вокруг них по периметру широкого белого же круга располагались, опустившись на одно колено и настороженно-пристально вглядываясь во внешнее мрачно-тёмное пространство, их охранники, одеты во всё чёрное и с масками закрытыми лицами, подобно японским «ниньзя»… Но главное, что более всего впечатлило, что от всего того, что пришлось созерцать, излучался жуткий душевный холод, демоническое презрение, ожесточение и бескомпромиссность… Более того, внимательно глядя на тех двух охраняемых демонических персон, понимал, что они и их поступки прошлые, настоящие и Будущие – под незримым руководством Того, Которого Псалмопевец Давид назвал Богом ОТМЩЕНИЙ, но Которого Волю сам я воспринимал, как НЕГАТИВНУЮ сторону Медали ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии!.. И ещё очень даже сильно прочувствовалось, что Будущее не только церковникам и верующим канонической РПЦ, но и всем россеянам от тех двух демонических существ с ихними охранниками-бесами-псами, да мягко выражаясь, НА ТОТ МОМЕНТ - более, чем печальное!..

(«Дневник Ворона»)

* * *

…Ибо КАКАЯ церковь - ТАКАЯ и её Судьба, раз уж опрокинутая в тени владимиро-никоновская церковная и лишь обрядово-формальная иерархия погрязла в БЕЗ-духовности, карьеризме и роскоши, позабыв, да и вообще никогда не ведая личным Опытом своих толстопузых формалистов, что

«ИСТИННОЕ СВЯЩЕНСТВО всегда неразрывно СВЯЗАНО С МУЧЕНИЧЕСТВОМ, и тогда, и сейчас. ВСЕГДА!»
(о. Антоний)

А тем более иногда даже откровенно вынося свои страсти во внешний мир, даже не скрывая от простого религиозно-православного люда, но в то же время, уча этот же люд, якобы, «православным истинам», тем самым всех постепенно и уверенно ввергая в незаметную деградацию, неверие, а далее и в окончательное с техническим «прогрессом» незаметное оскотинивание не только православных христиан, но и всех россеян, - заключил Ворон, вспомнив виденные в монастыре множество чёрных машин.

И россеянам невдомёк даже, что тот же ДУХ АНТИХРИСТОВЫЙ давно уже существует затаившись в Душах большинства ИХ САМИХ, и только дело времени, когда он проявится конкретными толпами не только фанатично-религиозных, но и подобных же украинским националистам, готовых лизать не только подошвы американцам США в частности, на ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ стороне Земли являющимися СИМВОЛОМ АНТИМИРА, как проявленной вотчины и СИМВОЛА негатива Антихриста уже всего Человечества!..
Ибо не спроста множество россеян, уже разучившихся даже толком по-русски говорить («спикер», «голкипер», «рейтинг» и подобный «слэнг», вместо ведущий собрание, вратарь, популярность, жаргон!..) разными узами связанны с США, да и уезжают туда на постоянное жительство. А «открытость» для диалога со всё более деградирующим и наглеющим вассалом США мирским Западом – лишь сожаления достойно и чревато негативными же последствиями.

Однако, драчка за храмы – ещё не самое страшное, что сперва ожидает православных как российских, так и украинских – любых конфессий, - вздохнул Ворон, всегда к рукотворным храмам относившийся скептически, предпочитая Храм собственного Сердца, как и говорил о том любимый им Иисус во Христе…

В Душе своей, свой Храм построй.
Всевышний видит, кто его держатель.
Служа Ему, в себе ты Истину открой,
И в Храм Посланником с Небес родится Настоятель!
(«Дневник Ворона»)

* * *

«И когда некоторые говорили о ХРАМЕ, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; ВСЕ БУДЕТ РАЗРУШЕНО»;

«И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и ДОМА ОТЦА МОЕГО не делайте домом торговли.
При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по ДОМЕ ТВОЕМ снедает Меня.
На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?
Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
А Он говорил о ХРАМЕ ТЕЛА СВОЕГО.
Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Ибо храмы строятся людьми, ими же разрушаются и опять строятся…
А Духовные Подвижники «червонной» масти не только явно или даже бессознательно молящиеся, но и просто ВСЕМ ОБРАЗОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ пребывающие в Боге именно СЕРДЦЕМ в первую очередь, - НЕ НУЖДАЮТСЯ в рукотворных храмах лишь обрядово-магически верующих людей. Хотя при случае – пока храмы опять не разрушены ещё! - и могут ими пользоваться, как лишь фоном своей внешне-физической Жизни, то есть, как местом Тишины и Благоговения с Освящёнными или даже Чудесно Явленными Образами любимых Духовных Персон Небесной Иерархии Света, Которых они и так-то способны Созерцать и даже общаться!

Однако, даже Искренне верующие «бубновые» священники земной церкви Христовой – не хлопали ушами себя по щекам без храмов, когда пребывая в советских ГУЛАГ-овских заточениях, то прекрасно обходились без храмов, чтобы провести Молебную «службу», вместо алтарного Престола используя - грудь лежавшего на табуретках одного из священников, и вся-то недолга!

Но Ворон, прекрасно понимал, что такие Мысли его и рассуждения не только в российском православии, но и в оболванённом народце, ДОБРОВОЛЬНО лишившемся монархии, – лишь прямой Путь ему на Крест Распятия.
Опять и опять вспоминая высказывания о Русской православной церкви православными же и признанными и канонизированными Духовидцами, он просто не верил, что как эта церковь владимиро-никоновской закваски воинственно противостоящая даже формальному Единению с Пирамидой земной церкви Христа - Ватиканом, так и сам Народ российский за своё безумие обезглавливанием себя от монархии, - вряд ли когда-либо добровольно образумится и ПОКАЕТСЯ, не взирая на Предупреждения Духовидцев...

* * *

«БОЛЬШИНСТВО духовенства не имеют разума; Бога и народ не любят! Все СДЕЛАНО СВЯЩЕНСТВОМ, чтобы народ молился небрежно, кое-как, хотя вся сила в крестном знамении!»
(Св. Блаженная Пелагия Рязанская);

«…Прежде всего будет мировая война, как и сказано в Евангелии … ЗА БОГООТСТУПЛЕНИЕ … это – ЦЕРКОВЬ, ЗА ГРЕХИ, в первую очередь, епископата, а затем и священничества, как и начальствующих лиц в государстве, ЗА ВСЕ ЭТО ГОСПОДЬ ПОПУСКАЕТ ... В ЦЕРКВИ БЕДСТВИЯ дойдут до того, что верными Богу останутся только два, много - три иерарха … то, что я слышал от Богодухновенных старцев, то и передал…».
(Святой Феофан Полтавский)

* * *

Но сперва впереди ещё маячит драчка за мумию – быть ли ей и дальше в мавзолее, или всё же похороненной, наконец, чтобы неприкаянная Душа лидера «красных» (страшно мучающаяся, невидимо прохожим, сидя рядом со своим прахом!) негативно-эгоцентрично больше не влияла на психику россеян, но чтобы Бог ОТМЩЕНИЙ изменил, наконец, Своё НЕГАТИВНОЕ отношение к ним - на ПОЗИТИВНОЕ.

Потому Ворона, разобравшегося, наконец, с глубинными проблемами РПЦ, в монастыре которой сам, однако, не спроста, видимо, оказался, то далее интересовало его более, что и как способствовало бы решению тех самых глубинных, мало кем осознаваемых, проблем российского религиозного православия, и своей в том личной роли, но от чего, предчувствуя нечто, он всеми силами человеческими всё же пытался улизнуть…

Церковь Златой Софии 67
Седой Ворон
LXVII

И таки нежданно-негаданно опять «случайно» Ворону на глаза попалась любопытная информация...

Владимиро-никоновской Русской православной церкви мнимой «духовности» апологеты в рясах, самим-то отнюдь не белым и не пушистым, - Ворону ли было не знать, - тем не менее, не терпится, слюнями брызгая во все стороны, обвинять некие «в мире существующие силы», якобы пытающиеся трансмутировать их церкви даже псевдо-духовность!

Однако, в той же РПЦ, как оказалось, и как-то уж совсем не афишируясь и не брызгаясь, но - налажен студенческий обмен между «духовными» учебными заведениями православия России и католиков ватиканских, дабы, как о том выразился отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата ответственный митрополит:

«Мы должны, по сути дела, СОЗДАТЬ НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ – тех, которые по своему ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМУ и ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ уровню БУДУТ ОТВЕЧАТЬ потребностям современной эпохи»!.

И этот же митрополит, отвечая своим идеологическим оппонентам-критикам в той же РПЦ, вполне неслабо-резонно объяснял далее, что противники не только межрелигиозного, но и межхристианского Сотрудничества существуют – слабо сказано! - в каждой из поместных православных церквей, и что они не только невежды относительно западного христианства, но даже критика их не богословская, - не говоря уж о Духовности, по-своему подчёркивая, про себя добавил Ворон, - а лишь психологическая, более того - политическая.

Демонически всегда и во всём разделяющиеся противники межрелигиозного сотрудничества или даже предполагаемого религиозного Единения агрессивно пытаются найти и «глубочайшие различия между православными и католиками» якобы «несопоставимостью их духовных практик», но при этом бесстыдно выпячивают «навеки запечатлённый» догматами и канонами лишь ЧУЖОЙ «великий опыт» представителей только своей псевдо-духовной и мнимо-святой православной церкви, при этом ссылаясь на Жития редких православных Подвижников, а отнюдь не на свой личный опыт…

В то же время, Второй Ватиканский собор совершенно по иному сформулировал отношения между Западной и Восточной церквями, а именно…
Что православные церкви рассматриваются, как также ОБЛАДАЮЩИЕ АПОСТОЛЬСКИМ ПРЕЕМСТВОМ иерархий и действительными Таинствами, хотя и не находятся в тесном общении с Римом.
Да и сами подвижники более тесного общения между религиями само Сотрудничество католических и православных церквей уже считают важным снятием глупого ярлыка «еретичности» и обоюдных обвинений в том друг друга.

