Церковь Златой Софии

Ворон

Церковь Златой Софии 34

XXXIV

2.

* * *

…Ворон раздражённо взбаламутил воду со своим отражением: ну никак не получалось ему обойти монастырские правила так, чтобы оставаться СВОБОДНЫМ от кого бы то ни было, но и не противиться Воле Провидения постричься в монахи и непременно быть рукоположенным в сан, пусть и христианского дьякона только!
Да ещё Матушка И. подпевала, мол, «человек должен кому-то подчиняться и нести Послушание, чтобы гордыню из себя вытряхнуть».

Однако, Ворону, не считавшего себя не только православным, но и христианином, как такую принадлежность религиозную понимают недалёкие люди, придавленные какой-то раболепно-лакейской «верой», всё же ближе к Душе было протестантское понимание, что Богу поклоняться, как говаривал Иисус Христос женщине из Самарии, надо в ДУХЕ и ИСТИНЕ в первую очередь,

«ибо таких поклонников Отец ищет Себе»,

как и написано в Евангелии, мысленно сам себе процитировал Ворон.

Он не имел ничего против религий, христианства, православия, храмов, монастырей и монашества, кому это нужно.
Но Ворон всегда был против невежества, против религиозного фанатизма, против любого насилия и давления на Душу человеческую хотя бы потому, как говаривал любимый его Учитель, мол,

«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»!

Ворон не отрицал монашества даже для себя, как единственно возможный Путь ВЕРТИКАЛЬНЫЙ в Потоке ДУХОВНОЙ Эволюции. Но ведь обходились же саньясины (монахи), например, в индуизме без монастырей, хотя и подчинялись Гуру (Духовнику) своему – Истинному ДУХОВИДЦУ.

Воспринимая Духовными авторитетами для себя только Иисуса Христа и Его Апостолов, кроме Иуды и Павла, конечно, Ворон с большой натяжкой признавал - и то лишь некоторых - из «отцов церкви» земной, какую придумал и соорудил Павел или бывший гонитель Истинных Последователей Учения Христа, но которые – «отцы» - многих Истинно Святых Отцов ДУХОВНОЙ Церкви сами не слабо доставали!..
Ибо неспроста отче Серафиме из Сарова уходил из монастыря в пустыньку свою. А Преподобный Сергий Радонежский даже сбегал из собственного монастыря!

Первые Последователи Учения Христа, как и Апостолы Его, обходились же без храмов и монастырей, размышлял Ворон, но рукополагались по Цепи Преёмственности от Христа и Апостолов и в дьяконы, и в иереи, даже в епископы, и молились спонтанно, как умели и где попало, используя любые помещения и даже катакомбы, прячась от гонителей, но тем не менее, стяжая Духа Святого и Дары Его!
Ибо рукополагались-то в сан Избранные не потому, что знали Обряд, но что были Душою ЧИСТЫ и БЕСКОРЫСТНЫ, о чём Духом своим ведали Апостолы.

Но когда Апостолов не стало, а «простых» Духовидцев не признавали, и после того, как Константином Великим Учение Христа было искажено карьеристами и признанно, как религия «христианство», то и стали сооружать и специальные рукотворные храмы, которые в течение веков то разрушались, когда гонения на нечистоплотных Духом христиан возобновлялись, то опять восстанавливались.
Зато каста лишь рукоположенных и бездуховных эгоцентричных жрецов-крьеристов умножалась в прогрессии, упорно превращая Учение Христа лишь в обрядовую магию.


Надолго уставившись на своё отражение в воде, Ворон вспомнил, увидел и опять прочувствовал и пережил те многочисленные Видения свои, в которых он созерцал посмертное монашеское бытие уже без прикрытия лицемерием земного воплощённого существования… Ибо даже лишь только приближаясь к стенами неземных уже, но таких безнадёжно самозамкнутых монашеских обителей, он кроме СОСТРАДАТЕЛЬНОГО интереса собственного, всегда чувствовал внешне неприятную тревогу, исходившую от крайне эгоцентричных Душ монахов, скрывавшихся за маленькими окошками келий… Ибо их эгоистичная или самомнительная «православная праведность» не позволяла им даже между собой общаться!.. Душою блуждая по жутковато-мрачным коридорам подобных монастырей и проникая в столь же мрачно-затенённые кельи, он прекрасно и неизменно созерцал, особенно у старых седых монахов, их огромную затворническую тень Сознаний, поглощённых только Молитвой ради собственного Спасения… Не взирая на Чувство Любви к Монашеству Истинному, тем не менее, с содроганием и сожалением он созерцал тени самомнения развоплощённых монахов, мнивших, что принадлежность именно к православному христианству, что лишь один постриг в монахи или Рукоположение в сан, уже, якобы, давали им фору для Спасения своих Душ… Иногда казалось, что те монахи даже и не понимали происшедшего с ними ужаса, то есть, выворачивания их Душ от Света Христа, но за то – во тьму антихриста!..

И покидал Ворон те неземные обители всегда с тоской в Душе, что тем несчастным крутым самозамкнувшимся инокам он уже ничем не в состоянии помочь, ибо они – лишь ПОЗЕМНЫЕ корни Древа православно-христианского, но никак не ветви!.. И не желали они слышать ничьего мнения, не просили и не ждали Молитв за них. Ибо они были сами себе авторитеты и таковыми желали быть уже… навсегда!


Ворон содрогнулся от всколыхнувших Душу неприятных переживаний, так как такое посмертное Бытие отнюдь не устраивало его.
Тем не менее, он чувствовал, что без тех корней и всему Древу-то православия не быть – засохнет, из-за чего и сетовал патриарх по ТВ, что не стало в их православии Истинных Подвижников.

Другое дело, что каким-то образом, корни Древа этого надо бы полить, напитать живительной влагой ИСТИННО ДУХОВНОГО ЗНАНИЯ, подобно как блудливым и непокорным Израильтянам… И в Памяти Ворона мгновенно промелькнула цитата из Библии…

* * *

«И сказал Господь Моисею, говоря:
Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их СКАЛЕ, и ОНА ДАСТ ИЗ СЕБЯ ВОДУ: и так ТЫ изведешь им воду из скалы, и НАПОИШЬ общество и скот его.
И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.
И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?
И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

* * *

…Даже редкие волосы на лысине Ворона зашевелились и мурашки вздрогнули по телу от Мысли, насколько ИДЕНТИЧНО-СИМВОЛИЧНО - с Поступком Пророка Израильтян Моисея и их Духовного Учителя Аарона - показалось ему и его самого пребывание в монастыре, когда-то учреждённом реформатором российского православия Никоном!

Ведь неспроста же и Иисус Христос говорил Ученику Своему, что

«Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем КАМНЕ Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»!

Ибо Источник из Камня в Сферах Жизни «тонкой» материальности подразумевает напоить Души именно ДУХОВНЫМ ЗНАНИЕМ!

И как же напоить Души тех православных монахов подземных корней Древа, не желавших менять свои православно-фанатичные позиции, задавался вопросом Ворон, лукавя пред самим собой?!
Но Мысль об ИСКУПЛЕНИИ Древа православия российского – и не только корней! - всё равно промелькнула в голове. И потом… ведь не ради баловства Духовный Иерарх в Видении нацарапал ему кровавый Крест на лбу… КРЕСТ!

А Искупительное Распятие за кого-то совсем не есть убеждение, какое бы оно ни было интеллектуальное.


Но наклонившись к воде, чтобы смыть тягостные воспоминания, он опять потерял ориентацию во Времени, вместо отражения своего на воде, очутившись вдруг в своём же монастыре, но каком-то немного не таком, тоже уже неземном, видимо!.. Идя от самой входной калитки по мощённой дорожке и озираясь по сторонам, удивился, что монастырь был непривычно пуст, что никого – ни насельников, ни паломников – не было… Он зашёл в корпус трудников и его также поразила тишина и пустота там… Пройдя под аркой и внимательно оглядываясь и присматриваясь - но при этом прекрасно осознавая себя лишь СОЗЕРЦАЮЩИМ и ещё земным человеком, сидевшим на мостках с опущенными в воду озера ногами! – он поражался яркому и, в то же время, ЗОЛОТИСТОМУ Свету, вроде как дневному, хотя вскоре и понял уже, что находился в удивительно чистой и ясной Сфере Премудрости-Софии!.. Стало быть, пусто казалось лишь потому, что никакой мудрой Души и достойной ЗЛАТОЙ Софии – там ещё просто не было, ибо не доросли ещё… Тем более не было даже и самомнительных местных монахов, которые, не взирая, что во время своих обрядово-магических «служб» упоминают, молятся и просят Софию, на самом же деле своим чёрным православно-христианским фанатизмом - отрицая саму Суть Её!.. Но Ворон продолжал бродить по пустому монастырю… Подойдя к хозяйственным раскрытым воротам, он увидел неожиданно подъехавший микроавтобус, в окна которого высунулись с виду молодые, одетые по современному модно и нагловатые, как-то уже раннее известные ему парни, то ли демоны в человеческом обличии… Они крикнули ему, чего, мол, зря торчишь в этом монастыре?.. «Ты будешь настоятелем храма Петра и Павла», - серьёзно и довольно настойчиво добавил один из парней… Но когда Ворон удивлённо и настороженно спросил, какого конкретнее храма и где именно, то парни лишь многозначительно заулибались и укатили восвояси…


Сплюнув и с Молитвой омывшись, наконец, холодной озёрной водой, чтобы избавиться от неожиданно нахлынувшего Видения, поспешил-поковылял Ворон на вечернюю «службу» в рукотворный монастырский собор, которую никогда не пропускал, даже по воскресениям.
Но только одни комары слышали, как он в такт своим шагам бубнил по своему фразу из Молитвы:
- Господи, просвети мой ум Светом Познания Евангелия Твоего, а Душу мою ЛЮБОВЬЮ ИСКУПИТЕЛЬНОГО КРЕСТА Твоего обяжи…

Ворон

Церковь Златой Софии 35

1.

Между Вороном и духовником монастыря общения получались в основном официальные, на Исповеди или по конкретному вопросу.
Потому, видимо, что просто у отца П. настроение было хорошее, то он, сам подойдя к шедшему в храм Ворону, и заговорил весело:
- Вчера мы смотрели старый фильм, э-э … Ах да, «Человек амфибия»… Помните эту советскую картину?
Ворон лишь кивнул, удивляясь непривычному - будто старые друзья-товарищи! - их общению. А сосем небольшого роста старый иеромонах продолжал веселиться:
- Помните в том фильме старого пирата?.. Так Вы на него похожи!
Улыбаясь, он провёл ладонью вокруг своего лица, тем самым намекая на экзотичную внешность Ворона.

Действительно Ворон, по природе своей высокий, широкоплечий, поджарый, но мускулистый и красным платком перевязанными длинными седыми волосами, для окружающих православных казался не обычным трудником в монастыре, особенно паломницам…

* * *

По пятницам иногда приезжали новобрачные пары, отдавая дань местной традиции, чтобы запечатлеть свой счастливый день, фотографируясь на фоне монастырских корпусов и старого дуба, по слухам, посаженного, якобы, самим патриархом Никоном.

Как-то однажды, спеша на огород и проходя мимо фотографировавшихся весёлых новобрачных, Ворон краем глаза увидел, а потом и услышал, как симпатичная и шаловливая невеста воскликнула своему – прости, Господи! - педикоподобному жениху, показывая рукой на Ворона:
- Ой! А я хочу во-он с тем «Будулаем» сфотаться!

Ворон, однако, лишь весело улыбнулся, а кивнув на жениха и покачав отрицательно головой, лишь сочувственно подмигнул невесте и поспешил дальше своей дорогой.

* * *

…Московская старушка-врач и духовное чадо отца П. подошла в храме к загрустившему Ворону и, без церемоний присев рядом, зашептала ему на ухо, якобы, по секрету:
- Батюшка П. ездил на днях в областной центр на общую встречу с патриа-архом.
- И что? – не понял Ворон.
- Как что, - опять зашипела на ухо шустрая старушка, - батюшка рассказал, что патриарх всем духовникам монастырей распорядился выявить и определить тех, кто способен служить экзорцистами… Ну бесов которые гоняют.
- И что? – пожал плечами Ворон и старушка-врач, обиженно насупившись, махнула на него, безнадёжного, рукой и отошла за колонну. Но дело-то своё она сделала, сбила ему Молитву, забаламутила голову посторонними мыслями, и так-то забитую собственными проблемами… Однако, промелькнула Мысль, что круг-то сжима-ается…
И он, не дождавшись окончания вечерней «службы» в храме, после Херувимской сразу же ушёл.

Проигнорировав ужин, задумавшийся Ворон, в сумерках вечерних и в одиночестве, медленным шагом - до самой ночи и закрытия калитки на замок - прогуливался по дорожке вокруг монастыря, иногда надолго останавливаясь полюбоваться красивым пейзажем под восходившим полнолунием, пытаясь заглушить неприятные воспоминания недавних событий…

* * *

Большой туристический станковый и потрепанный рюкзак на скамье сразу же привлёк внимание Ворона, как только он вошёл в собор. Он сразу же понял, что так правильно и удобно упаковать и таскать такой тяжёлый рюкзак мог только опытный странник!
Оглянувшись по сторонам в поисках хозяина рюкзака и не увидев его, Ворон вошёл в центральный зал храма и сразу же обратил внимание на среднего роста, темноволосого и ещё молодого мужчину, сильно загоревшим и обветренным благородным лицом, сосредоточенно вникавшего в процесс «службы», в руках перебирая чётки. И тут же пронзила Мысль – странник странника чует издалека!..