Конечно же, противники, кроме обвинения сторонников Единения земных христианских церквей, но сами демонически-фанатичные невежды, а то и бесовски нечистоплотные, то и обвиняют, как обычно это бывает, когда у вора шапка на голове горит, других, мол, «либеральными европейскими ценностями», особо акцентируя внимание – прости, Господи! – якобы на «гейпарады».
Но собака лает, а караван идёт…

Потому, ПАПСКИМ СОВЕТОМ по содействию христианскому Единству и ПРИ УЧАСТИИ ОВЦС МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА и общецерковной аспирантуры и докторантуры - имени Святых Кирилла и Мефодия же! – был даже создан институт, в число участников которого вошли сотрудники синодальных учреждений московского патриархата, «духовных» школ РПЦ, да под руководством московского Благочинного протоиерея!
И всё сие не только ради посещений достопримечательностей Ватикана и аудиенции к папе Римскому, но и для знакомств с деятельностью высших учебных заведений Римской католической церкви и различных отделов римской курии.

Ну а противники возвращения и Единения православных в Пирамиду земной церкви с Вершиной Безгрешного Христа - лишь СИМВОЛИЗИРУЕМОЙ Римским папой, продолжают визжать, что ОВЦС Русской православной церкви, мол, «является рассадником экуменизма», - усмехался искренне довольный таким «рассадником» Ворон.

То есть, - развёл он руками, - как ни крути, а всё же и в такой - перевёрнутой в тени князем Владимиром и патриархом Никоном – лишь ФОРМАЛЬНО право-славной российской церкви, однако, Дух первых христиан времён Римского папы Климента настойчиво проявляется через их ДНК и непреодолимо притягивает Души к родной Пирамиде христианства – церкви Апостола Петра, которой единственной врата ада - НЕ ОДОЛЕЮТ!

Ибо считается также, что даже Апостольская Преемственность впервые была озвучена папой Римским именно Святым Климентом, воочию общавшемся с Апостолом Петром и наверняка слышавшегося от него о будущих проблемах в церквях с формализмом Рукоположений в сан, ибо в его – папы - личном первом Послании к Коринфянам и предупреждалось, чтобы Рукополагались в священники, не говоря уж о епископстве, не формально, а только - ДУХОВНО ДОСТОЙНЫЕ…

* * *

«И апостолы наши ЗНАЛИ через Господа нашего Иисуса Христа, что будет РАЗДОР О ЕПИСКОПСКОМ ЗВАНИИ. По этой самой причине они, получивши совершенное ПРЕДВЕДЕНИЕ, поставили вышеозначенных служителей, и потом ПРИСОВОКУПИЛИ ЗАКОН, чтобы когда они почиют, другие ИСПЫТАННЫЕ МУЖИ принимали на себя ИХ служение»!

(«Ранние Отцы Церкви». Брюссель: «Жизнь с Богом», 1988)

* * *

Стало быть, и бескомпромиссное мнение Ворона, что Рукополагаться в сан Христа ради могут и должны люди не только проверенные и Свободны от пороков, да как Иисус – не от Мира сего, или ПОДОБНЫ хотя бы Апостолам, но и только по Благословению опытных Старцев-ДУХОВИДЦЕВ, - должно иметь место быть!

В противном случае, даже обрядово-магически Рукоположенные люди являются лишь формальными носителями СИМВОЛА священства, Душами своим в лучшем случае оставаясь обычными БЕЗ-духовными религиозно-суеверными невеждами, в худшем – религиозными фанатиками-невеждами же, а по Сути, и те и другие – ИДОЛОПОКЛОННИКАМИ и действительными ЯЗЫЧНИКАМИ, в чём формалисты-попы так любят обвинять и клеймить ни в чём неповинные Народы.

Но до чего же изворотлив и силён ПОПОВСКИЙ ДУХ АНТИХРИСТОВ в подобных псевдо-православных формалистах в рясах, об Истинном ДУХОВНОМ вне зависимости от религий и национальности Православии даже близко не имеющих представления! – удивлялся Ворон наглости невежд и фанатиков.

* * *

Однако, что же касалось ДНК, то сей фактор, - как совсем не в восторге констатировал Ворон, - имел непосредственное отношение и к нему самому, его непростой земной Судьбе…

Родившись в городе, куда, после падения древнего Рима от варваров, и прибыли по морю и потом вверх по реке несколько кораблей со сбежавшими благородными римлянами, стоял однажды он на вершине высокого холма под местным названием «Ромува» (место римлян!), круто обрывавшегося прямо в воду, и любовался, украшенным шпилями множества католических и православных храмов, небольшим старинным городом на противоположном берегу.
Молодым парнем, сразу после окончания средней школы, собравшийся побыстрее слинять на Севера, чтобы жить только так, как описывал о своих скитаниях любимый писатель Джек Лондон в безлюдном Белом Безмолвии с вечным Северным Сиянием, он тогда и подумать не мог, что согласно его собственного ДНК, какая-то непонятная связь его по линии Отца с теми самыми благородных римских кровей Предками - со временем перевернёт и его личную Жизнь настолько, что он окажется в… православном монастыре в обнимку со своими мыслями про какое-то, пока что лишь мифическое Единение всех христианских церквей!

Но всё по жизни складывалось так, что не только православный архиерей, но и крестивший Ворона православный же священник, впоследствии стали один патриархом - впервые встретившийся с папой Римским, а другой – тем самым митрополитом и возглавившим-то отдел внешних церковных связей, особенно с Ватиканом!

Более того, Ворон поражён был, что кровной же связью также по отцовской, но более дальней линии, он имел отношение и к… папе Римскому своего Времени, после смерти которого и оказался однажды нетелесно или В ДУХЕ, как пишется в Святом Писании христиан, - в том же православном монастыре, чтобы и получить от него непростое Благословение - начертанным на лбу… кровоточащим Крестом или - СХИМУ!..

* * *

«Я был В ДУХЕ в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний»;

«И тотчас я был В ДУХЕ; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий»;

«И повел меня В ДУХЕ в пустыню…»;

«И вознес меня В ДУХЕ на великую и высокую гору…».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

А после того, как уже представившийся и пока ещё здравствующий российские патриархи вдвоём поочерёдно Причастили его из Чаш ИСКУПИТЕЛЬНЫХ, то ему просто не осталось иного выбора, кроме как Молитвами и даже постоянными мучительными болями от, простыми глазами невидимых, Ран Христа - ЖЕРТВЕННО и тащить во плоти земной свой такой же незримый Крест, однако, за грехи православных формальных же и фанатично-невежественных священников, архиереев и патриархов, попутно прихватывая и других ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ или Христа ради религий и вероисповеданий – жрецов, шаманов, волхвов и им подобных иереев… Иногда даже и по просьбе давно представившихся и канонизированных, православной же очень якобы «святой» церкви, Светлых Подвижников, обращавшихся к, обладавшему ещё во плоти Свободной Волей, Ворону - помочь им ДУХОВНЫМ ЗНАНИЕМ очищать от мрака Души православных иереев!..

* * *

«Отшельник ощутил себя то ли во плоти, то ли в Духе в задумчивости прислонившимся к Дереву, когда вдруг появился СОГБЕННЫЙ ХРОМОЙ Старичок... Отшельник легко узнал его по Образам в православно-христианских храмах!..
- «Давно жду тебя. А и ты грешен, сыне, прыток больно. Но милостив Господь, Простит», - пожурил Старичок его, что слишком тот отрёкся от земной жизни чрезмерным Устремлением в Миры Горние. Старичок взял Отшельника за руку, подвёл к Колодцу, подал деревянное ведро, прикреплённое цепью к веретену и сказал:
- «Зачерпни».
Пришлось с большим усилием поднимать из Колодца наполненное Водою ведро, но... не осилил!.. Тогда согбенный Старичок сам взялся за цепь, довольно легко вытащил полное ведро и поставил на колодезный сруб.
- «Что, тяжела Ноша сия? - улыбаясь, спросил Старичок, потом сказал:
- «ПОМОГИ ЖЕ И ТЫ МНЕ в немощи моей. Испей с краю»…
Пока в Видении Отшельник пил удивительного вкуса Воду, лицо его постепенно стало светлеть, с каждым глотком становилось всё более Радостным, Сияющим, Свет Излучающим!..
Тогда Старичок подвёл Отшельника к Хижине в лесу. Открыл дверь, и из неё вылетела стайка мелких Птичек!.. В Хижине виден был стол с открытой КНИГОЙ и в углу Образ Богородицы, перед которым горела Лампадка… Старичок поправил фитиль и показал на Книгу:
- «Это ТВОЯ Книга Жизни, Приобретения и потери. Много познаешь ещё, не посрами токмо Силы свои»...
И вдруг появилось множество Людей, Светящихся ЗОЛОТИСТЫМ Светом, с белыми длинными волосами!.. И все они странно помещались в маленькой Хижинке… Эти прекрасные улыбающиеся Существа в ожидании смотрели на Отшельника... Они ОЖИДАЛИ...

(«Книга Ворона – Знамение»)

* * *

Но неужели такое возможно и с ним?! – даже уже постоянно мучаясь физическими болями от людям незримых Ран, тем не менее, так же не унимался вопрошать себя Ворон.

Ибо дело одно было - Созерцать, Знать и Понимать Причины и следствия происходившего не только с Душами людей, но и в уже не сокрытых от него, лишь внешним «благочестием», церквях христианских любых конфессий…
Но куда как сложнее было не только нетелесно – в Духе! - с эгоцентричными Душами лишь формально во плоти Рукоположенных священников беседовать или их переубеждать, но порой и опасно - искушаемому ИХ грехами! - осознавать себя за зрачками, мягко выражаясь, отнюдь не праведных религиозных иереев, дабы повлиять на их мысли и поступки уже собственными непростыми Терпением, Воздержанием или уже общим Сознанием ради ЕДИНОЙ Истины для всех людей любых Народов, религий и вероисповеданий – Отречения от Мира сего именно В САНЕ ради действительно ЖЕРТВЕННОЙ ЛЮБВИ ХРИСТОВОЙ и помощи людям!

Ибо как бы ни кичились «святостью» своей, опрокинутой в тени псевдо-православной церкви формальные иереи-обрядовики-маги, но им не сообразить, что даже видимо-кровоточащие Раны Христовы так называемыми СТИГМАТАМИ проявляются на физическом теле только у тех, пусть лишь религиозно верующих или вообще нерелигиозных людей, но у которых имеется пусть им самим и неизвестная ДУХОВНАЯ связь посредством поколениями выработанного ДНК именно с Апостолом Петром, как Истинным основателем земной церкви Христа, которой врата ада – НЕ ОДОЛЕЮТ! – вновь и вновь не уставал про ад подчёркивать Ворон. – Ибо это как СЛЕДСТВИЕ по Цепочке Преемственности от Апостола и посредством пап Римских.
Стало быть, прерогатива Стигматов – только действительно отречённым от Мира сего католикам, а также тем даже в лоне современной РПЦ или вообще вне религиозности людям, кто так или иначе являются потомками христиан Времён папы Римского Святого Климента.

Более же всего Ворона встревожило даже не собственные телесные боли и Очищение Душ религиозно-иерейских от их же грехов, что со временем более-менее притерпелось и даже стало обычно-привычным его Созерцательным состоянием...
Но вот когда его собственной Душе замаячило то, к чему и готовило, видимо, его Провидение Божие, сперва с помощью заявившейся в монастырь проезжей Монахини Л., неожиданно настоятельно советовавшей ему побыстрее Постричься в монахи и привыкнуть носить подрясник, а потом и настойчивыми Видениями-напоминаниями Провидением, зачем он вообще оказался во плоти земной, то ему от всего этого очень даже резко зазудилось бежать не оглядываясь - подальше в леса!..

* * *

«…Не бросай своего взгляда НИ НАЛЕВО, НИ НАПРАВО.
Только Вперед и Вверх иди. Там твоя Сила и Радость Судьбы…

И нет тебе места вне твоего места, ни вместо места…
Стань прозрачным и перестанешь тень отражать…

Или не видишь лица своего.
Вспомни, КТО ТЫ и ЗАЧЕМ ТЫ ЗДЕСЬ.
Вспомни от самого раннего детства»;

«В четыре часа утра в Видении я при солнечном освещении и недалеко с внешней стороны от стен нашего монастыря, перешёл через ручей по хлипко-дощатому мостику и с чувством НЕОБХОДИМЫХ ПЕРЕМЕН и не только в моей жизни, подошёл к толстому православному иеромонаху, сидевшему вроде как перед ткацким станком, и то ли ткавшему нитками, то ли переплетавшему лозой какую-то циновку, но скорее всего тем самым отражая своё мировоззрение как бы на полотне… Рядом сидела за столиком и то ли читала, то ли писала женская Ипостась того монаха – с виду средних лет крупная красивая длинноволосая женщина, одетая в чёрное, но с вызывающе-глубоким декольте и, до колен лишь длиною, платье… Я внимательно пригляделся к ней и она, как и иеромонах, мне показалась встревоженной моим решением якобы покинуть их и этот наш монастырь… Я сказал, что есть люди пахари, есть сеятели, но есть и ВОИНЫ ДУХА… Тут ко мне подошёл тот иеромонах с ЗОЛОТЫМ Крестом на груди и всё же Благословил меня на то, к чему я намеревался… После этого, встревоженная его женская Ипостась в чёрном встала и перешла по мостику на другую сторону ручья, спешно направившись туда, где и я якобы НАМЕРЕВАЛСЯ РЕФОРМИРОВАТЬ православное христианство в России…

Мне даже слабо стало, очнувшись!»

(«Дневник Ворона»)

* * *

И уже собирая понемногу в келье вещи свои для бегства обратно домой в лес, тем не менее, Ворон раздражённо не сомневался, что когда-то услышанные им и лишь вспомнившиеся фразы

«Не бросай своего взгляда НИ НАЛЕВО, НИ НАПРАВО»
и
«Только Вперед и Вверх иди»

для него означавшие, что ЗЛАТАЯ Премудрость-София, без каких-либо снисхождений пытавшаяся исключить в его Сознании любые противоположности, дабы принял он, наконец, Единство Бытия на куда как более Высоком Духовном Уровне нелицеприятного АРБИТРАЖА и СУДА над играми Дуальности, - всё равно не оставит его в покое, ибо на то были неслабые Причины…

Церковь Златой Софии 68
Седой Ворон
LXVIII

Конечно же, не только вспоминать, КТО он и ЗАЧЕМ во плоти земной оказался, но и ОСОЗНАТЬ, а тем более ПРИНЯТЬ ДЛЯ СЕБЯ - было непросто, даже невозможно, даже не смотря на множество неожиданных Видений, которых сам Ворон не искал и не провоцировал.
Тем не менее, отнюдь, видимо, не случайно «случайные» моменты в его непростой личной Жизни так совпадали, что он терялся, ужасался и просто не верил, что с ним, таким обычным и довольно вредным и непослушным Воле Божьей человеком, возможно ТАКОЕ в Будущем, даже не взирая на то, что ему в его же Книге Жизни показал однажды в Видении тот «Старичок», мол,

«Это ТВОЯ Книга Жизни, Приобретения и потери. Много познаешь ещё, не посрами токмо Силы свои»!..

* * *

«Я с ПОСОХОМ на Пути и с котомкой в монашеском облачении на коленях загребаю с Пути грунта и кладу в котомку, говоря: «Нуждающимся в сём», и иду по Пути дальше»;

«…И вот сегодня ночью я оказался в Храме католическом, но НЕ ЗЕМНОМ… Несколько Епископов в монашеских одеждах проводили Молебен-собрание и я как бы с ними НАРАВНЕ (!) присутствовал в зале, как вдруг стал перед собою на бумаге рисовать Крест, верхушка которого немного изогнута… С левой стороны Креста, как мне показалось, список 12 Качеств Луча Сознания… Как вдруг в этом Кресте я почувствовал, а потом и увидел проявившегося моему Духовному взору несколько лет назад представившегося Иоанна-Павла II – бывшего Папы Римского на Земле!.. Он стал мне говорить о моём Будущем … Я в этот момент даже как бы созерцал себя МОНАХОМ-проповедником в капюшоне, и то ли с Посохом, то ли с Крестом в руке, или с ПОСОХОМ В ВИДЕ КРЕСТА в руке, путешествующим по холмам в какой-то изменившейся Европе, от чего зависело что-то важное для людей … Святой Иоанн-Павел II мне ещё говорил о моём Будущем, внимательно глядя на меня и я понял, что он мою Душу видит насквозь и знает мои грехи … Поняв это, мне стало стыдно за свой праздный и пустой эгоизм, но я засмеялся и с неописуемой покаянной Благодатью в Сердце и сыновней Нежностью прильнул к груди отче Иоанна-Павла II, который приласкал меня, и так я мог блаженствовать вечно!!!..»

(«Дневник Ворона»)

* * *

Да что же это такое делается - НАРАВНЕ с епископами! – Ворона тогда даже в пот бросило. И надо же было вдобавок попасться - опять же «случайно»! - на глаза картинке с надписью под ней

«Симон (ивр. - Шимон) СВЯТОЙ ПЁТР, икона VI века. Монастырь Святой Екатерины (Синай)»,

на которой Посох Апостола Петра тоже – в виде Креста!

И как бы не хотелось, как бы даже и не пытаясь представить себе о некой ужасающей ОТВЕСТВЕННОСТИ, тем не менее, Ворон не мог уже избавиться от каких-то навязчивых мыслей, всё время крутившихся вокруг Значимости пап Римских для всех мировых религий и этнических вероисповеданий, при этом прекрасно не только понимая, но и созерцая, насколько нагло, хитроумно и бесстыдно извращается ДУХОВНОЕ Знание и сама Суть церкви Апостола Петра, называемой католической. И извращается не только многими формальными иереями-чинами в том числе и в РПЦ, но и ими же осуждаемым светским суетным и агрессивно разлагающимся Западом.

Пребывая в православном монастыре не только не по своей воле человеческой, но и с Благословения монастырского духовника отца П. - «Ты НАМ НУЖЕН!», Ворон, к своему удивлению, очень болезненно воспринимал даже случайно услышанные, мягко говоря, нелесные отзывы о католицизме.
Зато слыша, как кто-то бил себя в грудь ах какой до мозга костей православный, то Ворону хотелось лишь кричать, чтобы все бежали побыстрее и подальше от такого упыря, пока ноги ещё несут!

И в среде православных невежд, и по СМИ российским постоянно можно слышать, какой Запад плохой, агрессивный и развратный вплоть до – прости, Господи! - содомского порока с уже обычными и нагло навязчивыми «гейпарадами». И ещё какая плохая церковь именно католическая, хотя на Западе и другие церкви христианские существуют, кроме православной.
Но никто не задаётся вопросом – почему же Запад извратился со своими революциями, свержениями или превращения монархий лишь в безмолвный символ, а также конфликтами, войнами, наркоманией и – прости, Господи! – «свободной любовью» даже с животными включительно?

А Причина кроется всё том же – проколы-расколы-отколы от материнской земной церкви Христовой, основанной Апостолом Петром, подавляющее ЗНАЧЕНИЕ которой даже вне религиозной среды Бытия Человечества - почти никто не осознаёт, особенно после подписания Вестфальского мира в 1648 году, ибо тогда религиозный фактор перестал играть какую-либо существенную роль в европейской, погрязшей в трениях в переходный период от феодализма к капитализму, политике, культуре, да и во всём прочем!

Конечно же, Ворон, даже Крещённый, Исповедовавшийся и Причащавшийся Таинств Христовых в российской православной церковной Традиции, тем не менее, не считал себя её законченным приверженцем, как прочем, и какой-либо религии или этнической Традиции иной, тем более с формальными жрецами-магами, но предпочитал Свободу собственного мнения и НАПРЯМУЮ Общения с Духовной Иерархией Небесной, что и является не внешне формально-обрядовым, а по Сути Истинным по абсолютным Вере и Доверию к Богу – ДУХОВНЫМ ПРАВОСЛАВИЕМ в Традиции любой религии или этнического вероисповедания!