Как и ожидал Ворон, со странником тем уже после они встретились и разговорились на огороде, куда того отправили отработать питание и ночлег в монастыре. Оказалось, что странник из дальневосточного Приморья своим ходом – пешком! – добрался до здешних мест. Зачем?
- Видимо, наступил момент в моей непутёвой жизни, когда Сердца неожиданно коснулся Бог, и ради искупления грехов моих непреодолимо потянуло по Святым Местам России, - сам тому искренне удивляясь рассказывал странник.

Вместе работая на грядках, Ворон внимательно слушал увлекательный рассказ по Духу близкого ему пилигрима, как тот день за днём шёл по бесконечной дороге на Запад, не думая ни о заработке денег, ни как пропитаться, ни где переночевать, полностью полагаясь лишь на Бога, заходя иногда и останавливаясь по пути в монастырях.

- Как то несколько дней в Сибири шёл голодный, а в голове свербела почему-то мысль, что именно сегодня вечером буду сытый, - рассказывал пилигрим. – И вдруг прямо на дороге нашёл уроненную кем-то картофелинку и подумал: «Господи, Благодарю тя за эту картоху, конечно, но ведь насытиться ею одной мне не удастся, а скоро не только рюкзак не смогу нести, но и ноги свои не смогу передвигать…» Но иду и молюсь, отдохну на обочине и опять иду и молюсь… Когда доплёлся, наконец, до автобусной остановки, смотрю, там стоит человек, а перед ним мешок с картошкой, ждёт автобуса!.. Я и говорю ему: «Уважаемый, вот у меня есть одна картофелинка, но её мало, чтобы насытиться мне вечером, а путь ещё далёкий». И что же? Тот мужик развязывает мешок и только успел мне картошки полный котелок наложить, как подъехал автобус, и он укатил со своим мешком!

Слушая рассказ ИСТИННО ВЕРУЮЩЕГО, наконец, Человека, Ворона будто электричеством окатило по всему телу и Сердце возбуждённо колыхалось в груди!

- В другой раз – продолжал пилигрим, - также во рту пару дней ни крошки не было, лишь молился по обыкновению, как вдруг обогнавший меня автобусик остановился на обочине. Когда подошёл, открылась дверца кабины и сидевшая за рулём монахиня предложила меня подвести. Я отказался, но когда разговорились, она предложила пожить у них в женском монастыре, который находился немного в стороне от моего пути. Там я пробыл некоторое время, пока не восстановились силы мои. Потом меня снабдили всем необходимым, и я пошёл дальше. И так всегда получалось мне выжить по Молитве и по Воле Божьей.

Они беседовали долго, даже не замечая нудного труда, но когда раньше, чем наступило время окончания трудового дня, пошёл сильный дождь, они покинули огород и поспешили в кельи обсушиться.

Однако, на следующий день сразу после Литургии пилигрим подошёл к Ворону и как-то спокойно сказал:
- Договорился я, чтобы в вашем монастыре с недельку пожить, чтобы отдохнуть от дороги, помыться в душе, постираться. Но вчера ваш бригадир трудников после ужина спросил меня, почему раньше времени ушёл с огорода, а сегодня передал мне распоряжение Матушки И., чтобы после обеда покинул я монастырь.

Ворон только ахнул, до какой же подлости и стукачества мог опуститься «бугор»!
Но пилигрим лишь сказал:
- Не надо никого осуждать. На всё Воля Божья.

Однако, Ворон всё же подошёл к Матушке И. и спросил, почему паломнику тому аж с Приморья пешком добравшегося до этого монастыря, не позволили задержаться?
- Так надо, - спокойно ответила она. – Но Вы не переживайте.
- А если я попрошу Вас – опять спросил Ворон, - позволить ему хотя бы дня три побыть у нас, чтобы лучше подготовиться в дальний-то путь, да и поговорить нам есть о чём?
Но Матушка, как всегда, была непреклонна в своём решении:
- Просто воспримите это, как Волю Божью.
Тогда Ворона резко сказал:
- Но это воля – АНТИБОГА!

Тем не менее, Матушка И. глазом не повела, даже когда Ворон, намекая на «бугра» трудников, спросил:
- До каких же пор «зоновский фраер» будет стучать и Судьбами людей распоряжаться?
Матушки лицо словно окаменело, конечно, но Ворон посчитал нужным сказать, что думал:
- Вы второй раз отказываете в просьбе мне о МОИХ Людях, действительно СИЛЬНЫХ ВЕРОЮ и ДУХОМ своим. Не в пример местным фальшивкам. Стало быть, лишь прохиндеи и ненастоящие монахи удел этого монастыря?

Они не поругались, конечно. Но копилка сомнений в Душе Ворона начала трещать от переизбытка, опасно и уже неизменно грозя вскоре лопнуть.

* * *

…Обо всём об этом крутились грустные мысли в голове Ворона, когда он медленно проходил по дорожке вдоль внешних стен монастыря.

Конечно, даже после того, как Матушка И. обычно уступавшая Ворону, более опытному в огородно-хозяйских вопросах, всё же неизменно ему ПРОТИВОСТОЯЛА, когда дело касалось ЕГО Людей, о неизбежном появлении которых был предупреждён он весьма необычно, тем не менее, он не осуждал её, прекрасно ведая и понимая таковую её – как одной из противоположных сторон Златой Софии - Суть Внутреннюю.

Но однажды у себя на усадьбе он услышал крик ворона над головой и, глянув на небо, сосчитал ДВЕНАДЦАТЬ этих благородных птиц, пролетавших прямо над ним В СТОРОНУ МОНАСТЫРЯ. Но после некоторой паузы над ним ТУДА ЖЕ пролетела и огромная стая, как сосчитал, ровно из СЕМИДЕСЯТИ воронов!

Сам же он, уже в то давнее время отнюдь не новичок, что касалось не только эзотерического, или даже ДУХОВНОГО Знания, но и СОЗЕРЦАТЕЛЬНОГО Понимания энергетически-символического Бытия, - даже и не сомневался, что символизировали над ним пролетевшие 12 воронов и потом ровно 70 этих же птиц…

Ворон

Церковь Златой Софии 35

2.

* * *

Православное христианство, как религия, признаёт Единобожие, хотя и в Трёх Ипостасях - Отца, Сына и Духа Святого, но напрочь отрицает перерождение Душ.

Индуизм же, наоборот, почитает многобожье и, вместе с буддизмом, вообще не говорящем о Боге, признают перерождение Душ – Закон Реинкарнации.

Но и те и другие по своему правы, хотя ни те, ни другие так и не объяснят конкретно, то есть, согласно более развитому современному интеллекту верующих людей, что на самом деле такое есть ДУХ, называемый в христианстве «Бог», и что есть ДУША, которая то ли перерождается в новое тело, то ли нет?!

Хотя, достаточно, казалось бы, простой логики, что если бы Душа перерождалась, то новорождённый младенец уже был бы развитым Сознанием взрослого человека прошлого своего воплощения.
Стало быть, Душа, при рождении тела во плоти земного трёхмерного Пространства, каждый раз ВЗРАЩИВАЕТСЯ НОВАЯ, в чём христианство совершенно право.

С другой стороны, полно свидетельств и даже доказательств, как люди вспоминали свои прошлые Былые Воплощения на других континентах и в других странах, среди разных Народов и вероисповеданий!


Невежество приземлённых ещё Сознаниями своими религиозных пастырей и философов, не только по отсутствию у них Опыта Созерцания Жизни вне плоти земной, но и по отсутствию ДУХОВНОГО Интеллекта, как такового, прёт во все щели плохо прикрываемого фанатизма.

Оказывается, очень непросто - скорее даже, невидимо-теневой или эгоцентрично демонической персоной, особенно в рясах, и заинтересованной в невежестве людском, очень не хочется! – признать, что Закон Реинкарнации, настолько искажён и запутан хитрецами и невеждами, хотя он подразумевает в действительности Перерождение именно ДУХА, как ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ Искры Огня Единого Бога, с каждым воплощением взращивающей НОВУЮ Душу, которая по смерти телесной человека сохраняется незримо в Информационно-энергетическом Пространстве также, как и даже удалённый файл в компьютере, возможный «воскресить» и прочесть с помощью специальной аппаратуры!

Очень не хочется признавать фанатично-невежественным приверженцам демонизированных религий, а тем более бездуховным «учёным» от технократического лукавого, что Дух Божий Искрой человеческой с первым её Воплощением являет из Себя лишь энергетически маломощную кляксоподобную субстанцию. Но что с каждый новым Воплощением ИНДИВИДУАЛЬНАЯ Искра-Дух совершенствуется, приобретает Опыт, каждый раз взращивая новую Душу в новых условиях и искушениях, постепенно набирая и СОХРАНЯЯ их, всё более совершенных, как Ожерелье в Информационно-энергетическом Беспредельном Пространстве удивительнейшего Бытия!
И когда Дух-Искра, как Индивидуальность, достигает, наконец, Совершенства именно ДУХОВНОГО, а не технократической иллюзии, тогда Он окончательно и сливается-соединяется со СВОИМ Иерархом-Богом-Костром, приобретя Информационно-энергетическую Форму – посредством слияния всех Его Ожерелья взращенных Душ - ослепительно сияющей Звёздочки такой СОВОКУПНОЙ мощи или СИЛЫ ВОЛИ, что начинает излучать собою ДВЕНАДЦАТЬ Лучей, персонифицирующихся, как 12 Пророков, или 12 Архатов, или 12 Апостолов и с их же СЕМЬЮДЕСЯТЮ Учениками, как КАЧЕСТВАМИ Духовными!..

Ибо именно для ПОСЛЕДНЕГО Воплощения ДУХА ЛЮБОГО СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, как персонифицированной Индивидуальности и ВОСКРЕСАЮТ Души ЕГО же Ожерелья Перевоплощений, когда Он становиться для них – ПЕРВЫМ, говоря

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, ПЕРВЫЙ и ПОСЛЕДНИЙ»!

Но Он же является ИСКУПИТЕЛЕМ Ожерелья СВОИХ предыдущих Душ, вместе с Ним воплотившихся лишь для последнего Акта их Искупления во плоти земной, дабы окончательно всем вместе и уйти некой Единой НОВОЙ Божественной Индивидуальностью-Персоной в Миры с «Новой Землёй» и «Новым Небом», ибо

«Блаженны те, КОТОРЫЕ СОБЛЮДАЮТ заповеди Его, чтобы иметь им право на ДРЕВО ЖИЗНИ и войти в город воротами»!


Именно таким Искупителем СВОЕГО Ожерелья Душ являлся Давид в иудаизме, Которого потому и называют ДУХОВНЫМ Отцом Иисуса Христа.
И этот крайне трудный Процесс Искупления и описывается в 150 Псалмах в Старом Завете, когда Искупитель в первом Псалме Созерцает Древо Жизни СВОИХ Душ:

«Блажен муж, иже не иде на совет нечистивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе, но в законе Господни воля его, и в законе его поучится день и нощь.
И будет ЯКО ДРЕВО насажденное при исходищих вод, еже ПЛОД СВОЙ даст во время свое, и лист его не отпадет, и вся, елика аще творит, успеет.
Не тако нечестивии, не тако, но яко прах, егоже возметает ветр от лица земли.
Сего ради не воскреснут нечистивии на суд, ниже грешницы в совет праведных.
Яко весть Господь ПУТЬ ПРАВЕДНЫХ, и путь нечистивых погибнет».

Ибо ЛЮБОЙ - именно во плоти пребывая! - ИСКУПИТЕЛЬ ДУШ СВОИХ, для Него так же ВОСКРЕСШИХ конкретными Людьми, и является Истинным СЫНОМ БОЖИИМ, о чём и говорится Давидом в Псалме втором (в скобках комментарии Цитирующего):

«Аз же поставлен есмь Царь от Него (Бога-Отца) над Сионом, горою (ДУХОВНОСТЬЮ Людей Сына-Искупителя) святою его, возвещаяй повеление Господне.
Господь рече ко Мне (Искупителю): СЫН МОЙ ЕСИ ТЫ, АЗ ДНЕСЬ РОДИХ ТЯ.
Проси от Мене, и дам Ти ЯЗЫКИ ДОСТОЯНИЕ ТВОЕ (Души Былые Сына-Искупителя), и одержание Твое концы земли».


Логично, однако, что Искупителем от грехов Душ СВОИХ может стать только ЖЕРТВУЮЩИЙСЯ АЛЬТРУИСТ, ибо…

«Ибо АЗ ИСПОВЕМСЯ тебе (Богу-Духу) В ЛЮДЕХ, Господи…»,

говорится в 70 Псалме, согласно, как Иисус Христос говорил в Новом Завете христиан, что если

«Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам»,

то и

«ПРЕБУДЬТЕ ВО МНЕ, и Я В ВАС. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете ВО МНЕ».


Но логично также, что Искупитель – он же и СУДЬЯ Душ Былых СВОИХ, ибо

«Уста ПРАВЕДНАГО поучатся ПРЕМУДРОСТИ, и язык его ВОЗГЛАГОЛЕТ СУД. ЗАКОН БОГА его В СЕРДЦЕ ЕГО, и не запнутся стопы его»,

когда встанет вопрос пред Ним – а есть ли Смысл каяться за того или иного грешника СВОЕГО, который порочно ЖЕЛАЕТ грешить?! Или пусть глупец тот испытает весь ужас, Богом сказанного в Псалме 77, только

«Когда Он УБИВАЛ ИХ, они ИСКАЛИ ЕГО и обращались, и с раннего утра ПРИБЕГАЛИ К БОГУ, и вспоминали, что Бог - их прибежище, и Бог Всевышний - Избавитель их…»?!

Но Суд лишь, если ЗЛАТАЯ ПРЕМУДРОСТЬ-СОФИЯ, соединяющая в Себе все противоположности, в Душе именно ЖЕРТВУЮЩЕГОСЯ за грешников Искупителя, - становится Его Ведущей Силой. И тогда

«Упасеши я (их – грешников) жезлом железным (Властью над духами), яко сосуды скудельничи сокрушиши я».