И всё же, не только физически испытывая боли от грехов именно христианских обрядовиков-магов, но и вполне реально во время долгих своих Молитв реально ощущая на себе никому незримые облачения куда как более значимые, чем обычных священников, архиереев и даже патриархов с кардиналами, - никак не мог избавиться Ворон, к своему удивлению, от непривычных волнений за земную церковь Христову именно по Преемственной Цепи от Апостола Петра, вникая всем своим не только интеллектуальным существом, но и чувственными переживаниями - в давние и современные Общего христианства проблемы, но которые он видел и понимал с ДУХОВНО-ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ позиций, мало кому понятных, как он не раз убеждался, даже Истинным Подвижникам-Духовидцам, а тем более матовой Ауры…

Ибо не в вдаваясь в седые Древности, когда феодальное средневековье светской монархией ещё естественно отражала-копировала иерархии земной церкви Христовой, то в уже более развитой буржуазной Европе с дешёвыми животными интересами потребления - хлеба и зрелищ, сперва лицемерно просочившись в католическую церковь БЕЗ-духовными формально же Рукоположенными в сан священнический буржуйской закваски невежды и выступили-то в начале XVI-го века с тяжкими обвинениями к институтам Римско-католической церкви в том, что сами они - разного в сане чина марионетки незримого князя мирка сего - нагло и учиняли. Но они же - потребовали РЕФОРМ, якобы для «возвращения к апостольскому идеалу или изначальному христианству», будто им известен был такой Идеал.
На такие обвинения и лишь внешне, якобы, справедливые требования клюнули, конечно, и Искренне веровавшие во Христа и Его земную церковь люди.

Но ничего нового для опрокидывания «бубновых» церквей в «трефовые» не придумано, ибо, подобно иосифлянам российской церкви, то и римской церкви такие же БЕЗ-духовные формалисты-попы лицемерно, якобы, очень «богоугодно» - тоже ратовали за владение обрабатываемой землёй даже с крепостными, постоянными поборами, вымогательствами у паствы, непристойным поведением своим и всей остальной сопутствующей мирской суетой сует - вызывая к себе ненависть простых людей.
Просто дешёвых мирских потребностей западноевропейской буржуазии не нужна стала церковь Искренне веровавших религиозных людей с их непонятными и хранимыми ДУХОВНЫМИ Идеалами, моралью и нравственностью, а нужно лишь «акулам» капитала было набивать монетой свои карманы – мамоне покланяться, да желательно и с помощью подчинённой им церкви, дабы и паствы свои развращать.

К тому же, появившаяся возможность безнаказанно критиковать церковь пусть и более интеллектуальными выскочками даже профессорских богословских степеней, но сугубо мирских мировоззрений, поверхностно и БЕЗ личного Духовного опыта читавших древние рукописи и Святые Писания, не имея потому никакого представления о действительной РЕАЛЬНОСТИ и ИЕРАХИЧНОСТИ Духовно-Небесных Персон и вообще о Вечности, - и позволило-то им начать гнилой процесс РЕФОРМАЦИИ католической церкви отрицанием не только священства, но и вплоть до требования уничтожения папства, как Символа Христа, то есть – Вершины земной Его церкви, но что в итоге и вылилось лишь во всевозможные расколы-отколы-приколы с возникновениями всяческих «автокефальных» церквей и религиозных течений по всему Западу, но уже ВНЕ Преемственности от Апостола Петра, а потом и извращающихся во что попало и как горазды были, доморощенные и БЕЗ-духовные же самозванцы-проповедники, толковать Святое Писание.

Конечно, критика и обвинение как самой Римской церкви, так и многих конкретных пап с кардиналами в их слишком большом интересе к мамоне. продаже индульгенций и за тому подобные искажения Сути Даров Духа Святого – справедливы, - соглашался Ворон, - но только, как ОБЛИЧЕНИЕ ошибок, а не враждебное отрицание папства или тем более церкви от Апостола Петра.
Но ещё более, чем неприемлемо было, что критики объявляли якобы ложными претензии церкви посредством Рукоположенных по Преемственности от Самого Христа священников отпускать людям на Исповеди грехи, да и вообще обладать Полномочиями от Бога, а тем более совершать Священную Литургию, на которой обычные хлеб и вино даже очень гнилыми душонками обрядовых, но всё же РУКОПОЛОЖЕННЫХ магов Молитвенными усилиями всё равно – чудодейственно Преображаются в ДУХОВНЫЕ Тело Веры и Кровь Сознания Христа, влияющие на Душу Причащающегося верующего человека, даже не смотря на то, что сама по себе Искренняя Вера особо волевого человека и без магии обрядовой и посредников может Спасти Душу, хотя это и очень непросто в одиночестве…

* * *

«Некий монах из египетского Скита, будучи человеком праведной жизни, однако, по своему невежеству, заблуждался относительно Святых Даров. Он говорил, что христианин во время причащения принимает не тело Христово, но его образ в виде хлеба. Два скитских старца, услышав о его мнении, сильно обеспокоились о спасении своего собрата.
…
«Не думай так, отец, но исповедуй по Преданию Святой Соборной Апостольской Церкви. Мы веруем, что хлеб есть само тело Христово, а в чаше - сама кровь Христова, а отнюдь не образы…»
…
«Давай будем молиться Богу в течение всей следующей недели, чтобы Он объяснил нам Таинство, и мы веруем, что Бог нам поможет», - предложили скитяне.
…
Неделя прошла в усердных молитвах и духовных подвигах. Через семь дней старцы пришли в храм. Во время совершения литургии у них отверзлись духовные очи, и все трое увидели вместо хлеба - Младенца, а вместо иеромонаха, преломляющего хлеб, ангела, который заклал Младенца. Когда же они приступили к принятию Святых Таин, сомневающемуся монаху было подано кровавое мясо. Увидев его, он испугался и закричал:
«Господи! Верую, что хлеб есть тело Твое!»
И тотчас кусок кровоточащего мяса стал по виду обычным хлебом.
После Причащения два старца-скитянина, поблагодарив Бога за чудо, сказали своему собрату, обретшему веру:
«Бог знает, что люди не могут употреблять сырое мясо, и поэтому Он прикрыл Свое тело видом хлеба, а кровь видом вина»;

«В начале 2002 года молодой диакон, студент Московской Духовной академии, вместе со священником служил литургию в Петропавловском храме Сергиева Посада. Во время службы его охватило сомнение: на самом ли деле хлеб и вино прелагаются в тело и кровь Христовы? По окончании богослужения он направился к жертвеннику, чтобы потребить Святые Дары. Подходя к чаше, диакон вдруг почувствовал необычный для алтаря запах. Сначала молодой священнослужитель даже не осознал, что этот запах ему напоминает. Когда же понял, чрезвычайно удивился.
До поступления в семинарию молодой человек увлекался охотой. Он хорошо знал запах свежей крови. А именно ей-то и пахло около жертвенника! Диакон поднял с Чаши покровец, заглянул внутрь и ужаснулся. В Чаше находились настоящие кровь и плоть.
Придя в себя, диакон позвал священника, своего сокурсника. У батюшки, когда он взглянул в Чашу, вытянулось лицо. Молодые священнослужители посовещались и, не зная, как поступить, обратились за помощью к опытному священнику, который, благо, находился в то время в храме. Когда этот священник собственными глазами убедился в происшедшем чуде, он строго взглянул на молодых священнослужителей и спросил:
«Кто из вас сегодня за службой усомнился в истинности преложения хлеба и вина в тело и кровь Господа?»
Диакон тотчас признался в своих сомнениях. Тогда священник сказал:
«Молись сейчас же Господу о том, чтобы Святые Дары приняли свой обычный вид. Молись до тех пор, пока это не произойдет».
Диакон упал на колени и стал молиться, как потом сам вспоминал, с таким пылом, с каким не молился за всю свою жизнь. Бог внял его молитве: плоть и кровь Христовы приняли вид хлеба и вина. После этого диакон с великим благоговением потребил святыню».

(«Чудесное Преображением»)

* * *

По большому счёту, отрицание даже обрядово-магической церкви и всех её СИМВОЛОВ, значит быть абсолютным дилетантом, что касается Творящей или разрушительной Силы контролируемой ею ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ, как Источника ИНФОРМАЦИИ или по Слову Иисуса Христа людям - «ВЫ БОГИ»! То есть, для форматирования или расформатирования грубо материальной и кем-то Осознаваемой Жизни во плоти земной – за зрачками людскими!

А огульно отвергнуть постановления церкви и папские декреты, отводя роль единственного источника религиозной истины только Священному Писанию справедливо только, если сам отвергающий обладает Способностью не столько печатанное прочесть, но сколь между строк видеть и Понимать куда как больше, что возможно только и лишь только обладая ДУХОВНЫМ ОПЫТОМ или Даром Духа Святого! - заводился всегда Ворон, напрочь не приемля безопытных дилетантов в вопросах Истинной Веры и Духовности.

И как обычно бывает в случае не только отрицания земной Церкви ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии, но и Вершины этой Её Пирамиды в лице пап Римских, как СИМВОЛА Христа, а то даже и осуждениями месс и погромами Освященных храмов с Престолами, то и Она к противникам Своим поворачивается ЭГОЦЕНТРИЧНО-НЕГАТИВНОЙ же стороной своей Единой Медали-Мироздания, ибо ПОДОБНОЕ ПРИТЯГИВАЕТ ПОДОБНОЕ же!

И подобный негатив глупцам очень жёсткий – бунты-восстания, местные крестьянские и более масштабные гражданские войны меж собою – этакое самопоедание, если низы лишаются уважения к Верхушке Пирамиды церкви Христа в Златой Премудрости-Софии, со стороны лично Которой тогда – земная инквизиция и даже сожжения на кострах, не взирая на Рукоположения и Постриги глупых жертв, пусть даже лишь «духовным мятежом» противоставших против церкви ЗЛАТОЙ Софии, неосознанно и пожелавших на себе испытать Нелицеприятное Воздаяние Богом ОТМЩЕНИЙ!
И даже никакой «интерим» - соглашение между католиками и протестантами – не мог быть оправданием перед жёстким Воздаянием не только по деяниям, но и по БЕЗ-духовно эгоцентричному мышлению человеческому.

Больше все смешило Ворона, что не только раскольнически-протестантские, но и официального христианства богословы, лишь начитавшиеся «духовных» книжек и Святых Писаний, по сей день затевают теологические споры и претендуют на некую истину от собственного и обычно нечистоплотного ума, подобно картёжным шулерам, самопроизвольно тасуя догмами и «символами веры»!

Можно долго и с интересом изучать, как постепенно, словно заразная болезнь противостояние Ватикану продвигалось по западно- и восточноевропейским странам, по одним и тем же схемам насильно, но не без СПРАВЕДЛИВОСТИ отнимая у католичества мирское имущество, в том числе её земель, монастырей и попутно вообще любых позиций влияния на паству, когда Бог Отмщений лишал католицизм всего лишнего и корыстно-порочно нажитого.
Так постепенно, даже смещением католических епископов правителями стран, и секуляризацией церковной собственности, стало быть, протестантство и приобретало законность даже под управлением - назначаемых королём - светских лиц.
Ну а католичество тем самым просто очищалось от балласта.

Любопытно, что при всём ожесточённом противостоянии Ватикана с реформистами, тем не менее, характер обрядово-магических «богослужений» почти не различались. Более того, считается, что, например, Шведская протестантская церковь даже обладает Апостольской Преемственностью, так как её епископ был ординирован - Посвящённым в сан епископом в Риме.

Конечно же, Ватикан сопротивлялся протестантской реформации так называемой КОНТРРЕФОРМАЦИЕЙ, но не только с помощью жестокой инквизиции и насильственного подавления протестантского движения, но, что важно, - РЕФОРМАМИ И В САМОЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.
И уже с 1536-ого года по инициативе папы Павла III и потом его личным перед смертью ПОКАЯНИЕМ ЗА НЕЧЕСТИВЫХ ПАП, выгодно распродававших высшие церковные звания и должности родственникам, то официально и на долгом соборе были сформулированы декреты в связи со злоупотреблениями в католической церкви, в чём жёстко разбираться продолжили и последующие папы, вплоть до того, что 113 недисциплинированных епископов были изгнаны из Рима, а сотни разгульных монахов были загнаны обратно в свои монастыри...
Даже аморальным кардиналам пришлось отвечать по всей строгости! – дрожа от удовольствия, перекрестился довольный Ворон, что Строгая ЗЛАТАЯ Премудрость-София всё же не оставляла Справедливого кураторства над папами Римскими и католической церковью, обладавшей Преемственностью от его любимого Апостола Петра.

К тому же, были учреждены новые монашеские ордена. Особенно отличился орден нищенствующих Иезуитов, тоже не согласных с корыстью и злоупотреблениями чинов католической церкви, но в отличие от глупых протестантов, вместо противостояния Ватикану и папе, - предпочитавших пропагандировать отречение от всего мирского и нищету, но при этом оставаясь в миру, и пропагандируя идеальный католицизм где только можно, в том числе и среди протестантов.
И Ворону очень даже по Душе было, что последний папа Римский, инициативно впервые встретившийся с патриархом РПЦ пусть и на нейтральной площадке в третьей стране, но также, как и аскетичный стигматизированный иезуитского ордена большой умница Святой Франциск Ассизский, очень уважаемый Вороном, тоже - монах-иезуит!..

* * *

«Проповедь такого идеала могла привести Франциска к столкновению с духовенством и курией; но глубокое СМИРЕНИЕ проявившееся в наивно-трогательных формах и бывшее, однако, плодом усиленной РАБОТЫ НАД СОБОЮ, удерживало Франциска В СРЕДЕ ЦЕРКВИ. Неспособный кого-либо осуждать, Франциск НЕ МОГ сделаться реформатором; его призыв к евангельскому совершенству не стал … поводом к разрыву с папством, а напротив, привёл к УСИЛЕНИЮ РЕЛИГИОЗНОГО ЭНТУЗИАЗМА В ПРЕДЕЛАХ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ».

(«Энциклопедия мистицизма»)

* * *

А в итоге, - понемногу подводил Ворон к предполагаемому завершению свои раздумья о проблемах религиозных «бубновых» и «трефовых» земных церквей, - отколовшиеся от Ватикана и расплодившиеся по миру национальные и иного толка якобы христианские церкви – лишились в сложных обстоятельствах не только справедливого АРБИТРАЖА со стороны папы Римского, но, стало быть, и Покровительства ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ стороны ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии.

Ибо лишь с позиций сугубо приземлённого человеческого ума, то не взирая на якобы «прогрессивные» достижения Реформации в способствовании переходу от феодализма к капитализму, однако именно сие по сей день и является язвенной ПРИЧИНОЙ сползания Западного населения и, стало быть, всего заражённого им Человечества со всеми «прогрессивными» технологиями вплоть до безумств с генной инженерией и стремлением даже клонировать людей-зомби, – в ту самую клоаку незаметного оскотинивания даже «однополыми браками» уже на государственном уровне и, как следствие… с коронованием родненького Антихриста!

Церковь Златой Софии 69

Седой Ворон

LXIX

Никому незаметно, тихо и даже без обычного по такому случаю Благословения от наместника монастыря, всё же покинув обитель и медленным хромающим шагом возвращаясь к себе домой в лесную хижину, Ворон не мог избавиться от мысли, что даже никакие Небесные Силы не заставят его поверить в какую-то значимость его существования в этом Мире, а тем более связывая его с мировыми проблемами христианства или православия в частности.
Одержимость, какая-то, бред-горе от ума! – раздражённо плевался Ворон, психуя, что Провидение Божие никак не оставляет его в покое, постоянно будоража и так-то измотанную Душу его, будто испытываемых им Искупительных болей телесных за грешных попов всё ещё мало.

Конечно, он не только видел и понимал, но и Искренне по человечески ПЕРЕЖИВАЛ из-за негативных проблем и католической, и православной церквей, но не более того. Даже просто лишь ОБЛИЧЕНИЕ церковных грешников выразить-высказать он мог только в нейтральной беседе и то только со Способным Понимать его человеком, но никак не с религиозными фанатиками, которых побаивался и брезгливо избегал, как чурался и невменяемых пьяниц, безумных из многочисленных «дурок» и – прости, Господи! – «п…».

Тем не менее, Ворон ни в коем случае НЕ осуждая ни православной российской, ни тем более католической церквей, для него по Сути – ЕДИНОЙ христианской церкви «бубново» отражённой или даже опрокинутой «трефовой», но только с ПРЕЕМСТВЕННОСТЬЮ от Апостола Петра, конечно. Ибо прекрасно понимал, что РЕФОРМА православной Русской церкви и назрела, и просто необходима, чтобы, возможно, всё же опередить, как предупреждал Святой Феофан Полтавский, самим Народом восстановленной монархии царя «пламенной веры, гениального ума и железной воли», но отнюдь НЕ насилием удаляя «ВСЕХ НЕИСТИННЫХ, еретичествующих и теплохладных архиереев» из земной церкви, как это делали противоставшие пред авторитетом папы Римского западные реформаторы-протестанты.

Но откуда тогда взять этих самых «НОВЫХ, ИСТИННЫХ, НЕПОКОЛЕБИМЫХ архиереев», которые якобы и «станут на их место» в церкви российского православия, то есть, вместо нечестивых попов, если патриарх РПЦ плачется о дефиците таковых Подвижников? – ухмылялся Ворон, и ещё вспомнив, что если даже признанных и канонизированных Святых Подвижников Аура, мол, лишь – блекло-матовая, что также указывает и у них дефицит интеллекта и лишь «ослиной святости».

Да уж, «святая ослиность» есть своеобразный порок, - продолжал ухмыляться Ворон хромая по дороге, но тут же Память воскресила и словно воткнула ему в голову памятную цитату, но ведь… противоположно касавшуюся и его самого!..

* * *

«Было довольно странно видеть трёх лам, купающихся в ЗОЛОТОМ пламени. Позже я понял, что ЗОЛОТАЯ АУРА была результатом чистоты и святости их жизни и что у большинства людей их аура совсем иного цвета»

(Лобсанг Рампа«Третий Глаз»)

* * *

Аура Качеств Сознания человеческого, достигшего состояния ИСКЛЮЧАЮЩЕГО в себе Дуализм - игр Света-Христа и тьмы-антихриста, есть - Сияние Света ЗОЛОТОЙ Ауры высочайшего Внутреннего НЕЗАВИСИМОГО Состояния ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии или - АРБИТРА-СУДЬИ, а по Сути – Человека, которым во плоти Бог выносит Свой вердикт на Суде!..

* * *

«Пощадит НИЩА и УБОГА, и душы убогих спасет: от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними. И жив будет, и дастся ему от ЗЛАТА Аравийска, и помолятся о нем выну, весь день благословят его»;

«Уста ПРАВЕДНАГО поучатся ПРЕМУДРОСТИ, и язык его возглаголет СУД. ЗАКОН БОГА его В СЕРДЦЕ ЕГО, и не запнутся стопы его».
(«Псалтырь» Давида)

«…ТЫ ТВОРЕЦ и должен им остаться, стать в ином лишь качестве и идти дальше…»
(«Дневник Ворона»)

* * *

Вспомнились и словно молотком по мозгам застучали, какие именно ПСИХИЧЕСКИЕ Качества Сознания человеческого определяют ЗОЛОТУЮ Ауру Премудрости-Софии-Арбитра, когда Человек является Проводником Божиим Судом Очищать бесноватых, Исцелять больных, Благословлять и даже Воскрешать из мёртвых! Однако, крайне мало кому интересные Качества ЗЛАТОЙ Софии даже в религиозной среде.
Ибо, как пишется в «Книге Премудрости Соломона» в старушке Библии, то Премудрость

«Есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый, благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, БЕСПЕЧАЛЬНЫЙ, ВСЕВИДЯЩИЙ и ПРОНИКАЮЩИЙ все умные, чистые, тончайшие духи».

Потому Ворон всегда крайне сомнительно относившийся к религиозной практике Рукоположения лишь в обрядовые священники и Посвящения в такие же обрядовые епископы как молодых людей, так и ещё НЕ достигших Духовных Высот именно ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии высокопоставленных христианских чинов-магов, пусть и седых уже, ибо тому печальный пример с владыкой Никодимом, посмертно лишённым Богом всех регалий и чинов внешней религиозной обрядовости.