Стало быть,

«И ныне, царие, разумейте, накажитеся вси судящии земли.
Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом.
Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведного, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиеся Нань!»

* * *

…Так кто же из насельников монастыря, в сторону которого когда-то летели столь важно символичных для него две стаи воронов, те самые ЕГО уже искуплённые ДВЕНАДЦАТЬ и СЕМЬДЕСЯТ Учеников – среди монахов, трудников или паломников, уже живущих, приезжающих или должных появиться? И кто из тех Древа Жизни ЕГО, кто неосознанно лишь ожидает Искупления? – размышлял Ворон, завершая пеший круг вокруг монастыря.

Сумерки сгущались, но время до закрытия монастыря ещё было, и он медленно пошёл по второму кругу, в руке перебирая чётки и безмолвно про себя повторяя Иисусову Молитву.
Ибо то, что узнал он несколько дней назад, насторожило не на шутку…

Ворон

Церковь Златой Софии 36

1.

Медленно бредя в потёмках вдоль монастырской стены, Ворон вспоминал…

* * *

После ужина иные трудники ещё оставались в трапезной не только убирать со столов и мыть посуду, но и чтобы наесться, а то и полакомиться от обильных остатков со стола отнюдь не скромно монашествующих, да и чтобы спокойно поболтать перед отбоем на сон грядущий. Так как никто не спешил в свои кельи, тем более - для личной Молитвы.
Но Ворон в тот раз опоздал на ужин и, не успев до Благодарственной Молитвы поесть, остался с трудниками, к которым часто присоединялся и ещё в утробе матери пострадавший от радиации инвалид. Потому, Ворону и случилось услышать, в тот раз зацепивший его, рассказ.

Инвалид любил с трудниками поболтать и, считая себя, видимо, уже изрядно продвинутым в Вере, поучать их – особенно вновь прибывших - смешными рассказами из жизни насельников обители.
Ворон же, зная наизусть все и много раз инвалидом повторяемые монастырские басни, не собирался слушать болтовню, но всё-таки навострил уши, когда услышал о том, что его уже много времени настораживало, но никак не мог уловить к тому доказательной ниточки.

- Дело было вечером и темно было на улице. Я как раз подошёл к трапезной, к ужину, - рассказывал инвалид. – Но ступеньки после дождя были скользкие, потому даже с тростью долго не мог подняться по ним: перил же там нет. В какой-то момент, как почувствовав что-то очень нехорошее, я резко обернулся и сразу же увидел над нашим корпусом НЛО!..
Слушавшие трудники даже жевать перестали, внимательно ожидая продолжения рассказа, ибо многих людей интересовали «летающие тарелки», как, впрочем, и «снежные люди» или озёрные чудовища и тому подобная нечисть.

Далее инвалид рассказал, что его, глядя на «летающую тарелку», почему-то объял неописуемый ужас до такой степени, что он вдруг - будто совершенно здоровый! – прямо-таки забежал по ступенькам на крыльцо и быстренько шмыгнул в дверь трапезной.
Там оказались только «бугор» трудников и пузатый иеромонах С., и они тоже очень удивились, как инвалид, обычно еле ползавший вдоль стен с трудом передвигая непослушные ноги, вдруг забежал в зал трапезной с широко от ужаса раскрытыми глазами. Но ни «бугор», ни отец С. не поверили рассказу об НЛО над корпусом, в котором они все втроём проживали в своих кельях, да вместе с остальными монахами.

Но Ворону, до конца внимательно прослушавшему весь рассказ и наивные комментарии к нему как самого инвалида, так и от трудников, было достаточно, чтобы связать в один узелок все ниточки разнообразной информации и понять, наконец, что произошло в монастыре.
То есть, круг замкнулся!


В тот раз в трапезной он промолчал, но когда инвалид как-то поделился с ним во время обеда за столом, что, мол, заказал по Интернету какой-то надувной батут, чтобы то ли тренировать тело, то ли спать на нём, то Ворон сперва спросил его: а зачем?
- Как зачем? – даже удивился инвалид такому, якобы, глупому вопросу. – Я же вылечиться хочу. Был же я здоровый, в армии отслужил, женился, сын у меня есть, а к тридцати годам вдруг вот что со мной стало.
И он, показав клюкой на свои ноги, также шёпотом добавил:
- Врачи в специальном санатории говорили мне, что я даже счастливчик, так как другие после такого облучения ещё во время беременности матери, потом с возрастом совсем теряют рассудок, становятся полностью невменяемыми, идиотами.

Слушая подобный бред «несчастного», как иногда говорили об инвалиде паломники, Ворон решил после обеда прямо сказать то, о чём уже давно догадывался, но только после услышанного рассказа об НЛО, полностью расставил события монастырские по своим местам:
- Тебе никакие батуты уже не помогут.
- Почему? – выдержав некоторую паузу, тихо спросил инвалид, по уверенному тону Ворона уже предчувствуя что-то неладное.

Ворон, немигающее открыто глядя прямо в глаза безобразно лохмато-бородатому инвалиду, чётко и нетерпящим возражений тоном объяснил:
- Твоя Душа ворованная, как и ворованная Душа батюшки С.
И на безмолвный вопрос ошарашенного инвалида, продолжил:
- Подземные демонические существа, коих называют ещё «рептилойдами», и которые очень продвинуты в технике, тем не менее нуждаются в чужих Душах, так как сами не в состоянии их порождать, в отличие от Надземных Творцов. Потому, влияя, инвольтируя или попросту - одерживая человекоподобные оболочки, в которых ещё нет или уже никогда и не будет Сути Божественной, они внедряют Человечеству свои технические достижения специально в ущерб ДУХОВНОМУ Развитию людей. То есть, они заинтересованы потом в невменяемых или, как говоришь, идиотах, которых легко одержать и потом которыми можно легко управлять, чтобы в итоге и всё Человечество превратить в зомбировано-послушное нечто-образное и своими пороками, как жизненно необходимой низкочастотной энергией, и подпитывающее вожделения демонов!

Угрюмая реакция молчаливо слушавшего инвалида, а в действительности – уже зомбированного человекоподобного существа, лишь подтвердило Ворону, что попал он в точку. Но как бы ни было неприятно осознавать, с кем именно приходилось ему беседовать, но надо было договаривать до конца, чтобы не оставить демоническому существу за зрачками инвалида никаких лазеек для отрицания его объяснений:
- Как Души демонами воруются? Да очень просто. Ибо это они и именно для этих вампирных целей внедрив технические «достижения» Человечеству, придумали и роддома, в которых новорожденных после кормления грудью отнимают от матерей и держать одних, беззащитных, в отдельных палатах. Именно в этот момент незримые простым человеческим глазом демонические существа и появляются радом с младенцами.

Ворон не стал доказывать, что ему самому приходилось созерцать, как демоны магическими пасами и заговорами негативно-эгнергетически влияют на ещё неразвитые Души младенцев, после чего те, хотя и здоровые телом и сытые, даже начинали заливисто плакать, а медсёстры не могли их успокоить и понять, почему те плачут!
- Такие сеансы инвольтации невидимые демоны над младенцами, лишёнными материнской защиты, проводят в роддомах постоянно. Но лишь к тридцати годам проявляется в людях именно то, что в них демонами целенаправленно было заложено в пелёнках ещё. То есть, эти люди становятся полностью одержимыми демоническими существами, легко управляемы из под земли с определённой целью – направить и разложить Души всех остальных представителей Человечества, дабы превратить его в донора низкочастотной энергии грехов, начиная от развратного блуда и кончая любой корыстью и ненавистью!

Конечно же, Ворон, обладая Опытом собственного Созерцания и Видения Сфер Бытия разнообразной материальности с их Ангельскими или демоническими обитателями, менее всего ожидал от инвалида положительного восприятия, а тем более подтверждения сказанному. Ибо Истина и Правда демоническим, как и дешёво бесноватым существам – всегда поперёк горла!
Потому, и как обычно бывало, когда он говорил на серьёзные темы, как и НЕ ОТ СЕБЯ, то, легко читая мысли потупившегося инвалида, но не отрывая при этом от него, своего пристального взгляда, сперва сказал:
- Техническая радиация – тоже хитрая придумка подземных демонов, которые прекрасно ведают о её незримом НЕГАТИВНОМ и насильственно-зомбирующем влиянии не только на тело человеческое, но и на Душу особенно!
Потом, подождав, пока инвалид проглотит информацию, добавил:
- Но в отличие от ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО влияния Радиации ДУХОВНОЙ, которая стяжается или приобретается только ДОБРОВОЛЬНО при волевом Развитии Человеком своей Души, то есть – достигая состояния её в Духе Святом!

Далее Ворон развивал сказанное не столько для собеседника, сколь для того, чтобы полностью оформить свою Мысль для собственных предстоявших решений и поступков:
- Так как известно, что технократический Запад давно уже обречён из-за тотальной инвольтации демонами, основательно заинтересовавшими тех людей якобы «инопланетянами», то для того, чтобы и к людям Востока подобраться поскорее, они сделали «ход конём» - взорвали Чернобыльскую АЭС, чтобы техническая радиация охватила большие районы и как можно большее количество людей, ибо именно потому над АЭС в то время видели «летающие тарелки»! И это отнюдь не мои выдумки…

* * *

«У дьявола есть 666 сетей. Во времена антихриста люди БУДУТ ЖДАТЬ СПАСЕНИЯ ИЗ КОСМОСА. Это и станет самой большой УЛОВКОЙ ДЬЯВОЛА: человечество будет просить помощи у инопланетян, не ведая, что они СУТЬ ДЕМОНЫ»!
(Архимандрит Гавриил (Ургебадзе) «Православные старцы о Последних Временах»)

Ворон

Церковь Златой Софии 36

2.

* * *

- В итоге, - продолжал Ворон, - Сознания многих и многих, СЛАБОВОЛЬНЫХ и НЕ ВЕРЯЩИХ в Защиту Бога, людей незримой технической радиацией были легко инвольтированы-одержимы бесами, после чего и возможно стало то ужасно-отвратительное, что и происходит на Украине, да и по всей Европе! Иначе, откуда бы там столько маниакально беснующихся садистов и откровенных идиотов наплодилось, остервенело рычащих на Россию, по наущению давно уже ниже плинтуса опустившимся заморским Западом, когда у них там и мозги-то в прямой кишке оказались и размягчились до полного поноса?!

Недальновидному, а тем более, ещё до рождения демонами «сделанному» собеседнику, Ворон не стал говорить, что по причине идиотизма уже безнадёжно бесноватых или, так называемых «западных партнёров» с в определённом месте размягчёнными мозгами - что подтвердить может любой экзорцист, как, впрочем, и любой врач в дурдоме! – зато лихо потому и бряцающих атомным оружием, - просто бессмысленно с ними вести какие-либо переговоры или дебаты о каких-либо «урегулированиях», тем более межгосударственных!

Честно признаться, хотя Ворону было наплевать на реакцию инвалида, но звучанием своего монолога он наслаждался таки, когда смог, наконец, выпустить из себя всю, за время пребывания в монастыре, накопившуюся душевную напряжённость!
Но хлестать в голос звучащим словом, будто кнутом, по самолюбию того незримого чешуйчато-демонического монстра за зрачками инвалида, но кто – демон - являлся Причиной отнюдь не только монастырских проблем (!) - было просто необходимо:
- Одержимость ещё в младенчестве ворованных Душ посредством чёрной магии или технической радиации проявляется у несчастного именно к тридцати годам. Но АНАЛОГИЧНО точно также, как и ДУХОВНАЯ Радиация или в Духе Святом Рожденный осознаёт сие в так называемый «возраст Христа» - к тридцати трём годам.

Однако, Ворон не стал говорить, что и как именно в свой личный возраст Христа и сам он пережил именно то, что Иисус назвал РОДИТЬСЯ ОТ ДУХА...

* * *

«Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет С НИМ БОГ.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не РОДИТСЯ СВЫШЕ, не может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не РОДИТСЯ ОТ воды и ДУХА, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а РОЖДЕННОЕ ОТ ДУХА ЕСТЬ ДУХ».
(«От Иоанна Святое Благовествование»)

* * *

…Ибо и Женщина Мария, посредством ДУХОВНОГО Самосовершенствования ВНУТРЕННЕ была РОЖДЕННАЯ ОТ ДУХА, потому и была предупреждена Архангелом, что через Неё не только, как обычно будет зачат плотью, но также и ДУХОВНО родится потом ОТ ДУХА и именно СВЯТОГО – Первенец Её!

Но откуда было знать такие Таинства и понимать невежественным Апостолам, если даже интеллектуальный Никодим - богатый престарелый член еврейского синедриона! - о подобных Тайнах не имел никакого представления?
Зато не столь фанатичные, сколь одержимые попы под строгим чешуйчато-демоническим надзором внушили невежественным верующим более позднего времени христианам о якобы непорочном зачти бренной плоти будущего Человека Иисуса, лишь к тридцати трём годам В ДУХЕ и СОЕДИНИВШИМСЯ с Вечным Божественным и ДУХОВНЫМ Сыном - ХРИСТОМ!

Тем не менее, «хлестать» логическим кнутом Ворон продолжал целенаправленнее и потому ещё больнее:
- Очень «священ-н-ик» С. с очень «аж двумя образованиями», который так любит вампирно доставать людей, а бедного старого пономаря затерроризировал, что тот уже, как кролик перед волком дрожит на его «службах», тоже был худощавым и стройным до своего срока, а теперь превратился в беременного борова с красными бельмами глаз и дурным запахом из рта! Если его раздеть до гола и положить на живот – увидишь пузатого варана, хотя и без длинного хвоста. И это существо, лишь в человеческом обличии и в священнической рясе, трёт нам уши в храме про Любовь Христову и про Духа Святага!