Стало быть, и Апостол Пётр Рукополагал в иереи и Посвящал в епископы людей не по их умению проводить обрядовую христианскую магию и не ради чина церковного, а согласно достигнутому КАЧЕСТВУ ДУШИ Посвящаемого в первую очередь, в чём Ворон видел единственный выход внешними РЕФОРМАМИ в церкви.
Но для того, чтобы ЗНАТЬ, кого Рукополагать-Посвящать, то сперва сам рукополагающий Душою своею должен СООТВЕТСТВОВАТЬ Качествам Ауры ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии и владеть обязательно Способностью СОЗЕРЦАНИЯ все закоулки Души посвящаемого – владеть ВСЕВИДЕНИЕМ, дабы ни мельчайшая ржавчина порочными душонками не просачивалась в иерархию земной церкви Христовой!

Но так как подобные Мысли лишь Мечты несостоявшегося идеалиста, то самокритичный Ворон, категорически исключая эгоцентрично-протестантские бредни, конкретно для себя выбирал только Путь Внутренний – Молитвою отшельника.
И Слава Богу, если НЕ отрицая, НЕ критикуя и НЕ отделяясь, но как бы молча НАХОДЯСЬ В АУРЕ православия, то это, быть может, тоже поможет незримо РЕФОРМИРОВАТЬ религиозно-православную церковь российскую - ИЗНУТРИ.

И тогда - Бог даст! - земное христианство с российским православием в частности от Апостола Петра станет, наконец, ЕДИНЫМ и, быть может, ДОСТОЙНЫЙ россеянин с ДНК от Духа Святого папы Климента и с Благословения ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии станет когда-нибудь даже - папой Римским!..
И тогда…

* * *

«Премудрость прославит себя и среди народа СВОЕГО будет восхваления.
В ЦЕРКВИ Всевышнего она откроет уста свои, и перед воинством Его будет прославлять себя:
«я вышла из уст Всевышнего и ПОДОБНО ОБЛАКУ (Ауре, - здесь и далее в скобках прим. цитирующего) покрыла землю;
и поставила скинию на высоте, и престол мой – в СТОЛПЕ ОБЛАЧНОМ (Ауры);
я одна обошла КРУГ НЕБЕСНЫЙ и ходила во ГЛУБИНЕ БЕЗДНЫ (противоположностях);
в волнах моря и по всей земле и во ВСЯКОМ НАРОДЕ и ПЛЕМЕНИ имела я владение: между всеми ими я искала успокоения, и В ЧЬЕМ наследии ВОДВОРИТЬСЯ МНЕ».

(Библия, «Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова»)

* * *

Много ли иереев религиозных, ДОСТОЙНЫХ в них водвориться ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии? – хмыкал Ворон.
В противном случае ржавчиной порочных душонок пустозвонных обрядовиков и с хроническим дефицитом Подвижников-Духовидцев любая церковь рано или поздно обречена вновь и вновь проходить Очистительные муки через гонения от воплощённых в людях грехов-бесов самих же иереев – националистов-фашистов-революционеров просто проходимцев в рясах, проходить через расколы, через тюрьмы, и даже через казни, но казни не подлецов в рясах, а уже скромных, невинных и ДОСТОЙНЫХ Света Христа Подвижников-ИСКУПИТЕЛЕЙ...

Однако, - сойдя с обочины дороги и присев на пенёк отдохнуть, грустно констатировал Ворон, - пока что в православии российском лишь слепые поводыри слепых, да вместе с паствой своей лишь –

САМИ ЛЖИ, ТВОРЯТ ЛЖУ И ЖАЖДУТ ЛЖИ.

О чём с ними можно говорить, если религиозного фанатика-карьериста характеризуют, мол, «он был деспотом, но добрым христианином»! – возмущался Ворон. - Одна форма религиозного ИДОЛОПОКЛОНСТВА, но никакой Сути Истины, как Спасительного САМОПОЖЕРТВОВАНИЯ во Христе вплоть до Распятия.

Но почему-то же переживая из-за БЕЗ-духовности и, как следствие, искажений или даже извращений Истины в земной обрядовой церкви Христа, тем не менее, Ворон ни в коем случае не осуждая её самой и Посвящённых иереев тем более, всё же и представить себе не мог, чтобы кто-либо даже из редких сохранившихся ещё Посвящённых Духовидцев в её лоне мог бы сообразить, что ЗЛАТАЯ Премудрость-София подразумевает в Себе ГАРМОНИЧНОЕ РАВНОВЕСИЕ церквей ВСЕХ ЧЕТЫРЁХ мастей с их конкретными Рукоположенными и Посвящёнными как Святыми Духовнидцами и Пророками от Света, так и опрокинутыми во тьму «святыми» и «пророками» тенями также в рясах иерейских, различить одних от других которых, если отсутствует Способность Созерцания, то возможно только - ПО ДЕЛАМ их...

* * *

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. ПО ПЛОДАМ их узнаете их».

(«Новый Завет» христиан)

* * *

Правда, Авторитетными Святыми и Пророками лично для себя Ворон признавал - только «червонной» масти Подвижников-Духовидцев, и уж тем более ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии Ауры Подвижников.
Иосифлянских же «бубновых» или «трефовых» «святых» и «пророков», а тем более «пиковых» наподобие развратного конокрада Распутина, столь в последнее время усиленно отбеливаемого «пиковой» же масти мыслителями и такими же режиссерами кинофильмов про него, он лишь НЕ отрицал ДЛЯ ДРУГИХ, им же подобных.

Ибо раз уж всё в Мироздании сие есть даже противоположностями, значит так и ДОЛЖНО БЫТЬ, выполняя свои задачи в системе ординат ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии каждая из четырёх сторон – «червонного» Оригинала с зеркальным Отражением «бубновыми», как и их же опрокинутых «трефово-пиковых» теней!
Это же касается любых мировых религий и этнических вероисповеданий, как, впрочем, и самого человека – с двумя противоположными руками и двумя ногами.
Ибо, чтоб Терпя и Сострадая кому-то во Христе, кто-то должен его жестоко распинать…


* * *

Когда Ворон в последний раз, перед уходом из монастыря, шёл утром в собор на «службу», то выходя из под арки почему-то сразу и, даже не взирая на много разгуливавших по дорожкам паломников, довольно далеко заметил маленького мальчишку, который вдруг тоже повернулся в его сторону и заметив его, тут же, оставив родителей своих, быстро побежал ему навстречу… Ворон даже остановился, в ожидании и силясь понять, что же происходит?..
Мальчишка же вряд ли был даже лет трёх от рождения, так как не говорил ещё, а лишь потешно улыбаясь Ворону и смотря ему в глаза удивительно взрослым взглядом, протянул ручку, чтобы поздороваться.
Взволнованный высокий ростом Ворон скрипя больными суставами кое-как сложился-присел на корточки перед мальчишкой и некоторое время разглядывая того, держа за ручку, силился разобраться в своих Чувствах, предательскими слезами Благодати выступивших на глазах…

Ибо с месяц назад, когда на огороде монастырском он из специального пистолета, прикреплённого к шлангу, поливал водой огурцы, то также его издалека заметил такого же возраста другой мальчишка и, оставив папу с мамой на месте, подбежал к Ворону - будто он с ним были РОДНЫЕ! – и поздоровался также рукопожатием...
Но тогда Ворон не придал тому значения, а сунув мальчишке пистолет в ручки и показав, как нажимать, чтобы поливалась вода, оставил восторженного мальчишку с подошедшими его родителями, чтобы самому заняться другими делами.

Но вот при второй подобной встрече и незаметно вытерев слёзы с бородатых щёк своих, Ворон подумал, что не этим ли мальчишкам – будущим священникам! - придётся осуществлять Идеи реформ ИЗНУТРИ церкви, ибо не ДНК ли от Духа папы Римского Святого Климента и Апостола Петра этих мальчишек словно магнитом притянуло к нему, когда ПОДОБНОЕ ПРИТЯГИВАЕТСЯ К ПОДОБНОМУ!..

* * *

Однако, добравшись поздним вечером до своей хижины, уставший от долгой дороги и бесконечных мыслей Ворон долго стоял, наслаждаясь тишиной и покоем вокруг. Оглядывая обросшую бурьяном выше головы хижину свою и запущенные огороды, прикидывал, как много же трудов понадобиться, чтобы обкосить и обновить усадьбу, не взирая на плохое самочувствие, да успеть наготовить в лесу дров на долгую зиму, так как никаких трудников, как в монастыре, нет, чтобы помочь ему.
Да и прожить на последние сохранившиеся гроши в кармане долго не получиться – всё Упование только на Бога, хотя в Душе его тайно тлела корыстная надежда, что авось тогда вскоре, наконец-то, и представится он пред Ним, избавившись мук телесных…

Затопив железную буржуйку и просушив помещение хижины от сырости, после ужина собравшись почитать на ночь Псалмы кафизмами и помолиться, Ворон с огорчением заметил, что в монастырской келье своей забыв оставил свой Псалтырь… Но как бы сильно не хватало ему этой книги для уже привычно-постоянного чтения каждый день, однако, возвращаться в монастырь за ней ни назавтра, ни когда-либо очень не хотелось.
Решив читать хотя бы давно уже наизусть выученные некоторые Псалмы, Ворон, чувствуя, что надолго без Псалтыря Искупителя грехов людских Давида ему всё же не обойтись и всё равно когда-нибудь придётся посетить монастырь, тем не менее день за днём откладывал этот момент, не взирая даже на то, что после возвращения домой, Провидение Божие прямо таки «затерроризировало» его не только Видениями, но и Явлениями!..

В первую же ночь после долгой вечерней Молитвы он отнюдь не по своему желанию В ДУХЕ был перенёс в неизвестный ему ночной город и, оказавшись перед красивым розовым Светом освещённым храмом со скульптурами по карнизу вокруг купола, опять услышал-узнал, что он там в нём - будет настоятелем, для чего, мол, и необходимо ему Постричься в монахи, стало быть, в том самом покинутом им монастыре!..