Однако, Ворон понимал, что пора уже было закругляться и с инвалидом, просто не достойным подобного долгого разговора в принципе:
- Ты наивно полагаешь «исцелиться» от демонической инвольтации с помощью какого-то батута? Я тебя умаляю! К тому же, никому и в голову не приходит, что облучение тебя подземной технической или, вернее, ИСКУСТВЕННОЙ радиацией, влияет на окружение в довольно приличном радиусе.

Ворон также не стал уточнять, что АНАЛОГИЧНО и ДУХОВНАЯ Радиация какого-нибудь Святого Подвижника незримо и БЛАГОДАТНО влияет на Души людей целого города!
- Мне приходилось приезжать в этот монастырь при старом настоятеле, до того, как ты в нём поселился, - продолжал говорить Ворон. – Тогда в нём, могу заверить, действительно чувствовалась Благодать. Но даже тогда и не только Богородица, предвидя некие тяжкие последствия в будущем, уже стала настаивать на моём поселении в монастыре и на Молитвы мои, но я - прости, Господи! - упёрся, грешный, и не поехал. Ибо именно с появлением тебя вместе с подземной радиацией вскоре произошёл тот самый раскол монахов, замена настоятеля и - Благодать испарилась из обители, да вместе с Духовной Богородицей! Ибо оставшиеся монахи стали грешить, блудить, пьянствовать и ударились в суету мирскую, но для выживания разными способами, в том числе и лишь театральными обрядами, привлекая побольше наивных паломников, но никак не уповая на Бога. В этот момент, но лишь как НЕ ОСУЖДАЕМОЕ следствие, и появилась-то Матушка И. – анти-богородица во плоти, да вместе со своими ипостасями: старой и вредной монахиней Л., застрявшей тут надолго паломницей-пьяницей, блудной толстозадой прачкой-сикусительницей и некоторыми остальными бабами вкупе – в мужском-то монастыре!

- Так мне уехать? – грустно спросил, якобы, сокрушённый инвалид, припёртый к стенке железной логикой расчехлённой Правдой.
- Как ты поступишь, мне безразлично, ибо не осуждаю тебя, но лишь констатирую и разъясняю Суть самого факта, - подводил Ворон странный разговор к завершению. – Ибо то, что ты испытал ужас от ВАШЕЙ демонической «тарелки», появившейся именно над корпусом, и именно где живут монахи, ты и «бугор», которого по соседству так ненавидишь, и где, кстати, располагается контора-офис Матушки И., лишь указывает, чего все вы стоите, и чего от всех вас можно ожидать в дальнейшем, то бишь – у-жа-са, такого же!.. Ибо не спроста меня тут зарезать хотели, на мосту бесноватые останавливали, подставляли и в воровстве обвиняли, на тяжких работах одного замыливали, клеветали и пошло сплетничали в мой адрес и т.п.

И наконец, коснувшись поведения самого инвалида, Ворон сказал ему:
- Ты не тот, за кого себя выдаёшь, и как тебя воспринимают наивные паломники. Ибо ворованные Души не получают от Небесного Бога Силы. Стало быть, вынуждены вампирами, то есть, паразитами существовать от Психической Энергий других людей, негативной, конечно. Отсюда твоя присоска к монастырю: получая пенсию, но существуя тут на всём готовом и при наивной толпе. Зато выискиваешь и навязываешься к жалостливым людям. В то же время, якобы радея за духовную чистоту, распространяешь постоянный негатив и сплетни о монастырской жизни, за что мне уже пришлось однажды отчитать тебя, если помнишь. Но ты, конечно, не унимаешься, как замечали мы, даже когда владыка, по этому же поводу, тебя отдёрнул в соборе, чтобы не приставал к людям.

Инвалид так упорно и молчал, а Ворон закончил говорить:
- Когда-то в нашей с тобой беседе я говорил, что существуют в православии такие понятия, как Старец опытный и младостарец, то есть, по глупости и гордыне прикинувшийся опытным. Но есть ещё одна категория – АНТИ-СТАРЕЦ, с чем тебя и поздравляю, но о чём молчать не буду. Понятна ли такая логика? Удачи.

Ворон оставил инвалида с облегчением, что не шушукался где-то с кем-то, а в глаза сказал, что понимал и думал. Но и ни на секунду не сомневался, что у инвалида Совесть не взыграет, он не изменится, что и дальше будет существовать так, как привык – блаженным паразитом. И, как показало время, в том Ворон не ошибся. Правда, больше они никогда не общались.

* * *

…Однако, на третий круг вокруг монастыря прогуливаться - времени не хватило, и Ворон поспешил войти через калитку как раз, когда, бряцая в руках связкой ключей, подошёл охранник, чтобы замкнуть якобы святую обитель на ночь.
Но тяжкие Мысли уже не покидали Ворона...

Ворон

Церковь Златой Софии 37

Всегда получалось так, что как только Ворон основательно задумывался над чем серьёзном, то обязательно будто погружался в густое облако какой-то непостижимо-беспредельной Информации!.. И тогда Память воскрешала множество фантомов-картин пред Внутренним взором, но не только из его личной жизни… К тому же Память выдавала не только множество цитат, но и где их найти в многочисленных книгах, дневниках, записях…
И он сам себе грустно удивлялся, насколько верна давно врубившаяся в Память фраза Екклесиаста, что

«…во многой мудрости МНОГО ПЕЧАЛИ; и кто умножает познания, УМНОЖАЕТ СКОРБЬ»!

Так что, в очередной раз, одолеваемый бессонницей, сидя в тёмной келье и глядя в окно на «любимый» фонарь, Ворон погрузился в Поток Информации...


Он понимал, конечно, что никакие устные или письменные доказательства и увещевания людям и не только с ворованными и потому одержимыми Душами – ничего положительного особо не даёт и не изменяет как в обители, так и повсюду в крайне опасно опустившемся Мире этом.
Но Ворона поражало, как ловко эти незримые людям паразитирующие существа в человеческих оболочках проникают во все сферы деятельности, в том числе и в многочисленные церкви верующих в Бога, людей!

И как же они нагло и умело лишь ИМИТИРУЮТ Дары Духа Святого!
Не раз и не два приходилось Ворону наблюдать, как тот же монастырский инвалид выдавливал слезу при виде такого же лицемерного настоятеля с чёрной вуалью на личине.
Вот уж верно сказал архимандрит Гавриил, что «У дьявола есть 666 сетей», чтобы обмануть и прельстить наивных, невежественных и потому глупых.

Однако, действительно неописуемый ужас, который инвалид испытал при виде «летающей тарелки» над монашеским корпусом, Ворону и самому по Опыту личному был хорошо известен, когда пришлось противостоять однажды некой гипнотической силе, прикинувшейся ослепительным светом, дабы прельстить его, тогда ещё новичка в Поисках Истины Божьей…

* * *

«…Вдруг увидел свет за окном во дворе!.. При полной тишине!.. Свет медленно опустился откуда-то сверху и, это хорошо было видно, словно враз засверкали тысячи огней от электродов сварочных аппаратов!.. Зрелище было потрясающее!.. СЕРДЦЕ БЕШЕНО КОЛОТИЛОСЬ в груди и в то же время неосознанно возникло ЧУВСТВО ОПАСНОСТИ… Неожиданно этот яркий свет будто просочился через оконное стекло и оказался в спальне, прямо над моей постелью!.. Под потолком свет сгустился в сверкающий изумрудными искрами шар и вдруг… УЖАС пронзил всего меня! Необъяснимый и никогда до селе не испытанный СТРАХ словно обручем сжимал в области солнечного сплетения!.. Ощутил мощное давление на моё сознание… Тело стало цепенеть и необъяснимая сила словно вдавила меня в постель… От бессилия возникло желание уступить, ПОДЧИНИТЬСЯ… Что было делать?.. Но тут уже имевшийся некоторый мистический Опыт и Понимание некоторых Тайн Бытия подсказали, что ИСТИННЫЙ СВЕТ НЕ СОПРОВОЖДАЕТСЯ ЧУВСТВАМИ УЖАСА И СТРАХА, заставило меня противостоять ГИПНОТИЧЕСКОМУ ВОЗДЕЙСТВИЮ непонятной силы… В постепенно угасающем моём сознании всё же возникла последняя мысль, что НАДО ВКЛЮЧИТЬ СВЕТИЛЬНИК… Включить настольную лампу во что бы то не стало!.. Она была совсем рядом, только протянуть руку к тумбочке… Но как сложно было это сделать!.. Моё сознание, под мощным гипнотическим воздействием светящегося шара под потолком, постепенно угасало, мысль о светильнике то появлялась, то будто растворялась: надо включить,… надо включить,… надо… Правая рука поднималась медленно, будто онемевшая, будто свинцовой тяжестью налитая… Лишь бы мысль о светильнике удержать в угасающем сознании: надо включить,… надо… Пальцы наконец коснулись включателя и… Спальню наполнил электрический свет!..

Враз исчезло постороннее гипнотическое ощущение и куда-то делся светящийся шар у потолка. Но Сердце ещё долго не могло успокоиться, а память всё время возвращала к пережитому ужасу.
Только десять лет спустя случилось неожиданное объяснение страшному явлению непонятного ХОЛОДНОГО света. Оказалось что

«Это было ИСПЫТАНИЕ и чувство ужаса спасло от искушения»
(Незримый Учитель).

Оказалось, что

«Не всегда свет бывает истинным и только Сердце подсказывает обман.
Учитесь слушать Сердце, которое есть Храм Божий»
(Незримый Учитель)»

(Книга Ворона - «Знамение Ворона»)

* * *

…К сожалению, многие даже из более менее Духовным Знанием подкованных и в искренней Вере продвинутых, не говоря уж толпах религиозно верующих в Бога, людей, подобно известному герою писателя Н.Гоголя, - не способны противостоять искушениям и обману подземных паразитических существ, когда МЕНТАЛЬНЫЙ демон открывает глаз на свою жертву.
Ибо эти вампирные существа способны принимать какую угодно форму-голограмму – «иисусов христов», «дев марий», «ангелов» или «инопланетян-пришельцев», дабы обольстить и прельстить по представлениям и желанию любого даже очень образованного, но особенно КОРЫСТНОГО глупца и невежду, даже если того Душа заранее и не ворованная во младенчестве, даже если тот и религиозный иерей.

Хотите стать крутым экстрасенсом? – пожалуйста; «мудрым» пророком? – запросто; народным целителем от всех болезней? – чего же проще; монахом-попом-старцем? –всенепременно и сразу после сытого обеда; пообщаться с «инопланетянами» - да ради бога!..
Лишь бы Душа была дьяволу продана.
Было бы корыстное желание, а предложение всегда будет.

Ворон улыбнулся, вспомнив, как когда-то, по молодости-то лет, и ему самому, после глупо-неудержимого интереса к «тарелкам» и «пришельцам», потом пришлось отбиваться от наседавших мерзких бесов и пережить ужас полтергейста!
А спасла от чувственной бесовщины и ментального демонизма лишь ИСКРЕННЯЯ ВЕРА в Защиту Божью, Молитва в слезах, Исповедь покаянная в храме, Причастие Таинств Христовых и Освящение православным священником дома, в котором Ворон тогда проживал.

Тем не менее, всегда поражало его даже не то, с какой упёртой настойчивостью не только самозваные «уфологи» гоняются за всевозможными НЛО или «тарелочками», или как искренне военные и космонавты верят в «инопланетный разум» и ожидаемый вскоре «радостный контакт»!..
Поражало, что никакие трезвые доводы и даже предупреждения именно ИСТИННЫХ православных священников о подобных хитростях «инопланетной» бесовщины – как горохом об стенку!
Какая-то тотальная невменяемость, или и впрямь уже безнадёжно гипнотически-зомбированных даже не человекоподобных уже, видимо, а лишь так называемых, «людей»!
Хотя…

Не ему ли, Ворону, было знать Причину происходящего в Мире уже всеобщего скрытого слаборазумия, а то и откровенного безумия, и как с ускорением уверенно вырождается Человечество, превращаясь в – не только Д.Андреевым, но и Святыми Старцами когда-то предсказанное! – ДЬЯВОЛОЧЕЛВЕЧЕСТВО, со всеми своими техническими «прогрессами», «культурами» и «достижениями»…

* * *

«Дьяволочеловечество - по-видимому, его не удастся избежать в конце текущего периода - будет абсолютной тиранией одного ... Антикосмос - всемирный союз соперников и скопище УЩЕРБЛЕННЫХ светлых монад, ПЛЕНЕННЫХ ими в мирах, над которыми господствуют демоны»;

Ведь их заветнейшее чаяние, объединяющая их мечта - распространение их владычества с помощью уицраоров и Гагтунгра на все слои Шаданакара. Представляется, что великий противобог Грядущего, подготавливаемый в Гаш-шарве к рождению среди человечества в недалеком уже будущем, создаст в Энрофе ЧЕТУ ПОЛУЛЮДЕЙ-ПОЛУИГВ. Отсюда пойдет раса игв в нашем слое. Размножаясь быстро, как, рыбы, они должны будут постепенно ЗАМЕНИТЬ ЛЮДЕЙ, превратив поверхность земли в обиталище ДЬЯВОЛОЧЕЛОВЕЧЕСТВА»

(Д.Андреев «Роза Мира»)

Пояснения:
уицраор – демон великодержавной государственности;
Гагтунгр – общий трёх-ипостасный планетарный демон планеты;
Шаданакар – общее название всех (более 240) Сфер разно-материальной Жизни на Земле;
Гашшарва – одна из Сфер демонического антикосмоса Земли;
игвы – или рептилойды, высоко, но именно корыстно-интеллектуальные демонические существа.

* * *

…Ибо никогда уже не забыть ему было того крайне впечатлительно-жуткого Видения, когда с содроганием смотрел он на толпы и толпы одержимых и потом пленённых Душ, кнутами, подобно скоту, жестоко загоняемых мерзкими вампирными «пришельцами» во мрачные концлагеря - НАВЕЧНО!.. И тот УЖАС ОБРЕЧЁННОСТИ в глазах глупцов, глядевших на - уже беспомощного что-либо для них изменить - Ворона, что ПО СОБСТВЕННОЙ глупости сподобились они такой Судьбы печальной!.. И то злорадное ликование «пришельцев», нагло зыркавших ему в лицо, мол, «ты лохам этим говорил про нас... Так накось, выкуси теперь!»… Бесы без скафандров отвратительно гоготали над тем, как хитро они оболванили землян своими демократиями, выборами, ипотеками, всевозможными партиями-сектами и «радостными контактами» с «пришельцами» и остальной бесновато-гуманоидной публикой!..

Но как же глупым людям ещё промыть мозги, сокрушался Ворон, чтобы они не поддавались обману крутых подземных – даже не боящихся Креста! - демонов невидимых, ночами зомбирующих безвольные Души, дабы не оказались глупцы в столь плачевном состоянии в ВЕЧНОМ плену в подземных ужастях в итоге?!..

* * *

«А невидимое заключается в том, о чем я уже говорил в книге об инфрафизике Шаданакара: … во всасывании уицраором некоторых человеческих душ, точнее - астралов ВО ВРЕМЯ ИХ ФИЗИЧЕСКОГО СНА и вбрасывании их в лоно кароссы»;

«Пробуждение застает таких людей уже с наличием В ИХ ПСИХИКЕ НЕКОТОРЫХ ПЕРЕМЕН: несколько ночей спустя АКТ ПОВТОРЯЕТСЯ, потом еще и еще, пока жертва не превратится в пламенного СТОРОННИКА И БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО РАБА великодержавной идеологии».

(Д.Андреев «Роза Мира»)

Пояснния:
каросса – проявление Сферы стихиали демоницы, лишённой Духовности.

* * *

Но к сожалению, православная церковь российская умудрилась лишь анафему объявить Пророку Д.Андрееву, и… не «ручками» ли уже основательно «пришельцами» же одержимых - священ-н-ников, архиереев и патриархов с их какими-нибудь «двумя образованиями»!

Ибо не раз и не два Ворону не только бесов под «инопланетян» отвратительных приходилось созерцать, и не только как-то долго наблюдать за их огромными мрачными, медленно вращавшимися огромными «тарелками», в которых лишь подземные демонические существа имеют возможность в Сфере людей появляться, но действительно похожими на киношные и от которых, кроме неприятного чувства, он ничего не испытал… Но и ПОБЫВАЛ на них даже, в упор - для собственного Опыта - разглядывая мрачно-образно-подобных «гуманоидов» с какой-то там очередной «центавры», якобы!
И только Слава Богу, что совсем безрадостный «контакт» обошёлся ему без последствий.

Однако, «пришельцы» со своими «тарелками» упорно сопровождали его ещё во время диких скитаний по Сибири и Дальнему Востоку. Не раз и не два приходилось ему слышать рассказы местных жителей, как разнообразные НЛО не только появлялись над посёлками-факториями и стойбищами, но и как ослепляли или даже похищали людей.
Ещё в юности услышав в деревне, как вечером на поле доившая корову соседка от неожиданности даже опрокинула подойник с молоком, когда над ней зависла «тарелка», но прогнала которую троекратным Крёстным Знамением и Молитвою «Отче наш», то относился к НЛО если и не скептически, то всё же – настороженно.

И если на Западе под влиянием США с их «ангарами-18», всевозможными тоталитарными сектами, в том числе - сатанинскими, с их развратными «секс-меньшинствами», липовыми «посланиями» от «инопланетян» достигла кульминации, а очередь за Востоком вместе с Россией, то вот, пришлось же ему ещё и в монастыре тягаться с «гуманоидами», прикинувшимися дешёвыми паломниками, трудниками и даже… иеромонахами!
Но почему?

Ворон попытался отбросить все мысли, догадки и доводы, доказательно-упорно просачивавшиеся в голову, но это было выше его человеческих сил. Не помогало ни ночное чтение Псалмов, ни Молитва…
И пришлось ему раскладывать как бы по полочкам то, что давно не давало ему покоя, и чему упорно сопротивлялся двадцать лет…

Ворон

Церковь Златой Софии 38

…До утра было ещё далеко и Ворон, привычно удобно устроившись на стуле перед окном, опять глубоко задумался…

Его не переставало удивлять, как Провидение Божие без конца возвращало его к одним и тем же мыслям, к одной и той же теме – его Рукоположению в сан священника, перебивая его желание спрятаться ото всех в глухой безлюдной деревне!
Но в то же время, возвращение к старым сомнениям и подталкивание его Провидением к исполнению Предначертанного ему в сане священника, понятийно происходило всегда на НОВОМ ВИТКЕ СПИРАЛИ!

А он, не только зная, но и по жизни видя до какой степени поповской нечестивости опускались многие – пусть и не все, конечно, и не только христианские! - лишь обрядовые священники-маги, тем не менее, не мог не признать, что ведь не по своей же воле человеческой оказался он в именно православно-христианском монастыре, в неожиданных Видениях влекомый Духовной Богородицей!
Не мог он признать за собой никакой значимости, даже когда отец П., потерявший однажды с ним (в очередной раз собравшимся слинять из монастыря) терпение, крикнул, мол,
«Тебя Сама Богородица Благословила быть в монастыре, вот и смирись!»

Да, никак не мог он, Ворон вольнодумный, даже не взирая на Наставление и Благословение прозорливого православного Старца, к которому когда-то ездил, связать жизнь свою земную с саном священническим лишь магическими «службами» в храме.
Да, не мог он, очнувшись даже после впечатляющих моментов Созерцания, согласиться с теми неожиданными Откровениями и Видениям, коими не раз наставляло его Провидение через Софию, через Богородицу, через отче Серафиме Саровского, даже показавшего ему Семь страниц Жизни его, да и через других Угодников Божиих – спокойно или сердито убеждавших, а то и ругавших его за непослушание Воле Божией!..

Да, после подобных Созерцаний себя даже священником, тем не менее, он не мог не удивляться, как Искренне в Видении радовался, что он – христианский священник!..

* * *

«…Жрецы, священники, Вера НУЖНЫ, пока человечество несовершенно...»
(Откровение);

«Созерцал себя – священником!.. В большом Храме я один из Священников!.. И НЕСКАЗАННО РАД БЫЛ это осознавать!.. Что Священником я – в Истине!.. Что СВЯЩЕННИКОМ БЫТЬ – СУТЬ МОЯ!..»;

«…Ночью в очередной раз Я СВЯЩЕННИКОМ в Большом Храме, но уже после того, как причастил Прихожан!.. Расселись с Прихожанами в зале за круглым столом для беседы … ПЕРЕПОЛНЕН БЛАГОДАТИ от одной мысли, что сам Я – СВЯЩЕННИК … несказуемо РАД БЫЛ, что и в рясе православной!.. Встал и пошёл к Царским Вратам, чтобы завершить Литургию Благословением Прихожан… Вошёл в раскрытые Врата, обернулся к залу и Людям, Благословил всех Крёстным Знамением: «Мир всем!», плавно и чувственно проводя рукой над Людьми, закрыл Врата…»

«…И опять Я СВЯЩЕННИК в православно-христианских облачениях!.. Я вышел из Алтаря и Святою Водою окроплял и Благословлял Прихожан…».

«…6 страница:
Храм, люди подходят… Я В РЯСЕ СВЯЩЕННИКА с Крестом на груди… Возложу руки на головы прихожан и над ними сразу надо мной и над благословляемыми вспыхивают Всполохи ЗОЛОТОГО Света… Рядом со мною – мой Иерарх-Владыка сияющий ЗОЛОТЫМ Светом!.. Постепенно ЗОЛОТИСТЫЙ Свет распространяется над всеми прихожанами в Храме и из него, по мере очищения Духовного людей, вываливается наружу нечто тёмно-грязное и взрывается во дворе огнём!..

7 страница:
Множество летящих в небе Белых Птиц и мощный Голос:
«ДА СВЕРШИТСЯ ВСЁ РЕЧЁННОЕ!»

(«Дневник Ворона»)

* * *

…Но боле всего изумляло, что он и вне Видений-то, но к «реально-земным» священникам и монахам был неравнодушен, с самого детства задумываясь о предстоящей телесной смерти! Всегда казалось ему, что они, эти «божьи люди» в рясах, ведали и обладали некой Тайной или Истиной ВЕЧНОСТИ, единственно которую Познать и является Смысл существования именно его, как самоосознающего себя, человека.
Так почему же, когда сложились обстоятельства - даже не по его человеческой воле! - к Постригу в монахи и Рукоположению в сан в монастыре, он «сдрейфил» и стал избегать вроде как и Предначертанное ему? Бесы собственного корыстного ума закрутили – те, которые в микроавтобусе «тёрли уши» ему о каком-то храме Петра и Павла вне монастыря?

КТО ЖЕ тогда ОН - Ворон, если в Видении, как Предупреждение о предстоявшем Пути, его однажды чуть не распяли в соборе этого же монастыря?..
КТО ЖЕ ОН, если в Видении испил Чашу ИСКУПИТЕЛЬНУЮ и ему на лоб умерший Иерарх ВСЕГО христианства начертил кровавый ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ КРЕСТ?..

* * *

«В монастырском главном Храме было немного народу… К окончанию Литургии, ко мне подошли до того стоявшие у входа двое злобных верзил, схватили меня с двух сторон и накинули петли на запястья… С растянутыми руками и не сопротивляясь, так грубо ведомый и вышел из Храма… НИКТО ИЗ МОЛИВШИХСЯ НЕ ПОМОГ МНЕ… На ступенях у входа в Храм верзилы, больно дёргая верёвками меня за руки и указывая куда-то в сторону, злобно кричали: «Мы ТЕБЯ РАСПНЁМ на том холме!»… Я не испугался, но спокойно прислушивался к себе самому, оценивал свою реакцию на происходившее… Но потом спокойно сбросил с рук своих петли, неимоверной силой опрокинул злодеев и спокойно ушёл из монастыря, потом по улице и с одной мыслью в голове: НЕ ВРЕМЯ ЕЩЁ…»;

«…Очутился на территории соседнего православного мужского монастыря и вроде как кому-то сказал я, что ГОТОВ НА ВСЁ… Вокруг толпы народу … Вдруг народ засуетился, мол, появился Иерарх!.. Я тоже пригляделся, и заметил высокого безбородого Старца в тёмной накидке … Он нёс Потир с Кровью Христа и внимательно просматривая толпу, как я почувствовал, в поисках именно меня… Вскоре он заметил и через толпу пробрался ко мне, толпа за ним… Он поставил Потир на соседний стол, подошёл ко мне и НАЧЕРТИЛ-НАЦАРАПАЛ НА МОЁМ ЛИЦЕ КРЕСТ, как бы Благословляя меня НЕСТИ НЕЗРИМЫЙ КРЕСТ МОЙ ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ на Земле именно за этих собравшихся Людей!.. И я, как всегда в Тонких Сферах, был безмерно СЧАСТЛИВ этим Крёстно-КРОВАВЫМ Благословением!..»

(Дневник Видений)

* * *

…Почему, спрашивал себя Ворон, именно в православном монастыре, основанном опальным патриархом Никоном, проведшим реформу в церкви, ему выпала доля тащить Искупительный Крест?!

День за днём утром, в обед и вечером, а иногда и ночью в голос прочитывая Псалмы Давида, его особо «цепляло» и он каждый раз с особым вниманием трижды повторял жирно им подчёркнутую фразу в 109-ом Псалме:

«Клятся Господь и не раскается: ТЫ ИЕРЕЙ ВО ВЕК, ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКОВУ».

Что это за чин такой, о котором и апостол Павел в Послании к Евреям писал, что

«…ПО ПОДОБИЮ Мелхиседека ВОССТАЕТ СВЯЩЕННИК ИНОЙ,
Который таков не по закону заповеди плотской, но ПО СИЛЕ ЖИЗНИ НЕПРЕСТАЮЩЕЙ.
Ибо засвидетельствовано: ТЫ СВЯЩЕННИК ВОВЕК ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА».

Стало быть, чин Мелхиседека подразумевает ИСТИННОГО Священника не по рукоположению обрядово-магическому, но по некой СИЛЕ ЖИЗНИ, видимо, ПРАВЕДНОЙ самого посвящаемого Человека в первую очередь, если апостол Павел далее, сравнивая, пояснял:

«…ибо закон (лишь обрядовая религия, - прим. Цитирующего) ничего не довел до совершенства; но ВВОДИТСЯ ЛУЧШАЯ НАДЕЖДА, посредством которой мы приближаемся к Богу.
«…ибо те были священниками без клятвы, а СЕЙ С КЛЯТВОЮ, потому что О НЕМ СКАЗАНО: клялся Господь, и не раскается: ТЫ СВЯЩЕННИК ВОВЕК по чину Мелхиседека».

Тем не менее, апостол имел ввиду лишь Иисуса, как ДУХОВНОГО Первосвященника - Христа, мол, Искупившем Человечество.
Но, то ли не ведая, то ли фанатично не желал он в том же Послании сказать Истину, что ЛЮБОЙ – «непричастный злу, непорочный, отдёленный от грешников» - Человек, достигший Уровня Сознания своего ВО ХРИСТЕ, становится тем самым на Кресте Первосвященником-Искупителем СВОИХ Былых Душ - ПРИНЕСЯ В ЖЕРТВУ СЕБЯ САМОГО, а потому и является - «СВЯЩЕННИКОМ ВОВЕК по чину Мелхиседека», о чём и Апостол Иоанн Богослов в Первом своём Послании писал о подобных Помазанниках:

«Впрочем, ПОМАЗАНИЕ, которое вы получили от Него, В ВАС ПРЕБЫВАЕТ, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие ПОМАЗАНИЕ УЧИТ ВАС ВСЕМУ, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте»,

ибо,

«Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ПРАВДУ, рожден от Него»,

стало быть, тоже СЫН Божий или – ВО ХРИСТЕ и ОДЕСНУЮ Бога-Отца; стало быть, и со всеми вытекающими последствиями – в чине Мелхиседека, и которому, как в Псалме Давида говорится,

«ЖЕЗЛ СИЛЫ ПОСЛЕТ ТИ ГОСПОДЬ от Сиона (от Духовности – прим. Цитирующего), и господствуй посреде врагов Твоих»!