Но Ворон упёрся и после необходимых бесконечных хозяйственных дел и просмотра новостей по малюсенькому телевизору, чтобы быть в курсе событий в Мире, или отправки с помощью старого «ноутбука» почты по Интернету, то всё свободное время своё полностью погружался он в личную Молитву и чтение в голос Акафистов и Литаний, какие у него были.
Читал, конечно, Господу Иисусу Христу, Богородице и Архангелу Михаилу, часто в слезах…
Читал когда-то тоже являвшимися ему Святым – отче Николаю Угоднику ругавшему его опять же за непослушание быть постоянно в храме и петь на клиросе…
Читал отче Серафиму Саровскому, показавшему страницы Книги его земной Жизни из которой следовало быть ему Рукоположенным иереем…
Читал Георгию Победоносцу, укорявшему, что он не использует именно Сердечной Молитвы для мгновенного достижения требуемого, но только Благого и необходимого результата ради…
И конечно же, читал папе Римскому Иоанну-Павлу II, начертившему ему на лоб Крест Посвящения в Искупительную – Душ именно российских православных иереев! - Схиму...

Однако, Ворон даже и представить себе не мог когда-то Крестившись, что спустя почти тридцать лет он вот так одиноко отшельником в лесах и иногда целыми неделями никого из живых людей не видя и не проронив ни слова, но с огромным ЖЕЛАНИЕМ и без всяких Постригов в монахи, проводить много времени будет в Молитвах и чтениях Акафистов и Литаний! Что это окажется единственным Смыслом его существования во плоти земной, независимо от того, есть результат какой или нет от таких его усилий!

Ибо единственно, что исхудавшего на постных харчах Ворона ещё волновало, чтобы - после смерти своей телесной - пред Богом не оказаться законченным эгоистом только ради собственного Спасения, то это и в первую очередь – молитвенное ПОКАЯНИЕ не только за свои личные грехи, но и за падших религиозных иереев разного Рукоположения-Посвящения и чина земного, как и определил ему Крестом на лбу папа Иоанн-Павел II.
Ибо состояние опрокинутых Душ таких «блаженнейших» и даже очень «святейших» православных грешников ему не раз и не два приходилось созерцать долгими ночами, когда устав из-за болей телесных от невидимых Ран Христовых, особенно на ступнях, и даже от невозможности лежать и уснуть, он тогда подолгу сидел на табурете перед окном и гревшими словно в огне ступнями в тазике с холодной водой, печально глядя на звёзды, или ходил в темноте по хижинке, моля Бога избавить, наконец, от мучительного тела и забрать Душу его от земли сей, но даже не замечая того, но продолжал жить не своей жизнью - уже ЗА ЗРАЧКАМИ грешников!..

* * *

«Господи, пред Тобою все желание мое и воздыхание мое от Тебе не утаися. Сердце мое смятеся, остави мя сила моя, и свет очию моею, и той несть со мною … Яко на Тя, Господи, уповах, Ты услышиши, Господи Боже мой. Яко аз НА РАНЫ ГОТОВ, и болезнь моя предо мною есть выну … Не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего»;

«Глаголах языком моим: скажи ми, Господи, кончину мою и число дней моих, кое есть? Да разумею, что лишаюся аз? … И ныне кто терпение мое, не Господь ли? И СОСТАВ МОЙ (Душ отмаливаемых, - прим. цитирующего) от Тебе есть … Отстави от мене РАНЫ ТВОЯ: от крепости бо руки Твоея аз исчезох … обаче всуе всяк человек. Услыши молитву мою, Господи, и моление мое внуши, слез моих не премолчи … Ослаби ми, да почию, прежде даже не отъиду, и ктому не буду».

(«Псалтырь» Давида)

* * *

…Тем более, что ему во плоти земной безвестных более-менее хороших или плохих священников грехи и искушения отнюдь не по своей прихоти человеческой приходилось неслабо САМОМУ ПЕРЕЖИВАТЬ, изо всех сил волевых человеческих своих и Молитвою долгой на Бога Уповая противостоять, чтобы в конце концов избавиться от них, тем самым избавляя от тех же грехов и Спасая Души многих СВОИХ глупцов.

Церковь Златой Софии 70

Седой Ворон

LXX

Так постепенно существование Ворона превратилось в тяжкий и ответственный Труд, во плоти земной никому невидимый, даже тем неведомый, кого он отмаливал.
Но в то же время, переживая за зрачками многих людей их жизнь и своей БЛАГОЙ Волей влияя на их Мысли и даже поступки противостоять греху, он себя уже не представлял иначе, ибо это и было той самой МНОГОМЕРНОСТЬЮ Бытия, о котором, ещё молодым Ища Истины, когда-то и грезил!
Только вот оказалось, что Восхождение в Обители Райской Многомерности подразумевает ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ Искупление СВОИХ грешников – КРЕСТ во плоти земной, и чем их отмоленных будет больше числом, тем Выше и ему с ними Возноситься возможно будет в Беспредельных Далях Мироздания в итоге!
И знать за кого страдать и Молиться, Провидение Божие в том ему очень даже своеобразно помогало…

* * *

«Приходится в последнее время созерцать и даже читать некую Карту или Древо Жизни Судеб множества Индивидуальностей или личностей, воспринимая её, как на стенде объявлений, множеством прямоугольных страниц, сверху вниз меняющих расцветку в основном от светло-розового до грязно-тёмного и с описанием на каждой не только чьей-то жизнедеятельности (+) или (-) в процентах, но, вроде, как и уже ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ ОЦЕНКОЙ как Восхождения, так и приговором – подавляющему большинству! - нисхождения Душ».

(«Дневник Ворона»)

* * *

Тем не менее, к удивлению, именно Крест Искупления и оказался – единственно во плоти земной возможным СЧАСТЬЕМ, даже не взирая на боли телесные и муки душевные, от чего Ворон уже и не желал отказываться до самого своего конца или телесной смертью на Земле!..

И всё же, Провидение Божие всё чаще и чаще тревожило Ворона Душу о самовольно покинутом им монастыре.
Сперва уже наступившей зимой как-то уж очень неожиданно ночью и даже не взирая на запертую на крючок дверь, явился ему православной Традиции Монах - опять тот согбенный «Старичок», и приказным тоном повелев следовать за ним, повёл - не оставляя следов на снегу! - в какой-то глубоко заснеженный неизвестный монастырь, в котором представил его… Богородице!!!.. Она тогда Благословила Ворона, после чего несколько дней спустя он опять нетелесно, но оказался уже в оставленном им местном монастыре, вроде как для объяснения-подтверждения ради чего он был Благословлён Богородицей ДУХОВНОЙ…

* * *

«…Я в монастырском офисе Матушки И., но там ни её, ни женщины-главбуха не было, а находились совсем другие женщины - ПРОСВЕТЛЁННЫЕ или уже ОТМОЛЕННЫЕ и потому ПРЕОБРАЖЁННЫЕ!.. Я же на правах иерарха каким-то образом распоряжался, убирался и все были веселы и довольны… В какой-то момент вдруг заметил, что в конце арочного коридора нет стены, а пол обрывается… Зато там увидел вроде как в воздухе висевший иной Сферы Бытия фасад огро-о-омного Храма, то ли Монастыря с массивными, как бы из серого камня и инкрустированными, а потому тяжёлыми квадратными Воротами, которые приоткрылись и вышел на ступени, как мне показалось, согбенный телом и православной Традиции Иеромонах … Он спускался по ступеням в мою сторону, и, в то же время, внимательно смотрел на меня, вроде как ожидая моей реакции, то ли надеясь на что-то… Я позабыл про свои дела напрочь, а лишь одна Мысль вертелась в голове моей - как бы войти мне в Ворота то ли Храма Небесного, то ли Монастыря того, словно висевшего в воздухе!.. И я медленно пошёл к Воротам, но которые, к моему великому сожалению, закрылись-захлопнулись передо мной, но я почувствовал Мысль того Монаха, наблюдавшего за мной, что я ещё НЕ ИСПОЛНИЛ всего того, что мне Предначертано Богом во плоти земной пребывая… Потому, я быстро поспешил к монастырскому собору… Однако, и так-то мощённая дорожка к собору, к тому же непривычно посредине была она как бы сверху вдобавок мощённая и выступавшими белыми булыжниками в три ряда, по которым я спешно и шёл… В соборе было непривычно светло и много людей… Чувствовалась праздничная атмосфера и все ЧЕГО-ТО ОЖИДАЛИ… В зале собора устроено было что-то вроде разукрашенного светлого Престола, на котором перед ритуальными Символами и Образами увидел как бы тряпичную куклу-образа того же согбенного Монаха-Иерея… После этого, я вышел в коридор и на улицу и увидел, как какая-то женщина, которая, также шла к собору именно по трём светлым рядам булыжников – ДУХОВНОГО ЗНАНИЯ, на котором Апостол Пётр и строит церковь Христову, которой ад не одолеет! - вроде как ПО ПРОЛОЖЕННОМУ МНОЮ Пути Спасения для идущих следом…»;

«Много работы сделать надобно, сыне. И работу свою сделаешь сам и никто тебя кроме. А и ПОСТРАДАЕШЬ через неё.
Работа же твоя тебе ведома и посильна. И не убудет из Неиссякаемого, сколько не черпай.
ПО СЛЕДУ ТВОЕМУ ПОЙДУТ ИНЫЕ немногие и менее того дойдут.
Но указан Путь и велико Стремление к Свету...».

(«Дневник Ворона»)

* * *

Но Ворон долго ещё не поддавался даже не взирая на впечатлявшие его Явления, Благословения и Видения, что он должен, мол, проторить Путь в храм монастырский многим Душам ради их Спасения, тем более, что в обители ПО МОЛИТВАМ его происходили как никем не зримые, так и, видимо, уже явные события…

* * *

«Я опять оказался в нашем монастыре, но народу и насельников совсем мало… Я проходил по нижней правой дорожке к собору на возвышенности и заметил вдалеке проезжавших вдвоём одном для инвалидов электромобиле Инвалида антистарца - «слизня», как его называли за глаза, и блудливую прачку, нагло глядевших на меня и злорадно хохотавших неприятными басовитыми бесовскими голосами… Когда подошёл к собору, вокруг него заметил множество разных, толстых и тонких, зелёных, разноцветно-полосатых и серых гадов… Я брезгливо ХВАТАЛ ИХ ЗА ХВОСТЫ И – подобно Георгию Победоносцу над драконом-рептилоидом! - ИЗО ВСЕХ СИЛ БИЛ ИХ ОБ ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ УБИТЬ… Иных ГАДОВ ДО СМЕРТИ ТОПТАЛ НОГАМИ!.. На том и очнулся».