А апостол Павел в Послании к Римлянам добавляет, мол, если

«…ВСЕ, ВОДИМЫЕ ДУХОМ Божиим, СУТЬ СЫНЫ Божии»,

то
«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но ПРИНЯЛИ ДУХА УСЫНОВЛЕНИЯ, Которым взываем: Авва, Отче!
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что МЫ – ДЕТИ Божии.
А если дети, то и наследники, НАСЛЕДНИКИ Божии, СОНАСЛЕДНИКИ ЖЕ ХРИСТУ, если только С НИМ СТРАДАЕМ, чтобы с Ним и прославиться».

Однако, Ворон прекрасно понимал, что пусть и Рукоположенные в сан священнический, но всё же ДУХОМ ещё несовершенные и потому книжно-умственно образованные, но невежественные христианские обрядовые попы-маги «без клятвы», подчас фанатичные, - никогда не признают, что ЛЮБОЙ Праведник Истинный автоматически является СЫНОМ Божиим, ИСКУПИТЕЛЕМ грехов СВОИХ Людей и Истинным - именно ДЛЯ ИСКУПЛЯЕМЫХ - ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ или по чину Мелхиседека, то есть, тем самым - Прозорливым Старцем!

Тем не менее, не СТАРЦАМ ВО ХРИСТЕ ли не знать, что, согласно приведённому примеру Преподобного Варсануфия, что бывают случаи

«…когда НЕРУКОПОЛОЖЕННЫЙ послушник по послушанию старцу ДЕЙСТВУЕТ КАК СВЯЩЕННИК, благословляя монастырскую пищу»,

например, или, как считал Преподобный Симеон Новый Богослов, что НЕ рукоположенный или

«…НЕПОСВЯЩЁННЫЙ старец ИМЕЕТ ПРАВО «вязать и решить» (отпускать грехи, - прим. Цитирующего), которое установлено (в христианстве, - прим. Цитирующего) только для рукоположенных священников»!

Ибо, как говорил отец Софоний, что, прежде всего, ЛЮБОЙ по чину Мелхиседека

«…старец - НЕЗАВИСИМО от того, РУКОПОЛОЖЕН ОН ИЛИ НЕТ - должен СООТВЕТСТВОВАТЬ определенным критериям: благодаря СЕРДЕЧНОЙ ЧИСТОТЕ он должен обладать СПОСОБНОСТЬЮ «СЛЫШАТЬ» (РАСПОЗНАВАТЬ) глас Божий в своем сердце»,

как в Истинном Храме нерукотворном, о чём, впрочем, говорил даже и совсем земной Душою протоиерей Шполянский Михаил:

«Одна точка зрения (Эволюции Духа в человеке, - прим. Цитирующего.) исходит из того, что клирику (служителю Церкви) следует БЫТЬ НЕСОВМЕСТНЫМ МИРУ, являть своим житием НЕ-ОТ-МИРНОСТЬ (не тот мира сего, - прим. Цитирующего) христианства как РЕЛИГИИ «БУДУЩЕГО ВЕКА»,

тем более, что

«Это мнение имеет весомые ПОДТВЕРЖДЕНИЯ В ПИСАНИИ (…а как ВЫ НЕ ОТ МИРА, но Я ИЗБРАЛ ВАС ОТ МИРА, потому ненавидит вас мир (Ин. 15:19)) и в Предании. В соответствии с этим мнением ИЕРЕЙ ДОЛЖЕН ИМЕТЬ «АКИ АНГЕЛЬСКИЙ ОБРАЗ» (в полноте воплощаемый в «ангельском чине» — МОНАШЕСТВЕ), быть ИНЫМ для окружающих и СВОЕЙ ИНАКОВОСТЬЮ являть небесную иерархию ценностей».

И тогда всё получается в точку, согласно собственным представлениям об Истинном Священнике, порадовался Ворон такой логичной Информации, хотя она ему и была не внове!
Ибо он всегда пытался уяснить себе, Осознать сказанное насчёт чина Мелхиседекова, чтобы и ПРИМЕНИТЬ К ДЕЙСТВИЮ именно ИСКУПИТЕЛЬНОМУ, правда, пока лишь в своих ОСОЗНАННЫХ Видениях, когда ему уже приходилось пользоваться тем самым Жезлом СИЛЫ Власти над Духами, посланной или давно уже данной ему Богом, но пользоваться наяву – категорически не желал.

Однако, Искупительный Процесс Душ людских не только технократией оболваненным и суетным мирянам неизвестен, но даже и подавляющему большинству христианских и отнюдь не «аки ангелочков» монашествующих - абсолютно не представим.

Хотя, грустно вздохнул задумавшийся Ворон, если Иисусу Христу Его жуткий Искупительный Процесс длился менее суток «в реальном времени», как теперь модно говорить, то ему пришлось тащить свой Крест Искупления СВОИХ Душ - уже не одно десятилетие и конца тому не видно было.

А назойливая Память, как назло, заставила его опять прочувствовать некоторые моменты Искупительных переживаний…

Седой Ворон

Церковь Златой Софии 39

Да уж, сокрушался Ворон, продолжая размышлять, сидя ночью у окна, архимандрит Иоанн (Экономцев Игорь) был абсолютно прав, когда, получив должность приходского священника в захолустном городке, говорил, что на греческом языке священник – Истинный! - означает не только «священный», «святой» и «внушающий благоговение», но и - «ПРЕДАННЫЙ ПРОКЛЯТИЮ», быть может, даже в первую очередь, то есть - РАСПЯТЫЙ!

Ибо когда однажды, от неожиданных болей по всему, будто избитому, телу и от нестерпимого жжения в уже годами онемевшем – словно трупе или мумии! – теле, Терпение Ворона было на исходе и очень плохие мысли о жажде окончательной телесной смерти начинали опасно назойливо вертеться в голове, то вдруг

«В Свете ослепительном мне кто-то, ласково и как бы стараясь успокоить и УГОВОРИТЬ меня ПРОДОЛЖАТЬ ТЕРПЕТЬ до конца (чего-то), объяснял о ЦИКЛАХ ИСКУПИТЕЛЬНЫХ Христовых…»
(Дневник Видений Ворона)

Но от успокоений и уговоров легче не становилось, и Душа не желала смиряться, хотя он прекрасно знал и другим мог очень даже умно и назидательно объяснить Смысл Искупительного Терпения!
Однако, ему всё же до слёз было стыдно, что оказался слабым в Терпении, не в пример Девочке, которую – без каких-либо рукоположений, ведь! - явившаяся Духовная Богородица спросила однажды: согласна ли она БОЛЕТЬ И СТРАДАТЬ ЗА грешных людей, то та сразу же согласилась и до скончания Жизни своей Святой смиренно мучилась на больничной кровати с непрестанной Молитвой на устах!..

А ведь и его – Ворона – при Явлении своём его же Духовный Иерарх просил Покаянных Молитв, а он тянул время, пока Иерарх не начертил кровавый Крест ему на лбу!

Ворон в отчаянии обхватил голову руками и перед Внутренним Взором опять калейдоскопом побежали фантомы, как казалось, бесконечных Искупительных, никому неведомых и незримых его мук и битв с жуткими и омерзительными существами в Душах родных или даже совсем незнакомых ему людей…


По началу Искупительного Процесса и по неведению своему Ворон не мог понять, с какого такого перепугу стали повторяться одни и те же Сновидения, а со временем и Видения в полном дневном Осознании, когда он спускался в жуткие подземелья вроде лабиринтов, кишевшие отвратительнейшего вида всевозможными бесами-орками – голограммами НЕГАТИВНЫХ ПСИХИЧЕСКИХ КАЧЕСТВ Душ не только умерших, но и живых во плоти земной людей.
От таких кошмарных путешествий он вскакивал в поту в постели и долго не мог успокоиться!.. Но постепенно привык и начал соображать, для чего он каждую ночь лазил по подземным лабиринтам, успевая найти и вывести очередную СВОЮ Былую, изрядно измотанную бесами глупую Душу, но только пока бесы не спохватились! Ибо приходилось иногда самому спасаться бегством, когда бесы засекали его раньше времени... И тогда он, очнувшись, не только с величайшим облегчением вздыхал, что ещё во плоти земной находится и, ОБЛАДАЯ СВОБОДОЙ ВЫБОРА, может Покаяться, но срочно зажигал Свечу и падал на колени перед Святыми Образами с Мольбой в слезах о Спасении Душ СВОИХ Былых, да и о Спасении собственной Души, тем более!..

Однако, одно дело было в Видениях - преодолевая страх и омерзение! - выискивать и вытаскивать СВОИ Былые Души, но совсем иное – самому во плоти земной и в дневном Сознании переживать бесовские искушения искупляемых Душ. И тогда возникала нешуточная опасность самому согрешить и пасть… С удивлением он тогда прислушивался к себе, чувствуя, как к горлу подступали и душили раздражение или похоть, зависть или лень, суета земная или даже кощунства… И хуже всего было, что в такие моменты и молиться и каяться-то не хотелось, зато возникало в Душе уныние – грех, как считается в православии, хуже некуда… Приходилось заставлять себя молиться, Омываться Святой Водой, а то, по немощи, и бежать в ближайший храм ради СИЛЫ-РЕЗОНАНСА Общей Молитвы, Исповедоваться, Причащаться Таинств Христовых, и уже за себя просить Молитв у батюшки и Благословения!..

Но постепенно нетелесные путешествия по подземельям эгоцентрично-нижнего Астрала стали привычными и Ворон научился понимать и различать голограммы-формы бесовски-негативных Качеств СВОИХ Былых Душ.
Чаще всего «по-первости» приходилось ему иметь дело с бесами похоти, действительно представавшими пред ним агрессивными, чёрными и оскаленными псами, так и норовившими его укусить, а то и растерзать. И Ворон в ужасе убегал от них что было мочи!.. Но по мере собственного преодоления искушений похотью в дневном Сознании и Благодаря одиночеству своему, а, как следствие, естественному Воздержанию от женских ласок, то перестал, наконец-то, трусить перед псами-бесами и даже хватал их и безжалостно рвал на части, не взирая, что весь пачкался гнилой чёрной пёсьей кровью, ибо - как и уповавший лишь на Бога Псалмопевец и Искупитель грехов людских Давид - ведал уже и он по Опыту своему, что кровавый финал означал в Видении ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ Очищение и ЕГО Былой Души от похотливой зависимости…

* * *

«В конец, ДА НЕ РАСТЛИШИ, Давиду в столпописание, внегда посла Саул, и стреже дом его, еже умертвити его…

Изми мя от враг моих, Боже, и от востающих на мя избави мя.
Избави мя от делающих беззаконие и от муж кровей (блудных, - здесь и далее в скобках прим. Цитирующего) спаси мя.
Яко се уловиша душу мою, нападоша на мя крепцыи, ниже беззаконие мое, ниже грех мой, Господи.
БЕЗ БЕЗЗАКОНИЯ ТЕКОХ И ИСПРАВИХ, востани в сретение мое и виждь.

И ты, Господи Боже сил (волевых в Воздержании), Боже Израилев, вонми посетити вся языки, да не ущедриши вся делающыя беззаконие.
Возвратятся на вечер и взалчут, яко ПЕС (похоти), и обыдут град.
Се тии отвещают усты своими, и меч во устнах их, яко кто слыша?
И Ты, Господи, посмеешися им, уничижиши вся языки.
Державу мою к Тебе сохраню, яко Ты, Боже, Заступник мой еси.
Бог мой, милость Его предварит мя, Бог мой, явит мне на вразех моих.
Не убий их, да не когда забудут закон Твой, расточи я (их – похотливых врагов-бесов) силою Твоею и низведи я (их – похотливых врагов-бесов), Защитниче мой, Господи.
Грех уст их, слово устен их, и яти да будут в гордыни своей, и от клятвы и лжи возвестятся в кончине.
Во гневе кончины, и не будут и уведят, яко Бог владычествует Иаковом и концы земли.
Возвратятся на вечер, и взалчут, яко ПЕС (похоти), и обыдут град.
Тии разыдутся ясти. Аще ли же не насытятся, и поропщут.

Аз же воспою силу Твою и возрадуюся заутра о милости Твоей, яко был еси Заступник мой и Прибежище мое в день скорби моея.
Помощник мой еси, Тебе пою: яко Бог Заступник мой еси, Боже мой, милость моя.
(58 Псалом)

«…Однажды я вдруг осознал себя пребывающем в теле грешника-гомосексуалиста, который, в ожидании сексуального удовлетворения, с наслаждением муссировал член напарника-мужчины!.. Но в самый страшный для меня момент, когда уже должен был совершиться этот омерзительнейший грех, я (вернее - его устами) вдруг изо всех сил закричал: «Я не педераст!»… И сексуальный напарник его, С МОЕЙ ПОМОЩЬЮ вдруг отрезвевшего или одумавшегося грешника, отскочил от него, как от огня, и недоумённый отошёл.
А я, очнувшись и весь дрожа от пережитого напряжения и омерзения, только и мог возрадоваться, что во плоти обладаю СВОБОДНОЙ ВОЛЕЙ и могу помолиться и ПОКАЯТЬСЯ за СВОЮ очищенную Душу - за одну из Былых МОИХ Воплощений на Земле!»
(Дневник Видений Ворона)

* * *

…Долго Ворону приходилось возиться и с агрессивной ленивостью и сонливостью многих безвольных Душ, страдавших от бесов в образах медведей. Ибо, тогда и сам же наяву непривычно начиная лениться и сонливо валяясь в постели, то и Видениях также в ужасе приходилось убегать, отчаянно из последних сил карабкаться на деревья, спасаясь от с рёвом напиравших на него страшных зверей-бесов! И так продолжалось, пока УСИЛИЯМИ ВОЛИ и МОЛИТВЫ не преодолевал В СЕБЕ именно ЧУЖУЮ тягучую лень и липкую сонливость, чтобы таким образом Искупить и освободить очередную СВОЮ Былую Душу от такого беса.