(«Дневник Ворона»)

* * *

К тому же, как ведомо было Ворону, то и ЗЛАТОЙ Премудростью-Софией подзуживаемая Матушка И. в частых его Видениях - по Сути «трефой» масти СОВОКУПНАЯ Богородица во плоти таких же опрокинутых в тени конкретных монахов конкретного монастыря - также укоряла его за уход из обители, тем самым как бы лишь намекая на его возвращение, так как прямо уговаривать-звать в монастырь кого-либо - вне правил православной Традиции.
И Ворон не выдержал столь мощного давления на его Сознание, решив всё же добраться до монастыря в какую-нибудь непраздничную субботу, чтобы поменьше народу было, попутно Исповедаться, Причаститься и, Бог даст, хотя бы найти было и забрать с собой свой Псалтырь.

Монастырь стоял на своём месте, конечно, но воспользовался Ворон войти в него через охраной уже раскрытые хозяйственные ворота.
Ранним сумеречным утром неспешно приближаясь к закрытому ещё собору, он внимательно оглядывал пустынный монастырь и сразу заметил, что около дверей кельи Инвалида не стоял «Феррари» - красного цвета электромобиль для гольфа, на котором тот обычно разъезжал по монастырю.
Наверное, в гараже аккумуляторы заряжает? – подумал Ворон.

Несколько раз обойдя собор именно ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ с Молитвой по чёткам и дождавшись, когда храм открыл всё тот же молодой пономарь, Ворон, войдя за ним, почувствовал сильную Радость или Благодать, что входит… в ДОМ СВОЙ!..

Заняв своё привычное место у колоны, он до слёз переполнившимся Благоговения Сердцем и с закрытыми глазами, долго в одиночестве беззвучно молился, пока не почувствовал, что кто-то тронул его за руку…
Небольшого роста пономарь, чтобы не носить туда-сюда стремянку, то как обычно часто делал он и раньше, опять по-свойски воспользовался высоким ростом Ворона, чтобы зажечь лампады у почитаемого Святого Образа Богородицы, будто Ворон и не покидал монастыря, и это его сильно тронуло, что относились насельники к нему, как к своему.

Постепенно один за другим собирались на «службу» и остальные немногочисленные монахи и насельники монастыря. А Ворон пред Исповедью пытался разобраться в себе, с тёплым Чувством в Душе глядя на них, - что же ему мешало жить вместе со всеми ими в обители и молиться в храме, который Душа его воспринимала Истинным его Домом?

Да всего на всего - банальная демоническая ГОРДЫНЯ не позволяла ему смириться со столь явной Волей Божией! – беспощадно бичевал Ворон по своему самолюбию.
«Величие» собственного Интеллекта противостояло даже ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии, устроившей ему события таким образом, что всё складывалось к тому, чтобы не только побыстрее постричься ему в монахи, но и умертвив Она, якобы, естественной смертью всех монастырских дьяконов, и выстелила ему же прямой Путь Рукоположиться в этот начально-священнический сан, тем самым, подобно библейскому блудному сыну, да возвратился бы он поскорее Домой… к Богу в монастыре!..

Дешёвое «величие» даже Духовного Интеллекта и с необычно ПОЛУЧЕННЫМ когда-то Знанием, а потому прозорливым Пониманием тонкостей человеческого зримого и в некоторой степени Незримого Бытия, как оказалось, совсем не гарантировало в демонически-горделивой Душе - СМИРЕНИЯ Христа нести не менее трудным и болезненным, пусть и не явным, но всё же Распятием - Крест в сане священническом.
Не гарантировало Умения БЕЗМЯТЕЖНО не замечать не нравившихся, но ДОЛЖНЫХ БЫТЬ негативов – ради РАВНОВЕСИЯ в Единой-то ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии! - в Душах некоторых иеромонахов, не говоря уж о насельниках монастыря.

Ибо быть ПРОЗРАЧНЫМ Душою, чтобы ни случилось, словно кристалл Горного Хрусталя, или как огранённый сверкающий Алмаз – прерогатива отнюдь не горделиво-самовлюблённого Интеллекта, - побыстрее смахнул большую покаянную слезу Ворон.

В том, на Исповеди пред опытным иеромонахом о. Е., тоже когда-то предупреждавшем, что Бог тянет Ворона в монастырь, и поплакался он - за гордыню свою, за не смирение и непослушание свои…

* * *

…Псалтырь же свой, когда закончилась Литургия, Ворон легко нашёл в гостинице монастырской. Оказалось, что после него убиравшаяся в келье уборщица как положила книгу на стол в фойе, так он там никем невостребованный и ожидал несколько месяцев своего непутёвого хозяина.

Выйдя же из гостиницы, он заметил вечно деловую Матушку И., направлявшуюся, видимо, к себе в резиденцию, но разминуться им не суждено было.
- О! Отшельник наш появился! – воскликнула она, хитро-мудро так улыбаясь. – И как живём-с в лесу?

Как бы большинство насельников монастыря ни отзывались о Матушке И. негативно, но Ворону всё же нравилась её прямота в отношениях с людьми, пусть иногда и слишком бескомпромиссно строгая и нетерпимая, как, впрочем, и он сам. Быть может, потому между ними сохранялась глубоко затаённая симпатия самовлюлённо-интеллектуальных Душ, хотя прямой Мудростью ЗЛАТОЙ Софии она вряд ли обладала, оставаясь только в своей «трефовой» стихии теней, присущих, в большинстве, всей современной РПЦ.

Однако, в их обоюдно заинтересованной беседе Матушка И. Ворону, пожаловавшегося на плохое физическое самочувствие, дабы предотвратить надежды её соблазнить его опять поработать летом в теплицах, тем более, что приближалось время посева помидорной рассады, - предложила ему нести послушание в храме – следить за свечами, убирать огарки, помогать пономарю готовить «службы», да и убираться в храме и вокруг его... Мол, работы хватало и сосем, как говорил ему Прозорливый Старец – «Будь постоянно в храме»!

Но Ворон, не желая больше когда-либо возиться с паспортными прописками, но чего требовали правила монастырские, зато предпочитая оставаться безвестным, как бы исчезнувшим из поля зрения мирка сего гниющего, пошутил, что убирать огарки свечей мужику как-то не солидно, что-то вроде как сдувать пыль с пряников, или продувать дырки в макаронах.
И когда стало понятно, что Ворон опять успешно обходил крючок ЗЛАТОЙ Премудрости-Софии зацепить и оставить его в монастыре, то вдруг и словно специально… показался духовник обители отец П.!

Подойдя к ним, обращаясь Матушке И. и рукой показывая на её строптивого собеседника, батюшка попытался сразу - словно быка за рога – взять в оборот своего влияния упиравшегося Ворона:
- Вот же какой он непослушный! Не хочет смиряться духовнику и жить в монастыре!
Матушка лишь молча и с хитрецой во взгляде прищуренных глаз, украшенных изумительной формы бровями, наблюдала, как отреагирует Ворон на сердитый тон батюшки.

Тогда Ворон, как-то даже и неожиданно для себя самого, немного вспылив, высказал наболевшее в Душе:
- Погодите, батюшка, сердиться. Ибо, о КАКОМ монастыре идёт речь? Если для отшельников от греха мира, что и является Сутью монашества, то в чём тогда смысл этой обители, если это обычный мирской городок с кучей мирян на оплачиваемых работах, машинами-бензинами и суетой сует! А то получается такой расклад, что вам я нужен не только для чтения Псалмов во время служб в храме, а Матушке – чтобы на огородах трудился, так?

Но оба монаха, не приемлющие никаких возражений, когда тема касалась Послушания, якобы, Воле Божьей, лишь озвучиваемой их устами, молча ожидали, чем он закончит, по их мнению, свои глупые доводы и оправдания.
И словно для того, чтобы Ворон быстрее принял решение, из-за угла вырулил «бугор» трудников… в подряснике, стало быть – послушником заделавшись!

С ума сойти! – в тот же момент Ворон даже тошноту ощутил, но справился, и лишь вежливо предложив своим монашествующим собеседникам самим разобраться, зачем он нужен в монастыре, распрощавшись, поспешил удалиться.

Не удержало его даже, что анти-старца Инвалида строгая Матушка И. изжила из монастыря, а также и от многих блудливых работниц и работников избавилась – не зря же он гадов в Видении давил насмерть!
Но вот, запойного пьяницу, прохиндея-холуя и скрытного подлеца своего она - всё же продолжала удерживать в обители?
Или, быть может, «бугор» образумился?!

* * *

Прежде чем покинуть монастырь, Ворон некоторое время постоял в задумчивости в начале той самой длиной прямой дорожки к собору, вспоминая Видение, и силясь наяву представить себе, как она была вымощена тремя рядами выступавших белых камней, как Прямой Путь, по которому, как ПО ЕГО СЛЕДУ, мол, пойдут «иные немногие»…
Чувствовал он, что монастырь этот и именно в нём его Посвящение кровоточащим Крестом в Схиму именно папой Римским, и то, что именно итальянские студенты приезжали каждый год в обитель, да и многое другое по мелочам - указывало всё это на некую ЗНАЧИМОСТЬ в Будущем и для монастыря, и для его самого Жизни.

Но без меня, Господи! – воскликнул Ворон в сердцах, хотя и чувствовал, что уходя из монастыря, обрекал себя на муки вечной неудовлетворённости.

Господи, избави мя тяжкой Чаши сей земной! – напоследок бросив взгляд на собор, подумал он, вышел за ворота и медленно захромал по извилистой заснеженной дороге между высокими заснеженными елями, но… домой ли.


derzavamudrosti@mail.ru