Но дольше всего в Видениях пришлось Ворону спасаться от бесчисленных бесов бессмысленной СУЕТЫ мирской в образах разъярённых чёрных быков, в чём Суть греха поклонения тельцу, терзавших ЕГО Былые Души… А так как суетная мирская возня вдруг и его самого вроде как ни с того и ничего начинала доставать, то и в Видениях приходилось ему самому драпать от целых стад разъярённых быков!.. Бывало, что спастись удавалось только резко очнувшись от кошмарного Видения, чтобы, весь в поту, вскакивать на Покаянную Молитву и быстрее Омыться Святою Водою, преодолевая ЧУЖУЮ суету, относительно чужую, конечно!..
Именно тогда сообразил Ворон, в чём Смысл победы тореадора над быком во время корриды, в действительности же являвшейся когда-то не развлечением жаждущим крови садистам, но обрядовой магией ради победы над скотской суетой и окончательным обмирщением человеческого Сознания.

Однако, ОПЫТ Покаянно-Искупительных Молитв и Сила Воли с обязательными ВЕРОЮ и Упованием на Помощь Божью, - приносил свои плоды и в Видениях. И тогда созерцал Ворон, как отмоленные, искуплённые и выведенные им, наконец, из жутких астральных подземелий Былые Души СВОИ заводил он в бани или в душевые, где они как бы уже и сами окончательно отмывались от собственного греха Водою Покаяния, после чего все вместе трапезничали обычно за круглым столом, то есть, он им передавал Духовное Знание… Далее же оказывались в Храме, в котором Причащались и Благословлялись, как спасённые Вороном именно ЕГО Прихожане!

Когда же наступило время, что определённое количество и ОПРЕДЕЛЁННОГО УРОВНЯ Былых Душ Ворона были отмолены и искуплены, то и пришлось тогда созерцать однажды ему необычное Видение, вроде как - завершения Искупительного Процесса…

* * *

«…Пришлось мне как бы со стороны созерцать сегодня свою Хижинку в Духовной Сфере, кои, незримо для людей, присутствуют над всеми населёнными пунктами земными, где они проживают воплощёнными, ибо иначе и быть не может… По периметру границ усадьбы моей было Светло, как в солнечный день, но дальше – сгущающиеся вечерние сумерки, переходящие во мрак греха, корысти и страха… Но в Хижинке моей кто-то присутствовал, так как в окошко увидел кем-то зажигаемую керосиновую Лампу на столе… Я вошёл в Хижинку – она была по колено засыпана Зерном (Душами) и Мукой (Верою), и Некто, но отнюдь не в ангельском мужском образе, сидевший на лавке, сказал мне, что это всё ДЛЯ МЕНЯ или МОЁ!..»
(Дневник Видений Ворона)

* * *

…Но если бы Ворон знал тогда, что Искупление некоторого Уровня СВОИХ Душ было лишь первым Опытом, то смог ли бы он избежать дальнейших событий, если Чин Мелхиседека определён был ему по Жизни не только земной?!

Ибо Искупление Душ Уровня ещё не высокого Развития - чувственного, потому и мучимых дешёвыми бесами-орками астрально-чувственных подземных Сфер, - не сравнимо с битвой за Души Уровня МЕНТАЛЬНОГО, когда куда как более мощные демоны предстают!

Ворон

Церковь Златой Софии 40

Изводившие Ворона Мысли и Воспоминания продолжались с периодичной настойчивостью с каждой новой жизненной ситуацией, чаще всего неприятной, заводя и заставляя кипеть Душу его до такой степени, что, Внутренне созерцая и понимая никому – даже иеромонахам! - необъяснимую Причину видимым следствиям, хотелось бежать и прятаться в лесу от всех, ото вся и… да гори всё синим пламенем!

Нагло-тупая людская глупость ошарашивала его. Поражало, как даже религиозные, казалось бы, люди, считавшие себя очень «верующими» в Бога и во Христа, тем не менее, абсолютно Им не доверяли, когда Бог же допускал Испытания через искушения или болезни, зато сразу же с лёгкостью клевали на бесовские уловки и угодничали низменным страстям или глотали килограммами лекарства и доверяли скальпелю каких-нибудь давно дьяволу продавшихся вампирных врачей!

Не исключая и себя в глупостях мирских до того, как не единожды и с превеликой Радостью прошёл ИСПЫТАНИЯ ВЕРОЮ в Бога через собственную телесную смерть, Ворон больше не мог без раздражения воспринимать всеобщую суету мирскую, а тем более горе людское по смерти их близких.
Опытом помня, что Человек начинается только, когда встаёт он на Путь Поиска своего Творца и Вечности Души, то Ворон перестал даже понимать, что можно бояться умереть в этом мирском дурдоме с, как уже казалось ему, толпами и толпами сумасшедших то ли животноподобных «цивилизованных» людей, то ли человекообразных, но ещё животных!..

Никогда не думал он, что встав на Путь Поиска Истины и Смысла собственного существования, он Её «пощупает» не только посредством постоянной памяти о неизбежной телесной смерти - «memento mori», но и посредством Видений и даже Явлений, кои, если бы не умирал и не имел собственного Опыта любопытнейшего Бытия без собственной телесной оболочки, посчитал бы лишь глупыми «фэнтэзи»!..

В то же время, Ворона крайне огорчило, что Истина оказалась неожиданно требовательной к нему, наивно решившему, что телесная смерть избавит его, наконец, от суетного Мира сего, а более того – от какой-то ОТВЕТСТВЕННОСТИ за каких-то людей этого же Мира!..
И все попытки его КОРЫСТНО спровоцировать собственную смерть, даже при тяжких болезнях и невыносимых болях категорически отказываясь от врачей и лекарств, или затянувшимся постом, а на самом деле – бессрочной голодовкой, - были пресечены такой мощной и сердитой Волей, заставившей его сперва записать услышанное Послание нетерпящим возражений Голосом, мол,

«…Горенье Огня Сердца твоего мощно, но порою с копотью (корыстью).
Есть два способа: убавь фитиль, или измени вибрации... но во Времени (во плоти земной),

а потом вздрогнуть и съёжиться, прочитав:

«А в Безвременье (нетелесного Бытия Души) И НЕ ПЫТАЙСЯ!
И в этом твоя ошибка»!

Много раз перечитывал потом Ворон то Послание, дабы Осознал, наконец, собственную корысть, несовместимую с ИСКУПИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЕННОСТЬЮ Христа, столь им любимого. Так что смириться ему пришлось, но не из страха перед Наказанием Божиим за непослушание, но именно из Любви к простым глазом людей так и не зримому ДУХОВНОМУ Учителю своему, ослепительный и РЕАЛЬНЫЙ Внутренний Свет Которого воистину,

«…как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада»

приходилось ему Созерцать

«как бы в глазах, перед глазами и внутри себя»
(А.Наумкин «Калагия»)

- уже постоянно! Ибо непослушание ДУХОВНОМУ Учителю и впрямь сперва лишь безоговорочно затеняло Сияние, а потом и «гасило» Свет в Душе окончательно…

Однако, строгая Воля Божия и своевременное Послание, резко тогда отрезвившие Ворона, позволили ему, когда никто почему-то не брал его на оплачиваемую работу, то БЕССТРАШНО и переложить на Божию Волю заботу о себе, как выжить ему в Миру, чтобы - получая сотни писем! - всецело и отдаться Труду, также Предначертанному ему Провидением, но за пишущей машинкой.
И признаться, «писаниной» на Духовные темы и о Вере - ДЕЛАМИ, а не религиозной обрядовой магией и не трепотнёй лишь про веру! – занимался он упоенно, стуча на машинке по двадцать часов сутки, пока Бог, на неожиданными подаяниями полученные мелкие денежки, кое-как кормил его пресными лепёшками из дешёвой ржаной муки и жиденькими – лишь бы окончательно с голодухи не опрокинулся! – кашками, да носил обноски «а-ля» с чужого плеча «от» сердобольных соседей, а по необходимости, на дальние расстояния в пространстве передвигался на попутных машинах, которые, к его удивлению, неизменно его подбирали, даже если он и не голосовал, а спокойно шёл по обочине дороги!..

* * *

«…Есть люди, для которых раскрывание знаний для человечества стало одним из главных способов существования или даже единственным. Для таких, как Кришнамурти, Махариши и других людей.
Эти люди, не имея материального дохода и не имея возможности добывать материальные средства, ИМЕЮТ ПРАВО на материальную поддержку других людей. Они даруют людям то, без чего в скором времени люди просто не смогут существовать».
(В Ломовцев «Ищущим»)

* * *

Но когда вконец набило оскомину писать об одном и том же, ну как бы, сколько волка ни корми, а у слона и уши больше и навоза воз всё равно поныне там, то, видимо, пришло время тащить Ворону новое Послушание от Бога – МОЛИТВЕННО-ПОКАЯННЫМ ИСКУПЛЕНИЕМ Былых Душ СВОИХ, а именно БЕССТРАШИЕ пред неизменной телесной смертью и полная СВОБОДА от мирских интересов и привязанностей, да «под соусом» какого-то непостижимого СОСТРАДАНИЯ к заблудшим Душам, когда шарахался он по «тонким», но очень затемнённым Ментальным Сферам, - и помогало-то ему справляться даже с - незримыми плотскими глазами – демонами покруче «щварцнегеровских терминаторов»!

И если когда-то подобные, но лишь из любопытства по глупости, заглядывания в тёмные ментально-демонические Сферы чаще всего заканчивались для молодого Ворона очень даже болезненным ударом по лбу, дабы отбить у него охоту совать нос, куда никто не просит, а тем более БЕЗ Благословения Свыше, то уже когда уже ПО ВОЛЕ Божьей и самому на удивление, он справлялся с ментальными голограммами демонов-гуманоидов СВОИХ Былых Душ разных «космических» - прости, Господи! - степеней, довольно таки виртуозно применяя технику восточных единоборств, хотя во плоти земной пребывая никогда и никакой борьбой не занимался и не тренировался!..

* * *

«Труд мой в Сферах Тонких продолжается… И сегодня в каких-то мрачных комнатах (в Душах грешных МОИХ Людей) бился с демоническими голограммами в формах людских…
Главное, что во мне перед демонами нет страха, как это раньше бывало. Помню, когда-то, встретившись впервые с демоном в Сферах тонких, получил от него кулаком такой мощный удар прямо мне в лоб, что от боли весь скорчился, а очнувшись в дневном сознании долго не мог прийти в себя, потирая вдруг ставший очень чувствительным лоб.
…Но бил демонов сегодня я не один… Ещё кто-то мне помогал, размахивая, как мне показалось, ЗОЛОТОЙ Болванкой, как-то хитроумно, по восточных единоборств оружию, привязанной к верёвке… Он бил этим оружием демонов по голове и по их гнусным рожам!.. Видимо, демонов одолеть помогает мне Воин ЗОЛОТОЙ Премудрости!»;

«…Пришлось ночью ожесточённо драться с демоническими существами… Сперва я никак не мог их одолеть, но потом, когда вспомнил, что Иисус Христос даже на Кресте терпел унижения и представил я себе это образно, как бы испрося Христа Помощи, вдруг демоны ослабели, обессилели, а я встал весь в крови своей и посмотрел на себя в зеркало, вместо своей рожи увидев окровавленный Лик Христа!.. Оказалось, что мне пришлось бороться с демоническими существами мне хорошо знакомой женщины в деревне, одноимённой с моей женой и являвшейся моей жены былым Воплощением, так как обе они были зависимы от одной и той же Духовной Персоны антимира… Но пока мне победить и переполяризовать их Души не получалось, как бы я ни пытался бороться с демоническими существами, поработивших их Сознания, так как демоны их хотя и были обессилены, но ещё не побеждены из-за отсутствия во мне абсолютной Любви Христовой даже к моим родным противоположникам и распинателям Души моей…»;

«Потом, не выходя из дома, побывал в Москве и ужаснулся, какая она грязная и мрачная, если рассматривать Внутренним Зрением!.. Множество сильно пьяных людей – значит крайне невежественных в ДУХОВНОМ Знании, не взирая на образованность мирскую, воспитанность манерами и культурные интересы… Среди людей множество пошлых бесов и наглых прыщавых демонических и тоже не трезвых существ с ножами – символом магического Знания… И я трусил, собрался покинуть Москву, хотя сам обладал более мощным Мечом ДУХОВНОГО Знания, но не испытывал никакого желания ввязываться в противоборство с демонами...»;

«Не смотря, что накануне ночью во сне была ужасная драка с демонами блестящего синего (корыстного ума?) цвета. Я заколол их ножами, но не до конца. Борьба была ужасная!..»;

«…Ночью ожесточённо дрался с демоном и разорвал его на куски!.. Мясо, кровь… Какой-то грех людской побеждён был мною в иных Сферах!..
…Потом опять лазил по подземельям, скорее всего в антимирах какой-то Духовной Пирамиды в поисках некой Души для её освобождения из греха… Но увидел, наконец, Душу хотя и в образе человеческом, но обнажённого и на затылке его заметил ужасную рожу то ли ящера, то ли дракона!.. Очевидная и типичная двуличность Души, которая в рабстве корыстного интеллекта…
…Но и на этом не угомонился, а спускался дальше в какие-то колодца, наблюдал в дырах-провалах ужасающие потоки чёрной, будто расплавленный асфальт, грязи – мысленный хаос корыстных людских сознаний Пирамиды!..»;

«…И опять я в каком-то городском Здании-гостинице боролся с высоким и демонически злобным стариканом, который уже успел заколоть (погубить Души) двух человек, хотя я всё пытался их спасти и, наконец, мне удалось заколоть этого старикана-демона насмерть его же ножом (стало быть, мне удалось преодолеть во плоти на Земле искушения)!.. Огромная лужа крови растеклась по полу (разрушенная, наконец, демоническая информация в Душе той)…»

(Дневник Видений Ворона)

* * *

И мог ли он – строптивый Ворон, с которым и советских времён КГБ-то не могло справиься! – предположить, что наступит, однако, время, когда придётся ему тягаться не просто с демоническими голограммами мрачно-корыстного Ментала обычных людей, но и с незримым демонизмом ещё земных воплощённых – живых, но лишь религиозно-лукаво рукоположенных попов-вампиров, однако, хитро-мудро применявших, подобно эгоцентричным колдунам, пусть и Благую обрядовую Информацию своих религиозных «служб» храмовых - но себе лишь в корысть.

Ворон

Церковь Златой Софии 41

И тем не менее, вздыхал Ворон, ибо как религиозное Священство, какое бы оно ни было искажено не по Сути, конечно, но внешне по причине лишь неопытных в Духе или даже «плохих» людей в рясах неправильно понимаемое и толкуемое, так и монашество - он никак НЕ отрицал, более того – испытывал к этой религиозно-обрядовой КАСТЕ некие, Душе очень даже приятные, Чувства, хотя и себе на удивление!
Видимо, по той самой таинственной Причине или Сути всегда ЗА КОГО-то распятой собственной Души, ибо ещё до рождения и по Жизни Вечной являвшейся, видимо, священнической не по Рукоположению во плоти земной, но по некоему ДУХОВНОМУ Чину Мелхиседека или, согласно переводу, хотя и как «царя правды», но скорее – Царя Истины, Божией, стало быть.
Но тогда… что это за именно ДУХОВНЫЙ Чин священнический такой - Истины?

Кроме 109-го Псалма Давида и Послания к Евреям апостола Павла в Новом Завете Христиан, о Мелхиседеке упоминается лишь в главе Бытия Старого Завета общей Библии, когда он вышел к победителю над врагами - Аврааму, дабы Благословить того Хлебом и Вином и принять - именно для священников! - десятину от добычи, как принято было в те времена. Ибо Священство на том же месте будущего града Иерусалима имело огромное значение для всего Человечества в Будущем!

Но о самом Мелхиседеке, как пишет архимандрит Никифор, не известно ни когда и где он родился, ни о его таинственной жизни на Земле. Религиозные умники иудаизма и христианства по этому поводу высказывают различные мнения, своими сугубо приземлёнными Сознаниями пытаясь привязать его к обычному земному существованию.
Хотя, некая древняя секта «мелхиседеян» утверждала, и не без основания, что в лице Мелхиседека было Явление СЫНА или СИЛЫ Божией, или Духа Святого, что подтверждает, мол, и Благословение Авраама именно Хлебом и Вином, подобно Святому Причастию Таинств Христовых у будущих христиан. Ибо, как Иисус Христос, так и Мелхиседек – оба Цари и Священники, как впрочем, и Давид, но - ДУХОВНЫЕ.

Но, как по молодости своей неопытной недоумевал когда-то и Ворон, тогда почему бы с этих же позиций не сообразить, что Рождение извечного Священника Мелхиседека, подобно, как и Непорочное Рождение Вечного Христа – ДУХОВНОЕ в первую очередь! Ибо, согласно другому Источнику, Мелхиседеки, как Божественные СЫНЫ, проявились в Мире сём от непостижимого человеческим умом, как

«союза Сына-Создателя и Созидательного Духа»
(«Книга Урантии»)

материнского, тем самым являясь

«…первой категорией БОЖЕСТВЕННЫХ СЫНОВ, достаточно близких к уровню жизни низших созданий (людей, - прим. Цитирующего), что позволяет им непосредственно участвовать в совершенствовании смертных и служить эволюционным расам БЕЗ НЕОБХОДИМОСТИ ИНКАРНАЦИИ (без воплощения в теле человеческом, - прим. Цитирующего)»,

хотя МОГ бы Божественный Сын-Мелхиседек воплотиться и через земных родителей, как он сам

«…учил, что в назначенный час ДРУГОЙ Божий Сын придет, как и он, ВО ПЛОТИ, но что он будет РОЖДЕН ОТ ЖЕНЩИНЫ. Именно поэтому многочисленные последующие учители считали, что Иисус является священником, или священнослужителем, «навек ПОДОБНЫМ Мелхиседеку».
(«Книга Урантии»)

Тем не менее, именно Благословивший Авраама САМОМАТЕРИАЛИЗОВНЫЙ Мелхиседек для людей был зримым до такой степени, что никому из очевидцев и в голову не пришло, что он не был рожден естественным во плоти способом и не имел потому телесных земных родителей!

Однако, Ворону такое «чудо» материализованных Явлений было известно не по книгам или рассказам, но ему самому приходилось встречаться и общаться со странными, пусть и не отличавшимися от обычных людей внешне, но Внутренне крайне волевыми Персонами, которые появлялись пред ним, беседовали с ним, наставляли его, иногда сердито, но к которым он даже прикасался вроде как и телесным, но которые, даже на чистом поле, исчезали внезапно – вмиг, как испарялись, и которых, кроме него, никто из рядом бывших людей почему-то не видел и не ведал о их существовании!
Стало быть, и Мелхиседека явление первому встреченному в пустыне пастуху, как и Аврааму потом и всем остальным людям также, «чудесное»

«…появление было непримечательным; его МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ прошла незаметно для человеческих глаз»

для Жизни во плоти на девяноста четыре года земного Времени, хотя,

«Несмотря на то что его физическое тело напоминало тело человека мужского пола, в действительности оно … не содержало в себе жизненной плазмы какой-либо человеческой расы»!
(«Книга Урантии»)

Однако, как сей Сын Божий тихо-незаметно пришёл в Мир сей, так же мирно и незаметно

«…однажды вечером, Мелхиседек удалился на покой в свой шатер, пожелав своим человеческим спутникам доброй ночи, и когда они пришли к нему на следующее утро, его там не было, ибо его товарищи забрали его»
(«Книга Урантии»)

обратно на Небеса, стало быть!

Смысл же необычного Воплощения и Явления Мелхиседека на месте будущего града Иерусалима, проживая во плоти земной и возглавляя Царём небольшую колонию Искателей Истины, заключался в том, что ему всё же удалось укрепить пошатнувшуюся Веру людей в Бога Истинного, благополучно передать Её Аврааму и его товарищам, для людей того времени, чтобы в Будущем их Вера спровоцировала Пришествие-Воплощение Христа на Землю - именно на территории Израиля! - и ИСКУПЛЕНИЕ, накоец, Человечества.

Однако, Ворона больше интриговало, что

«Когда Сын-Создатель вступает на путь посвящения в эволюционном мире, он отправляется один; однако когда к посвящению приступает один из его Райских братьев, Сынов-Авоналов (тоже Мелхиседеков, - прим. Цитирующего), его сопровождают ДВЕНАДЦАТЬ ПОМОЩНИКОВ Мелхиседеков, вносящих большой вклад в успех посвященческой миссии…»,
(«Книга Урантии)

как и ДВЕНАДЦАТЬ Воронов, которых он видел летевших в сторону монастыря, в котором потом вскоре и сам оказался не по своей даже водле!
А так как когда-то

«Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - ОН БЫЛ СВЯЩЕННИК Бога Всевышнего…»
(Библия, «Бытие»)

то как собственной притягательности к Священству, так и постоянному настаиванию Провидением к Рукоположению его в сан, Ворону становилось всё труднее сопротивляться, хотя в Видениях изобиловали сюжеты, что он – в рясе религиозно-иерейской, чаще всего - христианской…

* * *

«Видимо, борьба за Душу мою продолжается, так как, проснувшись ночью и лёжа без сна, в темноте созерцал Вспышки Внутреннего Света, созерцал себя в молитвенном состоянии среди Людей именно этой Территории … ожидавших начала МОЕЙ Молитвы!.. В этот момент я созерцал большой многоэтажный Дом с квартирами – нашу Единую ДУХОВНУЮ Пирамиду с Душами-квартирами этих МОИХ Людей, МНОЮ, КАК ИЕРАРХОМ Пирамиды, ЖЕРТВЕННО ИСКУПЛЯЕМЫХ!.. И я испытывал величайшую Радость от осознания того, что МОЯ Молитва и МОЙ Крест – ДЕЙСТВЕННЫ!..
…Но пришлось созерцать между Людьми и несколько чёрных ДЕМОНОВ, недовольных мною и только и ожидавших, как меня дискредитировать… Они ЛИЦЕМЕРНО ОДЕТЫ БЫЛИ В РЯСЫ земных православных священников, но чёрного цвета, так как цветов Радуги их души эгоистичные излучать не в состоянии были…»;

«…Потом поп повёл меня в другое помещение и я увидел там, как он уже как бы в своём антиподовском храме (лишь обрядово-магическом, - прим. Цитьирующего) и готовит магический обряд свой, достав светлый кубический камень и поставив его перед входом в храм на белый гравий… Появились люди, встали вокруг камня и поп начал обряд свой ДЕМОНИЧЕСКИЙ, ПРИКРЫВАЯСЬ облачениями священника… Но я закричал: «Молитва без Благословения Духом Истины - пуста!»… Поп и все присутствовавшие растерялись… А я был в Экстазе Благодати Духа Святого и хорошо видел людей в этом тёмном помещении или антиподовом храме, и видел, что они боялись меня в таком состоянии, как ДЕМОНЫ, но и уважали!..»;

«Ночью опять я где-то в иных местах, но только не в своей хижине и не в постели тёплой!.. Но постепенно узнаю восточно-сибирские северные края в устье небольшой речки … где когда-то жил и промышлял рыбалкой и охотой… И в этот раз с кем-то ловили сетями рыбу, КАК АПОСТОЛЫ Христа были рыбаками («Проходя же близ моря Галлилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ЛОВЦАМИ ЧЕЛОВЕКОВ»), но нас самих поймала рыбинспекция (демоны, противостоящие Спасению Людей!) и отняла и рыбу и сети… Потом в Свете ярком дневном я искал свою хижинку в тайге, где когда-то жил по юности своей лихой… Поднимался по берегу реки (Реки Жизни) к её Верховьям, подошёл к притоку и перешагнул ручей стремительной и очень чистой Воды (в Реку жизни вливались Чистые Сознания людские!)… И вдруг на том месте, где должна была находиться моя хижинка, я увидел много Храмов и даже Монастырь христианский!.. Неужто МОИ усилия по спасению МОИХ Людей МОИМ же Отречением от мирских искушений, одиночеством, Молитвами и Покаянием увенчаются, наконец, Вознаграждением Спасёнными Людьми, в образах их Душ прекрасными Храмами вокруг Монастыря?!.. В Тонких Сферах, однако, сие уже приходится созерцать, подумал я!.. Я спросил, и мне сказали, что уже идёт реставрация Храмов (Преображение Сознаний МОИХ Людей)!.. Сперва я посетил и осмотрел один Храм на этой стороне реки, но потом перешёл вброд по мелководью на другой берег, приблизился к окну монастырскому и увидевшие меня монахи, пожилые мужчины и женщины пригласили войти меня к ним… Я направился к ним, но какие-то колючки неизвестного мне дерева цеплялись мне за одежду и мешали войти в монастырь, так как монахи были в обычных тёмных православных одеждах, но при моём входе в помещение какой-то мужчина выпал в окно… Всё было СИМВОЛИЧНО, конечно, но что-то тут было ГРЕХОВНЫМ, НЕПРАВИЛЬНЫМ, НЕ ОТ СВЕТА… И вскоре заметил бесов: синий и красными прожилками мерцающий КОРЫСТНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ, формой похожий на жирную свинью, прятавшую от меня свою голову, и ещё какие-то…

Неужто мне предстоит в каком-то земной монастыре испытать подобное созерцание лицемерия демонического, спрятанного во внешних одеждах ПСЕВДОМОНАХОВ православных?!..»

(Дневник Видений Ворона)

* * *

…Потрясающе, подумал Ворон, вспоминая давнее впечатлившее его Видение, как Радостно был созерцать Храмы Благих Душ, но так неприятно унынием веяло от монастыря и корыстно самомнительных Душ тех самозамкнувшихся монахов, возомнивших себя при жизни во плоти - уже Богом якобы избранными и спасёнными!

Но тогда, немного лукавя недоумевал Ворон, в чём Смысл его пребывания в монастыре и Рукоположения в сан священника, если ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ Процесс именно земных священников - и даже не только христианских! - УЖЕ протекает не только преодолением им искушений чужими грехами поповскими, да и монашествующих тоже, не только постоянной Покаянной Молитвою и бесконечным чтением Псалмов Давида ЗА иереев, но и столь трудно переносимыми физическими болями от Незримых Ран избитого и распятого Христа – на собственном теле, когда даже явно ощущал он, как по ногам стекали капли крови?!

И как обычно в момент поиска ответов на свои бесконечные вопросы, его окружил ЗОЛОТИСТЫЙ Свет, и Мысли с цитатами как-то сами собой аккуратно упорядочивались и складывались в голове, заставляя узреть Истину новой её гранью…